ברוך שאמר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏היסטוריה: בעקבות התנגשות
←‏היסטוריה: יש כבר דף של רב משה גאון שמסומן ליצירה, אין צורך בעוד דף יצירה עם שם ערך אחר
שורה 11:
 
==היסטוריה==
ברכה זו אינה מופיעה ב[[תלמוד בבלי]]{{הערה|על ברכות אחרות ([[לעולם יהא אדם|ברכת המקדש את שמו ברבים]], [[ברכת ברוך ה' לעולם|ברוך ה' לעולם]], ו[[אשר צג אגוז]]), מצאנו התנגדות לעצם אמירת הברכה, גלל שלא נזכרו ב[[תלמוד]]. אך ברכה זו נהוגה בכל תפוצות ישראל ולא מצאנו לו חולק, דוגמת ברכת [[הנותן לייעף כח]].}}, ונזכרת לראשונה אצל [[רב [[משה (משרשיא) גאון]] (שנת 825 בערך){{הערה|דבריו הובאו גם בספר [[הגהות מימוניות]] על {{רמב"ם||תפילה וברכת כהנים|ז|יב}}}} ובספרו של ה[[רי"ף]]. חוקרי [[ליטורגיה]] ([[צונץ]], [[אלבוגן]]) משערים שזמנה מ[[תקופת הסבוראים]], כך גם דעת רבי [[חזקיה די סילוה]], שאף העלה תמיהה על תוקף תקנת ברכה זו שלא נזכרה בתלמוד{{הערה|ספר [[פרי חדש]] סימן נא סעיף א}}.
 
על פי מסורת [[קבלה|קבלית]] שכתב הרב [[דוד בן יהודה החסיד]] בספרו "אור זרוע"{{הערה|להבדיל מספר הנודע [[אור זרוע]] לר' [[יצחק בן משה]], ספר זה חובר על ידי דוד בן רבי יהודה החסיד, נכד [[הרמב"ן]]) הוצאת אורים עמוד 124. דבריו הובאו בספר הקבלה הנפוץ "תולעת יעקב" לרבי [[מאיר אבן גבאי]].}}{{הערה|בספר [[ארבעה טורים]] ובספר [[מנורת המאור]] כתבו שמסורת זו הובאה ב[[ספרות ההיכלות והמרכבה|ספר היכלות]]. ואינו לפנינו.}} ברוך שאמר היא ברכה שנוסחה התגלה באמצעות פתק שנפל מהשמים, בנוסח זה יש פ"ז תיבות המלמדות על סודות קבליים. דבריו התקבלו על פוסקי [[יהדות אירופה]] ובעקבות [[האר"י]] גם על הפוסקים מקרב [[עדות המזרח]].