חוצנים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←פתיח: קישורים פנימיים, הגהה, ניסוח |
מ ←פתיח |
||
שורה 56:
ב[[תלמוד בבלי|תלמוד בבל]]<nowiki/>י{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|טז|א}}}} מובאת דעה לפיה מקלל [[ברק בן אבינעם]] כוכב בשם [[מרוז (אתר מקראי)#פרשנות נוספת|מרוז]], בפסוק {{ציטוטון|אורו מרוז אמר מלאך ה' ארו ארור ישביה כי לא באו לעזרת ה'{{הערה|{{תנ"ך|שופטים|ה|כג}}}}}}. היו מי שרצו לטעון כי ניתן להבין מכן שלדעת התלמוד ישנם חוצנים בכוכב בשם מרוז, אולם קריאה זו אינה מכוונת לפשט הדברים ואינה מקובלת בקרב [[פרשנות התלמוד הבבלי|מפרשי התלמוד]] והחוקרים.
לעומת זאת, כשנשאל הרב ה[[מקובל]] [[מרדכי שרעבי]] לפני
{{ציטוטון|ובראת שמיא וארעא, ואפיקת מנהון שמשא וסיהרא וכוכביא ומזלי, ובארעא אילנין ודשאין וגנתא דעדן (ועשבין) וחיוון ועופין ונונין ובני נשא}} ובתרגום לעברית: "בראת שמים וארץ, והוצאת מהם שמש וירח וכוכבים ומזלות. ובארץ יש אילנות ודשאים... וחיות ועופות ודגים ובני אדם". ומכאן שהללו קיימים רק בארץ ולא במקומות אחרים{{מקור}}. תומכי השיטה הדוגלת באפשרות חיים על כוכבים אחרים, אמרו כי אמנם כתוב שבארץ ישנם [[בעלי חיים|חיות]], [[עופות]], [[דג|דגים]] ובני אדם, אך אין זה מצביע בפירוש שבכוכבים אחרים אין קיימים יצורים מסוגים אחרים, ולאו דווקא של בני אדם או חיות ועופות ודגים{{מקור}}.
== נוסחת דרייק ==
|