סעודה שלישית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 19:
==זמן הסעודה==
מהמשנה במסכת שבת משתמע שזמנה של סעודה שלישית הוא במנחה{{הערה|{{משנה|שבת|טז|ב}}}}:
זמנה של סעודה שלישית הוא מזמן [[מנחה גדולה]], כלומר אחרי שש וחצי [[שעות זמניות]]. ברוב הקהילות מקובל לאכול סעודה שלישית אחרי [[תפילת מנחה]], ובקהילות רבות, בעיקר [[חסידות|חסידיות]], מתקיימת סעודה משותפת ב[[בית הכנסת]]. מקובל להאריך בסעודה שלישית אל תוך הלילה מעבר לצאת השבת. ואמנם אפילו שהסעודה נמשכה אל תוך הלילה, מזכירים ב[[ברכת המזון]] את השבת ("[[רצה (תפילה)|רצה והחליצנו]]"), מכיוון שעדיין לא נאמרה ה[[הבדלה]].▼
:"מצילין מזון שלש סעודות, הראוי לאדם לאדם, הראוי לבהמה לבהמה. כיצד? נפלה דליקה בלילי שבת מצילין מזון שלש סעודות, בשחרית מצילין מזון שתי סעודות, במנחה מצילין מזון סעודה אחת...".
אולם בתקופת [[הגאונים]] יש עדויות למנהג לאכול את סעודה שלישית בבוקר, בצמוד לסעודה השנייה. ב[[הלכות גדולות]] כתוב (נוסח כתב יד מילאנו){{הערה|{{HebrewBooks||הלכות גדולות|20341|מהדורת הילדסהיימר, חלק א', עמ' 189, הלכות הצלה מהדליקה בשבת|עמוד=252}}}}:
:"והיכא דמקרבין תכא ושארו המוציא ואכלין מידי ומפסיקין ומברכין והדר שארו המוציא ואכלין צורכיהיו ומברכין שפיר דאמי ואף על גב דלא סליקו תכא מפסיקין ומברכין" (= והיכן שמביאים את השולחן ומתחילים [[ברכת המוציא לחם מן הארץ|המוציא]] ואוכלים קצת ומפסיקים ו[[ברכת המזון|מברכים]] ואחר כך מתחילים המוציא ואוכלים את שאר הסעודה ומברכים, כיאות הם עושים, למרות שלא הסירו את השלוחן מפסיקים ומברכים").
[[יהודה בן ברזילי הברצלוני]] מציין את קיום המנהג לאכול את הסעודה השלישית יחד עם סעודת הבוקר וכותב שאין לנהוג כך{{הערה|{{HebrewBooks||ספר העיתים|8822|קרקוב תרס"ג, סימן קצ"ג, עמ' 284-285|עמוד=308}}}}{{הערה|ראו נוסח דומה ב: {{HebrewBooks||שערי תשובה - תשובות הגאונים|30774|לייפציג תרי"ח, סימן קמ"ח, עמ' 15|עמוד=45}}}}. בספר [[אור זרוע]] מובאת תשובה של "שלמה בן יצחק" התומכת במנהג לאכול סעודה שלישית בצמוד לסעודה שנייה ומציינת שכך גם כתבו [[נתן מרומי]] ואחיו אברהם ודניאל, שחיו ב[[איטליה]]{{הערה|{{HebrewBooks||אור זרוע, חלק ב'|14580|זיטאמיר תרכ"ב, סימן נ"ב, עמ' 22-23|עמוד=26}}}}. מנהג זה מוזכר גם ב[[שיבולי הלקט]]{{הערה|{{HebrewBooks|צדקיה בן אברהם|שבלי הלקט השלם|41293|מכון מנורה, ניו יורק, תשי"ט, סימן צ"ג, עמ' 66|עמוד=113}}}}.
▲על פי הנוהג היום, זמנה של סעודה שלישית הוא מזמן [[מנחה גדולה]], כלומר אחרי שש וחצי [[שעות זמניות]]. ברוב הקהילות מקובל לאכול סעודה שלישית אחרי [[תפילת מנחה]], ובקהילות רבות, בעיקר [[חסידות|חסידיות]], מתקיימת סעודה משותפת ב[[בית הכנסת]]. מקובל להאריך בסעודה שלישית אל תוך הלילה מעבר לצאת השבת. ואמנם אפילו שהסעודה נמשכה אל תוך הלילה, מזכירים ב[[ברכת המזון]] את השבת ("[[רצה (תפילה)|רצה והחליצנו]]"), מכיוון שעדיין לא נאמרה ה[[הבדלה]].
===רעוא דרעוין===
| |||