קריאת התורה – הבדלי גרסאות

* שימור המנהג שהחל מימות עזרא, לפיו בשבת לאחר כל פסוק בתורה נקרא בקול [[תרגום אונקלוס]] (פרט לעלית מפטיר וקטעים מסוימים כמו דברי התוכחה בפרשות [[בחוקותי]] ו[[כי תבוא]]), ובהפטרה [[תרגום יונתן]], ובשני וחמישי ורוב הקריאות שאינן בשחרית{{הערה|למנהג תימן מתרגמים את הקריאות שבשחרית שבת ויום טוב, בשחרית חול המועד פסח, וכן שבמנחתהקריאות תשעהשבתשעה באב ויוםוביום הכיפורים.}} נקרא ללא התרגום. נהוג כי הקורא את התרגום הוא נער או ילד.