עבודה שחורה (שיר) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 12:
במהלך הבית הראשון של השיר, מדגיש בנאי את קשר הדם של בני העדה האתיופית לעם היהודי. ומתאר את "תלאות" הדרך של בני העדה האתיופים, אותם הוא מכנה "האחים כהי העור" ו"הבנים האבודים", כינוי אשר בא לרמוז על היותם צאצאי עשרת השבטים, אשר הופרדו מעם ישראל לאחר שיצא לגלות.<ref>דויד פרץ, "[http://tarbut.cet.ac.il/ShowItem.aspx?ItemID=351e9e9a-209c-4da8-94ec-924c3aaf55f9&lang=HEB עבודה שחורה]", באתר "תרבות il".</ref> הביטוי "האחים כהי העור", מרמז על הקשר של העדה, אשר הביאה עמה "מסורת מופלאה ועתיקה", לעם היהודי.
 
לקראת סוף הבית הראשון יוצא בנאי בביקורת כנגד הקביעה של [[הרבנות הראשית לישראל|הרבנות הראשית]], לפיה אתיופים שבמוצאם התערבבו גם לא-יהודים, היו צריכים לעבור [[טבילה במקווה]] על מנת להיחשב יהודים לכל דבר, פעולה שלפי בנאי "שוטפת את התמימות" של בני העדה שהביאה אותם לעלות לארץ מתוך אמונתם ביהדות.
 
בשורה החותמת את הבית הראשון (ואף את השני) שואל בנאי "ומי יידע אם אברהם לא היה שחור", כדרך להדגיש כי אין מקום לאפליה על רקע גזעי וצבע עור.