יהדות רקונסטרוקציוניסטית: הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
מ (בריאן העביר את הדף ויקיפדיה:יהדות רקונסטרוקציוניסטית לשם יהדות רקונסטרוקטיבית תוך דריסת הפניה ובלי להשאיר הפניה: הועבר בטעות)
[[קובץ:RRC sign.JPG|שמאל|ממוזער|300px|שלט הכניסה ל[[בית המדרש לרבנים ליהדות מתחדשת]].]]
'''יהדות רקונסטרוקטיבית''' (Reconstructionist Judaism) או '''התנועה ליהדות מתחדשת''' (למרות שהתרגום המילולי הוא '''התנועה לשיקום היהדות''') היא [[זרמים ביהדות|זרם]] ב[[יהדות]] המודרנית, בייחוד ב[[יהדות ארצות הברית]]. הרקונסטרוקטיבים ממשיכים את מורשתו והגותו של מייסד הזרם, הרב [[מרדכי קפלן]]. קפלן פרס את משנת הזרם בשורה ארוכה של חיבורים: זהו ניסיון להמשיך ולהחזיק ב[[דת]] היהודית גם בהקשר מודרני, תוך ויתור מוצהר על כל אלמנט [[על-טבעי]] בתוכה. אפילו האמונה ב[[אלוהים (יהדות)|אלוהים]] מתורגמת לאידיאות המתקבלות על דעתו של כל אדם, ואפילו יהיה היהודי [[אתאיסט]] הכופר בקיומו ה[[אונטולוגיה|אונטולוגי]] של האלוהים כישות עצמאית. מאז [[1990]] הזרם שותף ב[[האיגוד העולמי ליהדות מתקדמת|איגוד העולמי ליהדות מתקדמת]], והוא הגוף היחיד הלא-[[רפורמי]] שחבר באיגוד. נכון ל-2013, היו לתנועה 65,000 חברים ב-106 קהילות בארצות הברית.{{הערה| Arnold Dashefsky, Ira Sheskin, '''American Jewish Year Book 2013''', Springer Science & Business Media, 2013. עמ' 198.}}
 
התפישה הרקונסטרוקטביסטית דוחה את האמונה בסוג כלשהו של התגלות אלוהית, ויחד עמה את רעיונות [[בחירת עם ישראל]], [[נס]]ים ו[[תאיזם]]. לפי שיטה זו ה[[אוטונומיה]] האישית של אדם גוברת על ה[[הלכה]], אך ראיית [[יהדות תרבותית|היהדות כציוויליזציה]] וכמורשת תרבותית מכתיבה התחשבות בדעת ה[[קהילה]]. בשל כך, ההתנהלות בזרם ורמת שמירת המצוות מסורתיות לרוב יותר ממה שניתן למצוא ב[[יהדות רפורמית|יהדות הרפורמית]].
 
==מקורות==
הזרם פותח בידי הרבנים [[מרדכי קפלן]] ([[1881]]–[[1983]]) ו[[עירא אייזנשטיין]], בשנת 1968 נוסד [[הקולג' הרבני הרקונסטרוקטיבי]].
 
==תאולוגיה==
הרב מרדכי קפלן האמין, כי לאור ההתקדמויות ב[[פילוסופיה]], ב[[מדע]] וב[[היסטוריה]], יהודים מודרניים אינם יכולים להמשיך ולדבוק בהרבה מהטענות ה[[תאולוגיה|תאולוגיות]] המסורתיות של היהדות. התאולוגיה הפילוסופית ה[[נטורליזם (פילוסופיה)|נטורליסטית]] של קפלן נחשבת כווריאציה של הפילוסופיה של [[ג'ון דיואי]] - הנטורליזם של דיואי איחד בין אמונות [[אתאיזם|אתאיסטיות]] לטרמינולוגיה דתית כדי לבנות פילוסופיה מספקת מבחינה דתית לאלה שאיבדו את אמונם באמונה המסורתית.{{הערה|Steven Rockefeller, '''John Dewey: Religious Faith and Democratic Humanism''', Columbia Uni. Press, 2004. עמ' 455, 526.}} הרקונסטרוקטיבים נבדלים בכך מ[[יהדות חילונית-הומניסטית|היהדות החילונית-הומניסטית]], המסרבת להכליל טקסטים עם נימה תאיסטית מכל סוג שהוא.
 
קפלן טען כי [[אלוהים (יהדות)|אלוהים]] אינו ישות אישית, וכי התיאורים ה[[אנתרופומורפיזם|אנתרופומורפיים]] של אלוהים הם, במקרה הטוב, מטאפורות לא מושלמות. התאולוגיה של קפלן אף טוענת כי האל הוא הסכום של כל התהליכים הטבעיים שמאפשרים לאדם למצות את עצמו. קפלן כתב כי "להאמין באל פירושו לדעת בוודאות כי גורלו של האדם הוא להתעלות מעל לפרא, ולהסיר כל סוג של [[אלימות]] וניצול מה[[חברה]] האנושית". לא כל כתביו של קפלן בנושא זה הם עקביים; העמדה שלו השתנתה במידה מסוימת במשך השנים, וניתן לחלק בין שתי תאולוגיות שונות בקריאה זהירה. הראייה שבדרך כלל משויכת לקפלן היא זו של הנטורליזם הטהור, בדומה לדיואי, שספגה ביקורת על כך שהיא משתמשת בטרמינולוגיה דתית לכסות על עמדה בלתי-תאיסטית (אם לא אתאיסטית). אולם קיים גם צד שני בתאולוגיה של קפלן, שמבהיר כי לעתים הוא האמין שיש לאל קיום אונטולוגי, באופן עצמאי ואמיתי, בנפרד מאמונות בני האדם. בתאולוגיה זו, קפלן עדיין דוחה חלק מהצורות הקלאסיות של התאיזם וכל אמונה בנסים, אך הוא מחזיק בעמדה שהיא במידה מסוימת [[נאופלאטוניזם|נאו-אפלטונית]].