לא תיקום ולא תיטור – הבדלי גרסאות

לעומת זאת רבי [[שמעון גרינפלד]]{{הערה|בשו"ת מהרש"ג סימן נ"ג.}} מבחין בין מניעת טובה, שאינה אסורה על פי התורה וממילא אסור לאדם ליטור עליה שנאה, לבין אדם [[ארבעה אבות נזיקין|המזיק לחבירו]] שלו מותר לאדם אחר ליטור שנאה. בזאת הוא מסביר את האמור בתלמוד, ש{{ציטוטון|הקורא לחבירו רשע יורד עימו לחייו}}. מכיוון שאסור לקרוא לאדם אחר "רשע", ומדבר בעשה רע ולא רק במניעת טובה.

 

 

==ראו גם==