ז'אק לאקאן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
מ ←‏השפעות: אחד עשרה -> אחד עשר
שורה 56:
בתור ההשפעות הפילוסופיות העיקריות על לאקאן ניתן למנות את [[אריסטו]] - בעיקר סביב הדיון על האתיקה של הפסיכואנליזה בסמינר השביעי של לאקאן, את [[היידגר]] - אותו נסע לאקאן לפגוש, ואת [[הגל]] - הפילוסוף שמוזכר פעמים רבות ב"כתבים" של לאקאן; בסמינר "ארבעת מושגי יסוד של הפסיכואנליזה" מתאר לאקאן את פיתוח מושג הסובייקט שלו כ"לאקאן נגד הגל".
 
אל [[אפלטון]] פונה לאקאן כדי למצוא ב"משתה" שלו את ראשית התאוריה על ה[[העברה (פסיכולוגיה)|העברה]] (בסמינר השמיני של לאקאן, על מושג ההעברה), וכן כדי להציע אלטרנטיבה למיתוס המפורסם של אריסטופנס המובא שם (בסמינר האחד עשרהעשר).
 
חלק מבין ההוגים שהשפיעו על התפתחות מחשבתו של לאקאן הם אלו שהיו דומיננטיים באטמוספירה התרבותית בה הוא פעל, כשחלקם היו מכרים וידידים אישיים שלו. לאקאן הושפע מהזרם ה[[סוריאליזם|סוריאליסטי]] שהתרכז ב[[פריז]] ב[[שנות ה-30 של המאה ה-20|שנות השלושים]], ואף פרסם מאמר על [[פרנויה]] לצד מאמר של [[סלבדור דאלי]] בנושא. ללאקאן היו יחסי ידידות עם כמה הוגים מרכזיים המוזכרים בסמינרים שלו- ה[[סוציולוג]] [[קלוד לוי שטראוס]], מאבות ה[[סטרוקטורליזם]], הבלשנים [[רומן יאקובסון]] ו[[אמיל בנבניסט]], וכך גם עם הפילוסוף [[מוריס מרלו-פונטי]].