חמץ שעבר עליו הפסח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 8:
 
== קוד ייצור ==
[[קובץ:קודע"פ ייצורהחוק לאחרכל הפסחיצרן תשע"זחייב -לסמן 2017.jpg|ממוזער|קודאת ייצורתאריך לאחרהייצור על גבי אריזת המוצר. הפסח]]בכדי לדעת אם המוצר נאפה לאחר חג הפסח או לא, יש לדעת את תאריך הייצור שלו. ע"פבשנים החוקהאחרונות כללאור יצרןהביקוש חייבהגדול, לסמןישנם אתפרסומים תאריךשונים הייצוראשר מסבירים האיך ניתן לדעת על גביפי אריזתקוד הייצור, אשר מורכב מרצף מספרים, מהו תאריך הייצור של המוצר.
 
בשנים האחרונות לאור הביקוש הגדול, ישנם פרסומים שונים אשר מסבירים האיך ניתן לדעת על פי קוד הייצור, אשר מורכב מרצף מספרים, מהו תאריך הייצור של המוצר.
 
=== הסבר קוד הייצור ===
בדרך כלל תאריך הייצור יודפסמודפס בארבע או חמש ספרות כאשר שתי הספרות הראשונות משמאל (או הסיפרה הראשונה) מייצגות את שנת הייצור ושלוש הספרות האחרונות מייצוגות את מספר הימים מתחילת השנה הלועזית שהוא האחד בינואר, (בין 1 ל-365).
 
==== קוד פסח 2017 - תשע"ז ====
לדוגמא, מוצאי שביעי של פסח 2017 חל בתאריך 2017/04/17. אם נספור את הימים החל מה-1 בינואר נקבל כי מוצאי שביעי של פסח חל ביום ה-107 של שנת 2014. לכן, קוד שמופיע בו 7108 (17108) או מספר גבוה יותר (לדוגמא: 7125) מלמד שהמוצר יוצר לאחר הפסח. לעיתיםלעתים יופיע בהמשך מספר נוסף, המסמל את המשמרת ושעת הייצור.
 
=== חסרונות קוד הייצור ===
קודאמנם רבים טוענים כי אין די בידיעת הקוד הייצור מעידעל שתאריךמנת להימנע מאכילת חמץ שעבר עליו הפסח, שכן לטענתם תאריך יצורו של המוצר מעיד על תאריך סיום הכנתו במפעל, או על שעת אריזת המוצר, אבל יתכן שטחינת הקמחה[[קמח]] ועוד,(ומוצרים נוספים) שהשתמשו בו במהלך הייצור נעשה עוד ייוצר קודם לכן, בעיקר במוצרים שתהליך הכנתם ארוך, כגון בירה שתהליך הכנתה כחודשיים, או משקאות חריפים אחרים.
 
המקפידים לאכול לאחר הפסח אך ורק מוצרים שהקמח שבתוכם נטחן לאחר הפסח לא יוכלו להיעזר בקוד הייצור, ורק כאשר יופיע על גבי האריזה כיתוב המציין שהקמח "נטחן אחר הפסח" אפשר לדעת בוודאות שאין בו חשש של חמץ שעבר עליו הפסח.
 
האריזה כיתוב המציין שהקמח "נטחן אחר הפסח" אפשר לדעת בוודאות שאין בו חשש של חמץ שעבר עליו הפסח.
 
בתמונה שהובאה לדוגמא, ניתן לראות את הקוד שמספרו
 
== נאפה לאחר הפסח ==
 
== נמכר לגוי ==
{{הפניה לערך מורחב|מכירת חמץ}}
חמץ שנמכר קודם הפסח לגוי, והיה ברשותו כל ימי החג, מעירקמעיקר הדיהדין מותר באכילה והנאה, משום שאיסור 'חמץ שעבר עליו הפסח' הוא רק בחמץ שהיה ברשות ישראל, אבל חמץ שהיה ברשות הגוי במהלך ימי חג הפסח אני נאסר. ואכן הנהיגו במהלך הדורות למכור את החמץ קודם הפסח לגוי, על מנת שהחמץ לא יאסר.
 
=== דעת המחמירים ===
אם כל זה יש שהחמירו לא לאכול חמץ שנמכר לגוי מכמה טעמים:
* יש שטענו שתקנת המכירה היתההייתה תקנה חד פעמית אך לא כהתנהלות קבועה בכל שנה.
 
* אחרים סוברים שמכירת החמץ מועילה רק כאשר הגוי לוקח את החמץ לביתו ממש, משא"כ מכירת החמץ שבימינו שהחמץ נשאר בפועל ברשות היהודי. ימינו המכירה אינה חלה
יש שטענו שתקנת המכירה היתה תקנה חד פעמית אך לא כהתנהלות קבועה בכל שנה.
 
אחרים סוברים שמכירת החמץ מועילה רק כאשר הגוי לוקח את החמץ לביתו ממש, משא"כ מכירת החמץ שבימינו שהחמץ נשאר בפועל ברשות היהודי. ימינו המכירה אינה חלה
 
ג. * יש החוששים לכך שרבים מבעלי העסקים אינם מתייחסים אל מכירת החמץ ברצינות, ואין בכוונתם למוכרו לגוי באמת, ובכך הם פוגעים במכירה.
 
המקפידים על כך קונים רק מוצרים שתאריך הייצור שלהם לאחר הפסח. פעמים רבות בשבועות הסמוכים לפסח, בעלי החנויות מניחים במדפים את המוצרים שיוצרו לאחר הפסח, ולאחר מכן חוזרים למכור את אלו השמורים במחסנים. לכן יש לשמור על ערנות בקניות גם זמן רב לאחר הפסח (בערך עד חג השבועות), בפרט במוצרים יבשים המאוחסנים זמן רב, כגון פסטה, דגני בוקר, וכדומה.
שורה 45 ⟵ 37:
יש המחמירים לאכול רק ממוצרים שיוצרו מקמח שנטחן לאחר הפסח, מקור חומרא זו בכך שבעבר היו גרעיני החיטה נרחצים זמן רב במים וממילא היה גם הקמח נחשב כחמץ, אולם בימינו על גבי החיטים מותזים מעט מים שאינם גורמים להחמצתם, והקמח אינו מוגדר כחמץ.
 
''' ייצור המוצר לאחר הפסח אינו מבטיח שהוא אינו מכיל מרכיבי חמץ שיוצרו קודם. לכן במוצרים שתהליך הכנתם ארוך, כגון בירה שתהליך הכנתה כחודשיים, או משקאות חריפים אחרים - לא מספיק לוודא  שתאריך הייצור הוא לאחר הפסח, ובחודשים הסמוכים לפסח יש לרוכשם רק במקומות בעלי אישור על מכירת החמץ.'''
[[קטגוריה:חמץ]]
[[קטגוריה:כשרות]]