האירוסין והנישואין בזמן המשנה והתלמוד – הבדלי גרסאות

חכמי התלמוד [[רבי יהודה]] ו[[רבי יוסי]] נחלקו האם סעודה זו היא סעודת מצווה או סעודת רשות. לפי [[רבי שמעון בר יוחאי]], שהנישואין הם סעודת מצווה, במקרה שהכלה משתייכת לאחת ממשפחות הכהונה, והחתן אינו [[תלמיד חכם]], הנישואין אינם נחשבים לסעודתל[[סעודת מצווה]], שכן במקרה כזה הנישואין יתפרקו על ידי פטירה מוקדמת של אחד מהצדדים, או על ידי [[גירושין]] מוקדמים.{{מקור}}