הבדלים בין גרסאות בדף "קדר (שבט וממלכה)"

נוספו 49 בתים ,  לפני שנתיים
←‏במסורת: הפרדה בין המקורות היהודיים למסורת האסלאמית. ניסיון לשינוי קל בניסוח.
(←‏במסורת: הפרדה בין המקורות היהודיים למסורת האסלאמית. ניסיון לשינוי קל בניסוח.)
| מקור = {{מקור|על איזו מסורת האילן הזה מבוסס?}}{{הערה|[https://islam4jews.wordpress.com/2014/01/06/%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/ מאתר Islam for Jews]}}
}}
====במסורת היהודית====
 
במסורות ה[[מונותאיזם|מונותאיסטיות]] מקור השם קדר מופיע ברשימות ה[[גנאלוגיה]] האברהמית – צאצאיו של [[אברהם]] עם [[קטורה (דמות מקראית)|קטורה]] ו[[הגר]], כמסופר ב[[ספר בראשית]]:
 
תיאור מקראי זה מציב את קדר כשני מבין שנים-עשר בניו של ישמעאל בן הגר ואברהם, אחרי '''[[נביות]]'''. כלומר, בקרבת מוצא עם שבטים נוודיים אחרים במרחב המדבר הסורו-ערבי, שלעתיד יקראו בפי המסופוטמים ובמקרא - "ערבים" (אם כי, בגנאלוגיה האברהמית לא מוזכר כלל המושג ערבים).{{הערה|לדיון בנושא משמעות הגנאלוגית של בני הגר וקטורה ראו ב:Israel Eph’al, The Ancient Arabs, The Magnes Press, Jerusalem, 1982, p. 23-240.}}
 
עודגם לפניבספרות התבססותהיהודית הגנאלוגיהשל הישמעאלית ב[[אסלאםתקופת בית שני]], במאהמיוחסים השביעית לספירה, קיימות עדויותהערבים למקור הישמעאלי המיוחס לערבים. ב[[ספר יהודית]], המתוארך למאה הרביעית לפנה"ס, מוזכרים ישמעאלים כעם היושב בקצה המדבר.{{הערה|ספר יהודית, פרק ב’, פסוק כב’.}} ב[[ספר היובלים]], המתוארך למאה השנייה לפנה"ס, קיימת התייחסות ישירה למוצא הערבים והישמעאלים מישמעאל בן-אברהם. בפרק כ’, העוסק בצוואת אברהם, מצוין:
 
:"(טו) ויתן לישמעאל ולבניו ולבני קטורה מתנה וישלחם מעל יצחק בנו. (טז) וישמעאל עם בניו ובני קטורה עם בניהם נסעו יחדו וישבו מפארן עד לבא בבלה בכל הככר אשר מקדם נוכח המדבר. (יז) ויתחברו איש אל אחיו ויקראו בשם ערבים וישמעאלים."{{הערה|[http://www.daat.ac.il/daat/hasfarim/hayovlim/20.htm ספר היובלים, פרק כ’, פסוקים טו’-יז’]}}
 
עדות מרכזית נוספת לזיהויו של ישמעאל כאב המייסד של העם הערבי מצויה בספרו של [[יוסף בן מתתיהו]], [[קדמוניות היהודים]], שבו מתייחס ההיסטוריון היהודי במאה הראשונה לספירה לסיפור המקראי של ישמעאל ולנוהג [[ברית מילה|ברית המילה]]{{הערה|יוסף בן מתתיהו, '''קדמוניות היהודים''', ספר ראשון, פרק י, פסקה ה, סעיפים 193-192.}} הנהוג הן ביהדות והן ובקרב מי שהוא זיהה כערבים (ובתקופתו, כנראה ה[[נבטים]]). לטענתו, הערבים מבצעים את ברית המילה בגיל 13 בגלל ההיסטוריה של ישמעאל כבנה של פילגש אברהם,{{מקור|איפה מופיעה הטענה הזו?}} אשר נימול באותו גיל. באותו הקשר הוא מתייחס אל ישמעאל כמייסד של העם הערבי,{{הערה|יוסף בן מתתיהו, '''קדמוניות היהודים''', ספר ראשון, פרק יב, פסקה ד, סעיפים 221-220: "נולדו לישמעאל בסך הכל שנים-עשר בנים... אלה התישבו בכל הארץ המשתרעת מן הפרת עד הים האדום וכינוה ארץ נביות. הם שנתנו את שמותיהם לעם הערבי ולשבטים הערביים".{{ש}}ראו גם בסיפור מכירת יוסף בספר שני, פרק ג, פסקה ג, סעיף, 32: "סוחרים ערבים מגזע הישמעאלים".}} ומציין שאברהם הוריש לישמעאל ולצאצאיו את אדמת הערבים.{{הערה|Birgit Van Der Lans, “Hagar, Ishmael and the Abraham’s Household in Josephus’ Antiquitates Judaicae”, in Abraham, The Nations and the Hagarites, Leiden, Brill, 2010, p. 189, 194.}} כלומר, ללא קשר ישיר לקדר, הזיקה הגנאלוגית בין ישמעאל לערבים הייתה מסורת נפוצה בקרב שבטי צפון מערב חצי האי ערב כבר לפני אימוץ הנרטיב האברהמי בידי [[מוחמד]] במאה השביעית לספירה, וייתכן שרכיב זה בסיפור בספר בראשית שיקף מסורת ונרטיב מקומי של השבטים הנוודים באזור.
 
על פי המקורות העתיקים הללו, נראה כי גם ללא קשר ישיר לקדר, הזיקה הגנאלוגית בין ישמעאל לערבים הייתה מסורת נפוצה בקרב שבטי צפון מערב חצי האי ערב כבר לפני אימוץ הנרטיב האברהמי בידי [[מוחמד]] במאה השביעית לספירה, וייתכן שרכיב זה בסיפור בספר בראשית שיקף מסורת ונרטיב מקומי של השבטים הנוודים באזור.
 
====במסורת האסלאמית====
במסורת האסלאמית מוצאו של קדר נגזר גם מהגנאלוגיה האברהמית וכאחד מבני ישמעאל. על בסיס מסורת זו, ישמעאל הוא אביהם הקדמון של כל הערבים ואלה אף נקראים "בני ישמעאל". אומנם קיים בסיס מוצק לטענה זו ב[[חדית']] על דברי מוחמד: "כל הערבים הם צאצאי ישמעאל בן אברהם",{{הערה|[[#Webb|Webb]], עמ' 100.}} אולם לגישה זו וריאציות שונות, הן במישור הגנאלוגי המובהק (מי ילד את מי ומתי), והן במישור הקשר לאמונה המוסלמית:
*ההיסטוריון הערבי יעקובי בחיבורו "היסטוריה" מציג קו גנאלוגי ישיר מישמעאל ל[[שבט קורייש]] בעיר מכה ולנביא מוחמד עצמו,{{הערה| [[#Shahid|Shahid]], עמ' 333.}} ובחלק מהמקרים אף התמקד הקו הגנאלוגי במוצאם של השבטים במערב חצי האי ערב באופן ספציפי.{{הערה| [[#Shahid|Shahid]], עמ' 335.}}