דברי הימים – הבדלי גרסאות

2. הוספות - מקומות בהם ספר דברי הימים מוסיף על מה שכתוב במקום המקביל לו בספר שמואל/ מלכים (כגון הוספת רפורמת יהושפט בדה"ב פרק י"ט)

3. החלפות - מקומות בהם ספר דברי הימים משנה, עורך את הכתוב המצוי במקום המקביל לו בספר שמואל/ מלכים (כגון הכנסת הלווים לסיפור העלאת הארון בדה"א פרק ט"ו).

א. עריכת הכתוב מתוך רצון לפרשו ולהבהירו{{הערה|למשל אצל קלימי, "ספר דברי הימים כתיבה היסטורית ואמצעים ספרותיים", מוסד ביאליק, ירושלים תש"ס.}}. ב. עריכת הכתוב מתוך רצון להתאימו לידע היסטורי שהתגלה בימי מחבר הספר או לנוסח אחר של ספרי שמואל- מלכים{{הערה|למשל במאמרו של אולברייט- "רפורמת יהושפט" (מאמר באנגלית).}} ג. עריכת הכתוב מתוך רצון להתאימו לגישה התאולוגית של מחבר הספר{{הערה|ראה למשל יוליוס וולהאוזן, "אקדמות לדברי ימי ישראל" (תרגום: י' יברכיהו), תל אביב תרצ"ח, עמ' 9-58.}}. לדוגמה, יש שהסיקו מההתעלמות מ[[ממלכת ישראל]], שבעיני המחבר שלטון [[בית דוד]] היה השלטון הלגיטימי היחיד. ומכך שסופו של סיפור [[מנשה (מלך יהודה)|מנשה]] מלך יהודה בספר מלכים שונה בתכלית מסוף סיפורו בספר דברי הימים, הסיקו שבניגוד למחבר מלכים שדוגל בשיטת ענישה על פי גמול דורות מצטבר, מחבר דברי הימים דוגל בעונש מסוג גמול אישי (אע"פ שהמלבי"ם מפרש זאת, ומראה שאין קושי כלל בין הפרקים במלכים ובד"ה, בכל זאת ניתן לראות כך מתחביר הפס'{{הערה|http://www.ateret4u.com/online/f_01886.html#HtmpReportNum0018_L2}}).