טיטוס פלביוס קלמנס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ הסרת תו כיווניות |
||
שורה 11:
לפי המסורת הנמצאת בכתבי [[חז"ל]] קלמנס היה חבר [[הסנאט הרומי|סנאט]] שאימץ מנהגים יהודים ואף [[גיור|התגייר]] בסוף ימיו. כשדומיטיאנוס גזר שמד על כל היהודים, הוא התאבד כדי למנוע את ביצוע הפקודה{{הערה|[http://www.livius.org/di-dn/diaspora/rome.html The Jewish diaspora: Rome], באתר LIVIUS}}.
{{ציטוט|תוכן= ד"א (=דבר אחר) ושבת עד ה' אלהיך אין לך דבר גדול מן התשובה. מעשה שהיו רבותינו ברומי, ר"א הוא [[אליעזר בן הורקנוס]], ורבי יהושע, הוא [[רבי יהושע בן חנניה|יהושע בן חנניה]], ורבן גמליאל, הוא [[רבן גמליאל דיבנה]], וגזרו סנקליטין (=מועצה) של מלך לומר: "מכאן ועד ל' (30) יום לא יהיה בכל העולם יהודי". והיה בסנקליטין של מלך, [שר] ירא שמים (כינוי לאוהד יהודים). בא אצל רבן גמליאל וגילה לו את הדבר. והיו רבותינו מצטערים הרבה. אמר להם אותו ירא שמים: "אל תצטערו, מכאן ועד שלשים יום, אלהיהם של יהודים עומד להם". בסוף כ"ה (25) ימים גילה לאשתו את הדבר. אמרה לו: "והרי שלמו (עשרים וחמשה ימים. מלאה התקופה שקצבתה ואינך עושה כלום ?)". אמר לה:"עוד חמשה ימים". והייתה אשתו
שמעו רבותינו ועלו אצל אשתו להראות לה פנים (לנחמה). אמרו רבותינו זה לזה: "חבל לספינה שהלכה לה, ולא נתנה המכס!", כלומר הצדיק הזה (הלך) לא מל. (ואם לא מל, אינו נחשב לצדיק). אמרה להן אשתו: "יודעת אני מה אתם אומרים. חייכם, לא עברה הספינה עד שנתנה מכס שלה. מיד נכנסה לתוך הקיטון (חדר השינה) והוציאה להן קופסה, שהייתה [[ברית מילה]] בתוכה וסמרטוטים מלאים דם נתונים עליה. וקראו עליו רבותינו המקרא הזה: (תהלים מז) "נדיבי עמים נאספו, עם אלהי אברהם, כי לאלהים מגני ארץ, מאוד נעלה". (את זה למדנו מאברהם אבינו) .|מקור=דברים רבא, ואתחנן, סימן כ"ד|מרכאות=כן}}
|