סונטה 44 – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ סקריפט החלפות (הייתה, ייתכן), ויקיזציה |
||
שורה 47:
}}
'''סונטה 44''' היא [[סונטה]] מאת [[ויליאם שייקספיר]]. בסונטה מואס הכותב בקיום הפיזי
במכלול 154 הסונטות של שייקספיר נמצאת [[סונטה]] זו במקבץ הסונטות 126–18, המופנות לנעורים.
שורה 64:
{{ציטוט|תוכן=לוּ מֵרַעְיוֹן בְּשַׂר גֵּוִי קֹרַץ,{{ש}}לֹא מֶרְחַקִּים יָכְלוּ לִי מְזִידִים;}}
שייקספיר מייצר בסונטה מתח דיכוטומי והפרדה חדה בין גופו הפיזי ויסודות הטבע הסובבים אותו לבין המחשבה החופשית מכל מחסום, היכולה להגיע כהרף עין
ובתרגומו של יעקב אוסטרובר:
שורה 70:
{{ציטוט|תוכן=אַךְ אֲהָהּ! מַחְשָׁבָה תְּמִיתֵנִי כִּי אֵינִי מַחְשָׁבָה,}}
בהצגת המחשבה כממיתה וכחופשיה גם יחד נוצרת לכאורה סתירה.
==פרשנות==
שורה 80:
{{ציטוט|תוכן=אִם עֲשָׂרָה מִמְּךָ שׁוּב חִשְׁבוּךָ עֲשֶׂרֶת מוֹנִים:{{ש}}אֲזַי מָה הַמָּוֶת יוּכַל לַעֲשׂוֹת לְעֵת לֶכְתְּךָ,}}
סונטה 44 מרחיבה את טווח האלמוות משכפול המשורר את עצמו בצאצאיו ובמילות שיריו והופכת לשאיפה להפוך
▲סונטה 44 מרחיבה את טווח האלמוות משכפול המשורר את עצמו בצאצאיו ובמילות שיריו והופכת לשאיפה להפוך למחשבה נצחית ובלתי מוגבלת על ידי העולם הגשמי. רעיון דומה קיים במסורת היהודית בצורת [[קפיצת הדרך]] (קפיצה בבחינת כיווץ, צמצום).
==תרגומים לעברית==
שורה 95 ⟵ 91:
* תרגומו של [[אילן שיינפלד]], 2004.
* תרגומה של [[זיוה שמיר]], 2010.
*
==קישורים חיצוניים==
* [https://youtu.be/DflEnKBHupc השמעת קריאת סונטה 44] בעברית בליווי הטקסט, בתרגום יעקב אוסטרובר, youtube
[[קטגוריה:ויליאם שייקספיר]]
|