מדע הדתות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין לקשר לבלוג זה, כי זה מהווה קידום עצמי. |
מ שינוי סדר הפרקים (בוט סדר הפרקים) |
||
שורה 1:
[[קובץ:Religious_syms.svg|ממוזער|שמאל|250px|[[סמל]]י דתות שונות. {{ש}}שורה ראשונה, מימין לשמאל: [[אום (הינדו)|אום]] ([[הינדואיזם]]), [[מגן דוד]] ([[יהדות]]) [[צלב]] ([[נצרות]]). {{ש}}שורה שנייה, מימין לשמאל: [[טוריאי]] ([[שינטו]]), [[דהרמהצ'קרה]] ([[בודהיזם]]), [[כוכב וסהר]] ([[אסלאם]]). {{ש}}שורה שלישית, מימין לשמאל: סמל ה[[אהימסה]] ([[ג'ייניזם]]), [[סמלים בהאיים#הכוכב בעל תשעת הקודקודים|כוכב בעל תשעה קודקודים]] ([[הדת הבהאית]]), [[קהנדה]] ([[סיקהיזם]]).]]
'''מדע הדתות''' (לפי ה[[גרמנית]]: '''Religionswissenschaft'''), '''לימודי דתות''' או '''דת השוואתית''' הוא [[דיסציפלינה]] (תחום דעת) ב[[מדעי הרוח]] ו[[מדעי החברה]] בעל אופי רב תחומי, החוקר את ה[[דת]] כתופעה אנושית, חברתית ו[[תרבות]]ית, ללא קשר לדת מסוימת. התחום חוקר את ה[[אמונה|אמונות]], ה[[טקס]]ים, ההצדקות ה[[רציונליזם|רציונליות]], ה[[רגש]]יות וה[[רוחניות]] של האמונה הדתית, ה[[קהילה]] והמאמין הבודד ומנסה למצוא רכיבים משותפים כלליים, לתאר אותם, להסביר ולפרש אותם או להשוות את התופעה הנחקרת בהתבטאויותיה בדתות השונות על ציר [[היסטוריה|היסטורי]], [[גאוגרפיה|גאוגרפי]], [[אתניות|אתני]] או אחר. בניגוד ל[[תאולוגיה]] העוסקת בדת מסוימת "מבפנים", מדע הדתות חוקר את התופעה הדתית "מבחוץ" תוך שימוש בכלים מתחומי ה[[פילוסופיה של הדת]], ה[[פילוסופיה של הלשון]], ה[[היסטוריה של הדתות]], ה[[פסיכולוגיה]], ה[[אנתרופולוגיה]], חקר ה[[פולקלור]] ועוד.
== ההיסטוריה של התחום והוגים מרכזיים ==
התחום החל לצמוח ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]] עת התוודעו מלומדים ב[[אירופה]] לדתות [[דרום-מזרח אסיה]] בעקבות [[תרגום|תרגומים]] של הספרות הדתית ה[[בודהיזם|בודהיסטית]] וה[[הינדואיזם|הינדואיסטית]] לשפות המחקר המערביות (בעיקר [[גרמנית]], [[צרפתית]] ו[[אנגלית]]) ובעקבות התפתחות [[ביקורת המקרא]], שחקרה לראשונה את דתות המערב (בעיקר [[נצרות]] ו[[יהדות]]) מנקודת מבט [[חילוניות|חילונית]], אך ללא הוקעת הדת והאמונה כהבלים. המלומד הראשון שעסק בתחום באופן מובהק והגדירו כ"דת השוואתית" היה [[מקס מילר]]. חוקר חשוב נוסף היה הפילוסוף [[ויליאם ג'יימס]], שהספר שחיבר ב-[[1902]], "[[החוויה הדתית לסוגיה]]" הביא לפריחת התחום בארצות הדוברות אנגלית. בארצות הדוברות צרפתית שימש [[פרנק אבוזי]] כמוביל התחום. [[מקס ובר]], [[אמיל דורקהיים]] ו[[מרסל מוס]] קידמו את התחום מנדוקת המבט הסוציולוגית ו[[קלוד לוי-שטראוס]] הוסיף את נקודת המבט האנתרופולוגית. אחד מחוקרי הדתות המובילים היה [[מירצ'ה אליאדה]], שפעל בין [[שנות ה-50 של המאה ה-20|שנות החמישים]] ל[[שנות ה-80 של המאה ה-20|שנות השמונים]]. המונחים והעקרונות שטבע מעסיקים מאז רבות את העוסקים בתחום, אם ככלי ניתוחי ואם כמושגים אותם הם מנסים לקעקע במחקריהם החדשים. [[קליפורד גירץ]], [[ויקטור טרנר]] ו[[מרי דאגלס]] תרמו לתחום רעיונות של "[[אנתרופולוגיה סמלית]]" שהתפתחו ב[[שנות ה-70 של המאה ה-20|שנות השבעים]] (לפיהם מונעת התרבות האנושית על ידי העולם הסמלי) והגדירו את ההתייחסות אל הדת כאל מערכת תרבותית.
== מרכיבי הדת הנחקרים ==
שורה 27:
== ביקורת ==
הביקורת העיקרית המובעת לגבי התחום היא שהוא, כמבוסס על הרציונליזם המודרני, מתייחס אל הדת כמבנה חברתי-תרבותי אנושי ואינו פתוח לפרשנות שמבוססת על האפשרות שמקורה של הדת בהתגלות אלוהית. נושא הדגל העיקרי לביקורת זו היה הפילוסוף [[לאו שטראוס]].
== לקריאה נוספת ==▼
* ירון כהן צמח, יסודות מדע הדתות, [http://www.e-mago.co.il/Editor/philosophy-1477.htm חלק א'], [http://www.e-mago.co.il/Editor/myth-1508.htm חלק ב'], אתר [[אימגו]]▼
== קישורים חיצוניים ==
שורה 34 ⟵ 37:
* [http://rel.as.ua.edu/introduction.html What is the Academic Study of Religion?]
* [http://people.ucalgary.ca/~lipton/journals.html אוסף מקורות ומשאבי ידע בנושא מדעי הדתות]
▲== לקריאה נוספת ==
▲* ירון כהן צמח, יסודות מדע הדתות, [http://www.e-mago.co.il/Editor/philosophy-1477.htm חלק א'], [http://www.e-mago.co.il/Editor/myth-1508.htm חלק ב'], אתר [[אימגו]]
[[קטגוריה:מדעי הרוח]]
| |||