ויקיפדיה

ג'נט האלי – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
הערך אינו יתום - יש הפניות גם מ"פמיניזם-רדיקלי" וגם מ"פוסט-פמיניזם"
←‏מחקר ופעילות באקדמיה: פספתי את זה במסגרת תיקון שמה שערכתי אתמול
שורה 5:
 
== מחקר ופעילות באקדמיה ==
הייליהאלי כתבה על מגוון רחב של נושאים, אך היא ידועה במיוחד בביקורתה על לגליזם (היצמדות יתרה לחוק) בשמאל ובייחוד בפמיניזם האמריקאי, כמו גם התנגדותה ל[[פוליטיקה של זהויות]]. היא טוענת כי השמאל, והפמיניזם שצמח ממנו, אימץ פרויקטים משפטיים זהותניים והעניק לנושאים מסוימים מעמד של "פרות קדושות", כך שלא ניתן לערער עליהם. לדבריה, הרפורמות המשפטיות הללו - למשל בנושאים של [[העדפה מתקנת]], [[הטרדה מינית]] וצדק גזעי - מבוססות על דרישה של זכויות שנובעות מזהותם של הדורשים, שרואים את הדרישה שלהם כגוברת על כל טענה נורמטיבית אחרת.{{הערה|Halley, Janet; Brown, Wendy (editors) (2002-11-01). [http://read.dukeupress.edu/lookup/doi/10.1215/9780822383871 ''Left Legalism/Left Critique'']. Duke University Press. pp. 3–4. [[Digital object identifier|doi]]:[[doi:10.1215/9780822383871|10.1215/9780822383871]]. [[International Standard Book Number|ISBN]] [[מיוחד:BookSources/9780822383871|9780822383871]].}} בכתיבתה היא מטילה ספק בכך שמיזמים אלה הם אכן מימוש של אידאולוגיית השמאל, ומצביעה על כך שהם פוגעים לעתים קרובות בחופש של האינדיבידואל ועל כן גם בערכים ליברליים אזרחיים שהשמאל דוגל בהם.
 
חלק ניכר מכתיבתה הביקורתית של האלי מתמקד ביוזמות המשפטיות של שני זרמים בפמיניזם - פמיניזם של שליטה (רדיקלי) [[פמיניזם תרבותי|ופמיניזם תרבותי]]. לטענתה זרמים אלה מוסיפים לדבוק בתפיסה עצמית של חולשה וחוסר אונים, על אף שנחלו הצלחה והישגים רבים בתחום המשפטי מאז שנות ה-80, ולמעשה צברו כוח רב.{{הערה|שם=:12|Halley, Janet E. (2006). ''Split Decisions: How and Why to Take a Break from Feminism''. Princeton, N.J: Princeton University Press. pp. 29–33. [[International Standard Book Number|ISBN]] [[מיוחד:BookSources/9780691136325|9780691136325]].}}{{הערה|Halley, Janet (2015-02-18). [http://harvardlawreview.org/2015/02/trading-the-megaphone-for-the-gavel-in-title-ix-enforcement-2/ "Trading the Megaphone for the Gavel in Title IX Enforcement"]. ''Harvard Law Review''.}} לדבריה, אותה תפיסה עצמית קורבנית מונעת מהפמיניזם האמריקאי לבחון סוגיות חברתיות דרך תאוריות נוספות של פוליטיקה ומיניות, כמו[[תאוריה קווירית|התאוריה הקווירית]] ותאוריית הכוח\ידע של [[מישל פוקו]], ואף מקשה עליו להכיר במאבקים צודקים אחרים ובנזק שנגרם לגברים.{{הערה|Halley, Janet E. (2006). ''Split Decisions: How and Why to Take a Break from Feminism''. Princeton, N.J: Princeton University Press. p. 289. [[International Standard Book Number|ISBN]] [[מיוחד:BookSources/9780691136325|9780691136325]].}} לפי האלי, על ידי התמקדות בקידומן של סנקציות משפטיות דווקא בסוגיות כמו אלימות מינית, פורנוגרפיה וזנות, זרמים בפמיניזם אימצו עמדה מוסרנית ורגשית כלפיי פעילות בזירה המשפטית, ויצרו בריתות עם אליטות גבריות שמרניות ופטרנליסטיות.{{הערה|שם=:12}}{{הערה|שם=:02|Halley, Janet (2015-11-04). [http://signsjournal.org/currents-affirmative-consent/halley/ "The Move to Affirmative Consent"]. ''Signs: Journal of Women in Culture and Society''. }} בריתות אלה מקדמות חקיקה המגבילה את הפעילות המינית וקובעת איזו פעילות היא נורמלית ומתי היא הופכת לסטייה. לדבריה, חקיקה שנובעת מתפיסת עולם של חולשה מקשה במקרים רבים על מציאת פתרונות פרגמטיים יותר לבעיה, מטפחת תחושת חולשה בקרב הקבוצה שעליה היא מנסה לגונן ואוכפת נורמות חברתיות מסורתיות לפיהן נשים הן שבריריות וזקוקות להגנה.{{הערה|שם=:02}} לדעתה, סוגיה כמו אי שוויון מגדרי היא בעיה חברתית רחבה, והחיפוש אחר פתרונות הממוקדים ברמה החוקית והמדינתית הוא נקודת מבט צרה ומוגבלת, שניתן להרחיב אותה בעזרת בחינה של גישות אחרות מלבד הפמיניזם.
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/ג%27נט_האלי"