יצחק מאיר מורגנשטרן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
←‏בהלכה: דרוש מקור
שורה 36:
אוסר את שיטת "[[מוח אחד]]" (שיטה של [[קינסיולוגיה יישומית]] שבה שואלים שאלות ומקבלים תשובות דרך ה[[שרירים]]{{הערה|https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3475865,00.html}}), ולדעתו היא בכלל איסור [[כישוף]] ו[[קוסם]]. [[יעקב אריה מיליקובסקי|האדמו"ר מאמשינוב]] שמתיר את השיטה התבטא שמכל החולקים על שיטתו הוא היחיד שמראה את צד האיסור{{הערה| שו"ת ים החכמה סימנים י"ג-י"ז}}. הרב מורגנשטרן ניסה להשפיע על רבנים שיוציאו פסק אוסר בעניין זה.
 
לקראת פסח [[ה'תשע"ט]] הביע תמיכה בחידוש [[קרבן פסח]]<sup>[<nowiki/>[[ויקיפדיה:ביבליוגרפיה|דרוש מקור]]]</sup>.
* לקראת פסח תשע"ט הביע הרב תמיכה בחידוש קורבן פסח ''"הגה״צ הרב יצחק מאיר מורגנשטרן שליט״א ציווה השנה לחסידיו להימנות במוקד המנויים לקרבן פסח, וגם נתן כסף לחסידיו וביקש שירשמוהו במוקד ההוא, והוסיף שמבחינה הלכתית ״אין למעשה שום בעיה להקריב כיום קרבן פסח על הר הבית״, שהרי אין צורך באפר פרה אדומה בקרבן שהוא קרבן ציבור, כי ׳טומאה הותרה בציבור׳ כידוע.''[https://har-habait.org/articleBody/32407 המקובל רבי יצחק מאיר מורגנשטרן: לעשות מנוי לקרבן פסח]
 
==מספריו==
* '''ים החכמה''' - יוצא מדי שנה לכבוד [[ראש השנה]]. עד [[תשס"ד]] חוברת, מ[[תשס"ה]] ספר. מכיל תשובות ב[[הלכה]] ומערכות בקבלה. [http://www.hebrewbooks.org/49985 תשס"ג], [http://www.scribd.com/doc/117990510 תשס"ד], [http://www.scribd.com/doc/117990943 תשס"ה], [http://www.hebrewbooks.org/47252 תשס"ו], [http://www.hebrewbooks.org/47253 תשס"ז], [http://www.hebrewbooks.org/47254 תשס"ח], [http://www.hebrewbooks.org/47255 תשס"ט], [http://www.hebrewbooks.org/47251 תש"ע], [http://www.hebrewbooks.org/47256 תשע"א], [http://www.scribd.com/doc/117877593 תשע"ב], תשע"ג ([http://www.scribd.com/doc/110869694/%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%94-%D7%9C%D7%A1%D7%A4%D7%A8-%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%97%D7%9B%D7%9E%D7%94-%D7%AA%D7%A9%D7%A2-%D7%92 הקדמה]), תשע"ד, תשע"ה