בת שבע – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=דמות מקראית}}
[[קובץ:Jan Massys - David and Bathsheba.JPG|250px|ממוזער|שמאל|{{ציטוט|תוכן= וַיִּשְׁלַח דָּוִד, וַיִּדְרֹשׁ לָאִשָּׁה; וַיֹּאמֶר, הֲלוֹא-זֹאת בַּת-שֶׁבַע בַּת-אֱלִיעָם--אֵשֶׁת, אוּרִיָּה הַחִתִּי.|מרכאות=כן|מקור={{תנ"ך|שמואל ב|יא|ג}}}} ציור מעשה ידי [[יאן מסייס]] משנת [[1762]] מוצג ב[[מוזיאון הלובר]] ב[[פריז]]]]
'''בת שבע''' היא [[דמות מקראית]] המופיעה בספר שמואל ב'. היא הייתה אשתו של [[אוריה החתי]]. בת שבע הייתה [[פילגש]]ו ולאחר מכן הפכה לאשתו של [[דוד]] המלך, והייתה אמו של [[שלמה]] המלך, יורשו של דוד.{{הערה|{{תנ"ך|שמואל ב|יא|ג}}}} שמה היה בת שבע בת אליעם, אך ב[[דברי הימים]] א' היא נקראת בת שוע בת עמיאל.{{הערה|{{תנ"ך|דברי הימים א|ג|ה}}}} נכדתו של [[אחיתופל|אחיתפל
==סיפור מקראי==
סיפורה המקראי של בת שבע מתחיל עם תיאור התגלותה לפני [[דוד]] המלך, כשהייתה עוד אשת אוריה החתי. דוד חשק בה לאחר שראה אותה מגג ביתו מתקלחת, הביא אותה לארמונו ושכב עמה. כשהרתה לדוד נקרא אוריה משדה הקרב, כדי שיהיה עם אשתו וכך ייחשב הילד לשלו. אולם אוריה סירב, ודוד ציווה על [[יואב בן צרויה|יואב]] שר צבאו להציב אותו בעמדה שבה ייהרג בקרב הקרוב: {{ציטוטון|הבו את אוריה אל מול פני המלחמה החזקה, ושבתם מאחריו וניכה ומת|שמואל ב יא טו}}.
| |||