קטורת הסמים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תמונה, עיצוב, קישורים פנימיים
תמונה
שורה 58:
היו הבדלים בהקטרת הקטורת בשאר ימות השנה מהקטרתה ביום הכפורים (אבל לא היו הבדלים במרכיביה):
 
א.* הקטרת הקטורת ב[[קודש הקודשים]] נעשתה רק ב[[יום הכיפורים]] שהיה גם היום היחיד בשנה בו ה[[כהן הגדול]] נכנס ל[[קודש הקודשים]].. לפני כניסתו ל[[קודש הקודשים]]. הוא פשט את שמונת '''בגדי הזהב''' ולבש ארבעה בגדי כהונה הנקראים '''בגדי לבן'''.
ב.* בערב יום הכפורים כתשו שוב את הקטורת כדי לעשותה 'דקה מן הדקה' - להקטרתה ביום הכפורים בקודש הקודשים.
ג.* כמות הקטורת, ששם הכהן הגדול בכף הזהב לפני הולכתה והכנסתה לקודש הקודשים, הייתה '''מלוא חופניו''' - מכאן שכמות הקטורת השתנתה לפי גודל כפות ידי הכהן הגדול.
 
==שימוש בקטורת בזמן המקרא==
ב. בערב יום הכפורים כתשו שוב את הקטורת כדי לעשותה 'דקה מן הדקה' - להקטרתה ביום הכפורים בקודש הקודשים.
[[קובץ:Coelum Stellatum Christianum 43.jpg|260px|ממוזער|קטורת הסמים באיור משנת 1627, גרמניה]]
 
ג. כמות הקטורת, ששם הכהן הגדול בכף הזהב לפני הולכתה והכנסתה לקודש הקודשים, הייתה '''מלוא חופניו''' - מכאן שכמות הקטורת השתנתה לפי גודל כפות ידי הכהן הגדול.
 
==שימוש בקטורת בזמן המקרא==
* [[נדב ואביהוא]] בני אהרן הקטירו קטורת זרה אשר לא צוו. בשל כך הם נענשו ומתו. ({{תנ"ך|ויקרא|י}})
* אנשי [[קורח]] ועדתו התאוו להקטיר קטורת. מאתיים וחמישים אנשי קרח הקטירו קטורת, ואש יצאה מלפני ה' ושרפה אותם. ({{תנ"ך|במדבר|טז}})