כאהינה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
שורה 8:
שם אביה של כאהינה משתנה בהתאם לגרסת האגדה הספציפית: גרסה אחת טוענת כי היא בתו של טאבט; על פי גרסה אחרת, שם אביה של כאהינה היה מתיה{{הערה|1=ערביזציה של השם מתיו}}, ראש שבט ברברי שנקרא [[ג'ארווה]]-[[זנטה (שבט)|זנטה]], אשר נדד באזור [[הרי האטלס]]. אחרים גורסים שהייתה יהודיה, או שהשבט שלה כולו התגייר. חוקרי היסטוריה של [[צפון אפריקה]] חלוקים בדעותיהם בעניין זה.
 
[[מוחמד טלבי]] מצטט מפי הערבים כי כאהינה נשאה עמה איקונין, ככל הנראה של [[מרים, אם ישו|מריה]], או קדוש נוצרי אחר, ואולם סביר שלא מדובר במנהג יהודי או אפילו ברברי. רעיון הגיור של בני הג'ארווה בא מההיסטוריון [[אבן חלדון]], שמנה שבט זה בין מספר שבטיםאלה שייתכן והתגיירו. טלבי מציין שאבן חלדון מתייחס לתקופה שקדמה לשליטתשלפני [[הקיסרות הרומית]] ו[[האימפריה הביזנטית|ביזנטית]] וכן כי שבטים אלו התנצרו מאוחר יותר.
 
בקינה יהודית עתיקה מ[[קונסטנטין (אלג'יריה)|קונסטנטין]] שב[[אלג'יריה]] של ימינו, יש התייחסות למלכה בשם "כּהיא", דווקא בתור מי שהתאכזרה ליהודים.
שורה 28:
השיבו לי את בנַי, כדי שיתאבלו עלי,
 
השארתי אותם בידיה של כהיא.{{הערה|חיים זאב הירשברג, תולדות היהודים באפריקה הצפונית: התפוצה היהודית בארצות המגרבה[[מגרב]] מימי קדם ועד זמננו, כרך ראשון, הוצאת מוסד ביאליק, תשכ"ה, עמ' 65-66. }}}}
 
המחקר העדכני ביותר בנושא הוא של מודראן, אשר תומך ומחזק את מסקנותיו של טלבי.{{הערה|1=''Relations judéo-musulmanes au Maroc—perceptions et réalités'', Michel Abitbol [http://books.google.fr/books?id=P5lIAAAAMAAJ&q=jews+kahina&dq=jews+kahina&as_brr=0&pgis=1]}}.