אתה הנחלת – הבדלי גרסאות

'''אתהאַתָּה הנחלתהִנְחַלְתָּ תורהתּוֹרָה לעמךלְעַמֶּךָ''' הוא [[פיוט]] ה'''[[אזהרות]]''' הנפוץ ביותר ומן קדומיםהקדומים ביותר הנמצאהנמצאים בידינו, והוא נמצאמצוי במחזורי [[יהדות אשכנז|אשכנז]] וצרפתו[[צרפת]], בקטעי גניזה,{{הערה|יונה פרנקל, "מחזור שבועות", ירושלים תש"ס, עמ' לז במבוא.}} וב[[נוסח איטליה]].{{הערה|מחזור שד"ל, חלק א, דף קנו ע"ב (ליום טוב שני), שמופיע רק סדרת הא"ב הראשון.}}. נתחבר ככל הנראה ב[[בבל]]{{הערה|עיין יונה פרנקל, "מחזור שבועות", ירושלים תש"ס, עמ' לז במבוא שדן אם הפיוט נכתב בבבל או בארץ ישראל, ומסיק מכמה לשונות שבפיוט שיותר סביר שנכתב בבבל.}} בראשית [[תקופת הגאונים]].

על פי פרופ' [[יונה פרנקל]]{{הערה|במבוא ל"מחזור שבועות" של פרופ' ר' יונה פרנקל, עמ' ל"ו.}}, אין ספק שהפייטן לא נתכוון למנות את כל המצוות, שהרי החסיר מספר מצוות עיקריות כגון [[פריה ורבייה]] (שהיא המצווה הראשונה בתורה), אכילת [[מרור]] או נתינת [[מחצית השקל]]; מצוות נוספות אף חוזרות על עצמן כמה פעמים, בהתאם לחזרת התורה עליהן. לפי פרנקל, כל המצוות עוליםבפיוט עולות למניין 570.{{הערה|כמובן, אפשר למנות בצורות שונות. לדוגמא, אפשר לפרש את הביוטי "עריות להפריש" להתייחס ל-19 לאווין שבפרשת העריות.}}