קול המון כקול שדי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ הסרת תו כיווניות |
||
שורה 9:
==הנוסח העברי==
הנוסח העברי מופיע במכתב של רבי [[מאיר עראמה]], בן [[המאה ה-15]]. בנוסח מעט שונה: {{ציטוטון|קול הרבים כקול שדי}}
{{ציטוט|תוכן=רוחו של מקום ורצונו הוא דבק ברוח הבריות, וזה מפני כי הכללים יש להם דביקות גמור בו יתברך, עד שרוח המקום דבק ברוח הבריות...והעד על זה מה שאמר ([[S:יחזקאל לו כז|יחזקאל ל"ו]]) 'ואת רוחי אתן בקרבכם' ומזה תראה כי נאצל מן רוח המקום רוח האדם, כמו שהוא אצל הנביאים...|מקור=ספר דרך חיים - פרק ג' משנה
האמרה מורכבת משני חלקים, ששניהם מבוססים על [[לשון המקרא]]. ב[[מעשה מרכבה]] מתוארות החיות שבמרכבה: {{הדגשה|וָאֶשְׁמַע אֶת קוֹל כַּנְפֵיהֶם '''כְּקוֹל מַיִם רַבִּים כְּקוֹל שַׁדַּי''' בְּלֶכְתָּם קוֹל הֲמֻלָּה כְּקוֹל מַחֲנֶה בְּעָמְדָם תְּרַפֶּינָה כַנְפֵיהֶן|יחזקאל א כד|יחזקאל א', כד}}, וב[[ספר דניאל]] מתואר ה[[מלאך]] שפוגש דניאל: {{הדגשה|וּגְוִיָּתוֹ כְתַרְשִׁישׁ וּפָנָיו כְּמַרְאֵה בָרָק וְעֵינָיו כְּלַפִּידֵי אֵשׁ וּזְרֹעֹתָיו וּמַרְגְּלֹתָיו כְּעֵין נְחֹשֶׁת קָלָל '''וְקוֹל דְּבָרָיו כְּקוֹל הָמוֹן'''|דניאל י ו|י', ו}}. פסוק נוסף שיכול להיות מקור לביטוי הוא ב[[ספר ישעיהו|ישעיהו]]: {{הדגשה|'''קוֹל הָמוֹן ({{=}}רעש)''' בֶּהָרִים, דְּמוּת עַם רָב, '''קוֹל שְׁאוֹן ({{=}}רעש)''' מַמְלְכוֹת גּוֹיִם נֶאֱסָפִים, '''ה' צְבָאוֹת''' מְפַקֵּד צְבָא מִלְחָמָה|ישעיהו יג ד|י"ג, ד}}.
שורה 16:
==מימוש הכלל==
הכלל "קול המון כקול שדי" בא לידי ביטוי בולט ב[[מנהג]], שנוצר על ידי העם או נתקבל על ידי העם ומשמש כמקור מחייב ב[[משפטים|משפט]] וב[[הלכה]]. ה[[רמב"ם]] מביא כנימוק לתקפות התלמוד את הטעם {{ציטוטון|הואיל וכל אותם הדברים שבגמרא, הסכימו עליהם כל ישראל}}.{{הערה|
לזיהוי קול ההמון מקובלות בימינו דרכים אחדות, ובהן:
|