קימון – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט סדר הפרקים (שיחה | תרומות) מ סדר תבניות בסוף הערך (בוט סדר הפרקים) |
מ בוט החלפות: \1מיסים |
||
שורה 16:
בשנת [[475 לפנה"ס|475]] לפנה"ס, זכה קימון באהדת האתונאים לאחר שמצא [[קבר]] ב[[סקירוס]] ובו [[עצם|עצמות]] אדם שכביכול שייכות היו ל[[תזאוס]], אותן נשא למקדש אתנה.
בשנים שבין גלותו של תמיסטוקלס בשנת [[472 לפנה"ס|472]] לפנה"ס עד לתבוסתו הציבורית בשנת [[461 לפנה"ס|461]] לפנה"ס, הפך קימון לאחר האתונאים המשפיעים ביותר בעירו. הוא תמך ללא עוררין במדיניות שנועדה לפתח את עוצמתה של אתונה באמצעות התפשטות במרחב האגאי, ובין השנים [[478 לפנה"ס|478]] ל-[[461 לפנה"ס|461]] לפנה"ס הוא הנהיג כוחות ב[[הליגה האטית-דלית|ליגה האטית-דלית]] נגד האימפריה הפרסית. הוא נחל הצלחות רבות בסילוק האויב הפרסי מהמרחב האגאי, שהוחלף כידוע בשליטה אותנאית. הודות לכך, נאמר על קימון שהוא היה גורם מכריע ביכולתה של אתונה להתמודד עם כוחה העולה של ספרטה. בנוסף, הוא גם תמך במדיניות שאיפשרה את הפיכתה של הליגה האטית-דלית למה שעתיד היה להפוך לאימפריה האתונאית, ואלו שנחשבו בעבד הלא-רחוק לבני בריתה של אתונה מצאו את עצמם כמשלמי
בשנת [[464 לפנה"ס|464]] התמודדה ספרטה עם תוצאות [[רעידת אדמה]] קשה מאוד שפקדה אותה, יחד עם מרד שפתחו בה בני המעמדות הנמוכים בעקבות כך. קימון הוביל כוח צבאי שהורכב מ-4,000 איש מבני המעמדות הנמוכים של אתונה במטרה לסייע לספרטנים בשנת [[462 לפנה"ס|462]] לפנה"ס, אך נאלץ לחזור על עקבותיו (לכאורה מתוך חשש מהדמוקרטיה המהפכנית עליה הכריזו המורדים).
| |||