איבאדיה – הבדלי גרסאות

האבאדיה (ב[[ערבית]] : الاباضية) היא [[כת]] מוסלמית אשר מזוהה עם כת ה[[ח'וארג']] אשר התנגדה הן לשלטון [[סונה|הסונים]] והן לשלטון [[שיעה|השיעים]] והקימה לעצמה מדינות עצמאיות בדרום חצי האי ערב ובצפון אפריקה .

 

 

במחצית המאה השביעית לספירה היו האבאדים חלק מן הסיעה המוסלמית אשר התלכדה סביב ה[[ח'ליף]] [[עלי אבן אבו טאלב ]] במלחמתו נגד [[מועוויה אבן סופיאן ]] מנהיג בית אמיה אשר הפך להיות סמל פוליטי לסונים בתקופה יותר מאוחרת . היחסים בין האבאדים ובין הח'ליפה עלי הידרדרו כאשר הסכים עלי בן אבי טאלב על הפסקת אש בינו ובין מועאיה והסכמתו לניהול משא ומתן על מנת להגיע להסדר פוליטי בין שני הצדדים. האבאד'ים ראו שהפסקת האש וניהול המשא ומתן עם מועאויה פגע בלגיטימציה הדתית אשר נהנה ממנה עלי כאשר הייתה הכרה פוליטית ראשונה לשלטונו של מעאויה .כמו כן ראו שמועאויה ניצל את תקופת הפסקת האש על מנת לחזק את צבאו ולתקוף מחדש את האזורים שהיו בחזקת עלי . כאשר סירב עלי לקבל את דרישות האבאדים בעניין הפסקת האש וניהול המשא ומתן עם בית אמיה הם פרשו מסיעתו . לכן הם נקראו במקורות של השיעים ושל הסונים בשם הח'וארג' כלומר הפורשים . בעקבות הפרישה , עלי בן אבי טאלב הגדיר אותם כמורדים ובכך נתן לגיטימציה פוליטית ודתית במלחמות הרבות והרדיפות אשר ניהל נגדם . בעקבות הרדיפות הצליח אחד מבני הכת להתנתקש בחייו של עלי כאשר יצא מן המסגד ובכך הפכו בני הכת למוקד שינאה הן בקרב השיעים והן בקרב הסונים .

האבאד'ים אינם מכירים בשלטונו של עלי בן אבי טאלב שמזוהה עם השיעים כאשר הגדירו אותו בספריהם הדתיים כאדם כופר שלא שפט בהתאם לקוראן ואינם מכירים גם בשלטונו של [[עות'מאן בן עפאן]] (שמזוהה עם הסונים) שנתפס בעיניהם כאדם מושחת אשר פעל לטובת האינטרסים של בית אמיה .הם מאמינים שהח'ליפה המוסלמי אינו חייב להיות משבט [[קורייש]] , השבט של הנביא כמו שדגלו הסונים או אחד מצאצאי הנביא כמו שדגלו השיעים .לדעתם השליט יכול להיות אדם שאינו מקיים את התנאים האלה ובכך הייתה הכת הראשונה אשר נתנה לגיטימציה דתית לשליטים אשר לא מילאו את התנאים של הסונים ושל השיעים לח'ליפות . עמדותיהם הפוליטיות גרמו להם לסבול רבות תחת השלטון הסוני וגם תחת השלטון השיעי ולכן הקפידו לחיות באזורים נידחים בצפון אפריקה ובדרום חצי האי ערב ולהקים לעצמם מדינות פוליטיות עצמאיות .

מבחינה תיאולוגית , האבאדים דומים ל[[מועתזילה]] כאשר אימצו את רוב עמדותיהם כלפי מהות ה[[אלוהים]] ובכול מה שקשור לעולם הבא כאשר ניסו לפרש אותם באופן רציונאלי ולחרוג מן הטקסטים הדתיים של הסונים ושל השיעים . כמו כן הם מאמינים שה[[קוראן]] הוא נברא ובכך הם אינם מאמינים שהקוראן הוא דבר נצחי כמו האל אלא תוצר חומרי שנוצר בתקופה מסוימת על ידי האל וזה בניגוד לתפיסת הסונים והשיעים שרואים אותו כדברי אלוהים חיים אשר אינם מוגבלים בזמן ובמקום .

בניגוד לתפיסתם הרציונאלית למהות האלוהית ולקוראן , אימצו האבאדים עמדה נוקשה כלפי המוסלמים אשר לא יישמו את החוק המוסלמי . בעוד שהסונים והשיעים רואים את המוסלמים האלה כחלק מן הקהילה המוסלמית , ראו האבאדים שמוסלמים אלה הם כופרים ובלתי מאמינים כל עוד הם לא מיישמים החוק המוסלמי וזה בגלל שהם מגדירים את המוסלמי כאדם אשר מיישם את החוק המוסלמי .

המדינה האבאדית היחידה בעולם היא [[עומאן ]] . האבאדים נפוצים היום בצפון אפריקה ובאיי [[זנזיבר]]. עומאן מקפידה היום מטעמים פוליטיים וכלכליים לפרסם את המורשת האבאדית ברחבי העולם המוסלמי כמורשת מתונה במטרה לקרב את הכת האבאדית לשאר המוסלמים .

[[קטגוריה: אסלאם]]