לקשמי – הבדלי גרסאות

סיפור חשוב שבו מופיעה לקשמי במקום מרכזי הוא סיפור חביצת אוקיינוס החלב הקוסמי המתואר ב[[ראמאיאנה]].{{הערה|Ramayana, i.45.40-43}} לפי הסיפור, האלים ([[דוה (הינדואיזם)|דוות) והשדים, או הלא-אלים (אסורות) חבצו את אוקיינוס החלב על מנת להשיג את האמריטה, משקה האלמוות, שהיה חבוי בקרקעיתו. האלים והשדים שהיו אויבים מושבעים הסכימו לחבור יחד ולחבוץ את האוקיינוס על מנת להשיג את משקה האלמוות. מוט החביצה שלהם היה ההר מנדרה, סביבו ליפפו - במקום חבל - את מלך הנחשים ואסוקי. האלים והשדים עמדו בשני קצוות הנחש ומשכו בו וכך חבצו את אוקיינוס החלב. במהלך החביצה, [[וישנו]] התגלגל והופיע בדמות אחת ההתגלמויות המרכזיות שלו, הצב (קוּרְמָה) ועל גבו הונח ההר, כדי לייצב אותו ולמנוע את שקיעתו באוקיינוס. במהלך החביצה שלחביצת האוקיינוס עלו אוצרות שונים ממעמקיו. גולות הכותרת של האוצרות היו משקה האלמוות והאלה לקשמי. כשלקשמי עלתה מעל פני האוקיינוס, היא בחרה בוישנובווישנו לבעל והשניים התחתנו ברוב פאר והדר.

בחלקלסיפור מהגרסאותגירסאות שלשונות הסיפורובחלקן לקשמי תופסת מקום מרכזי ומהווה את התכלית הראשונית לחביצת האוקיינוס. לפי גרסאות אלו לקשמי אבדה באוקיינוס החלב, והחביצה שלוחביצת האוקיינוס נועדה להשיב אותה לעולם. {{מקור}} לפי גרסאות אחרות, היא ביתו של אל הים, כיוון שהיא התגלמה מתוכו. {{מקור}}