תבליט – הבדלי גרסאות

לתבליט היה מקום נכבד ב[[רומנסק|אדריכלות הרומנסקית]] האירופית של המאות ה-11 וה-12. התבליט היה משועבד לחלקי אדריכלות דתית כמו כותרות של עמודים, קשתות ושערי כניסה. היסטוריון האמנות [[מאיר שפירו]] מצא באמנות התבליט עדות לא רק להיבט הדתי ולתמונת העולם הדתית כי אם גם עדות לתהליך העיור וההשפעה העירונית על המנזרים והכנסיות באירופה. הוא מבסס זאת על הופעה של דמויות חילוניות כגון ליצנים, להטוטנים ואנשי שוליים אחרים בתבליטים. ההיסטוריונית [[נורית כנען-קדר]] מוצאת בתבליטים הרומנסקים עדות להשפעה של ה[[אמנות רומית|אמנות הרומית]] וה[[אמנות ביזנטית|ביזנטית]] תוך שינוי במוטיבים. כך לדוגמה, דמותו של [[אטלס (מיתולוגיה)|אטלס]] הנושא את השמיים מקבלת משמעות של אדם חוטא הנושא בעול העונש.

 

 

==התבליט באמנות הרנסאנס==