ויקיפדיה

השפלת אולקוש – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ תיקון קישור
עריכה נרחבת, קיצור וקיצוץ, מקורות טובים ואיחוד הסיפור
שורה 1:
{{לשכתוב|סיפור שפורסם בעלון פרשת שבוע הפך לערך אנציקלופדי בנימוק שיד ושם התבלבלו|נושא=יהדות}}
[[קובץ:Bundesarchiv Bild 146-1975-073-02, Lemberg, Ordnungspolizei mit Juden.jpg|שמאל|ממוזער|300px|הרב '''משה הגרמן''' חבוש [[תפילין]] מבוקעות, יחף ומושפל בידי חיילים [[גרמניה הנאצית|גרמניים]] בכיכר השוק ב[[אולקוש]] ([[פולין]]), באירועי ''השפלת אולקוש'', [[כ"ה בתמוז]] [[ה'ת"ש]], כשברקע שוכבים יהודים שהוכו ועונו.]]
'''השפלת אולקוץ'''', או '''יום רביעי העקוב מדם''' (ב[[יידיש]]: '''דער בלוטיקער מיטוואָך'''), כפי שכונה לפני שנודעו העובדות אל נכון, הוא אירוע [[השפלה נפשית]] והתעללות ביהודים שהתרחש ב-[[כ"ה בתמוז]] [[ה'ת"ש]] ([[31 ביולי]] [[1940]]) ב[[אולקוש|אוֹלקוּש]] שב[[היסטוריה של פולין: מלחמת העולם השנייה|פולין]].{{הערה|שם=יד|1=[https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/through-the-lens/olkusz.asp לאמידע ידועמעודכן עלומתוקן לגבי השפלת אולקוץ' והתמונה] (באנגלית, אתר יד ושם, שנת 2019)}} ככל הידוע רק שני פולנים ויהודי אחד בשם מאיר נהרגו.{{הערה|שם=יד}} אחת התמונות בו נראה יהודי חסידי עם תפילין מבוקעות העומד ליד אנשים שוכבים בשורה לצידו ופניהם כלפי מטה, התפרסמה ופורשה בטעות כתיעוד של גופות יהודים שנהרגושנרצחו. באירועטעות זהזו משמשת כיום בטיעונים של מכחישי שואה.{{הערה|שם=מכחישים|1=[https://books.google.co.il/books?id=P0CnKQpDIL8C&pg=PA201&lpg=PA201 צילום השואה - פרשנויות לעדויות], ינינה שטרוק, באנגלית הוצאת י"ב טאוריס עם האגודה לפרסום של יהודי אירופה (אתר הספרים של גוגל}} רוב יהודי העיירה כולל האיש שבתמונה וכן אשתו וילדיו נרצחו שנתיים מאוחר יותר,. רובםרוב יהודים אלו נרצחו במחנה ההשמדה [[אושוויץ-בירקנאו]], לאחר הגיעםשבמשך שנתיים עברו התעללויות, רציחות, וגירוש לגיטו בעיירה סמוכה.{{הערה|שם=דעת|1=[http://www.daat.ac.il/daat/shoah/biton55.pdf קורותיה של קהילת אולקוש] גדעון רפאל בן-מיכאל. המאמר מביא תיעוד עדות ביד-ושם של אחות משה הגר על מותו, את המאמרים בספר היזכור בעברית משנת 1972 וכן את אוסף התמונות מאתר המרשתת הלא פעיל כיום על שם גטו וילנה. (מכון לחקר השואה, פרסום של [[אתר דעת]])}} כינוס יהודי אולקוש וגירושם לאושוויץ תועד בצילומים אף הוא.{{הערה|שם=זכור|1=[http://www.zchor.org/olkusz/photographs1.htm צילומי גירוש יהודי אולקוש לאושוויץ] אתר זכור}}
 
== השתלשלות המאורעות ==
==פרטי היום ==
ב[[סיוון]] [[ה'ת"ש]] [[גסטפו|המשטרה הגרמנית]] ערכה משפט ראווה לתושבי העיירה עקב רציחת איש משמרות-הגבול הגרמני ארנסט קדץ, שהתגורר באולקוש. 30 פולנים הוצאו להורג, והיהודים הוזהרו שחלקם עוד ישולם.{{הערה|1=[http://www.infocenters.co.il/gfh/multimedia/GFH/0000021255/0000021255_1_web.jpg תמונת הפולנים ההרוגים בהוצאה להורג] (אתר [[לוחמי הגטאות]])}}{{הערה|שם="יד ושם"}}{{הערה|מקור מידע זה לדברי המאמר באתר יד-ושם הוא תיקי חקירה פלילית שנערכה כעשור לאחר המלחמה, נגד פושעי מלחמה בזמן השואה}}
 
כחודש לאחר מכן, ביום [[כ"ה בתמוז]] [[ה'ת"ש]] ([[31 ביולי]] [[1940]]) כונסו הגברים היהודים מגיל 17 ומעלה{{הערה|כך לפי המעודכן באתר יד ושם. {{דרוש מקור}} אמנםבעדות במקורשצוינה בגיליון חב"ד מצויןנטען שהובאו ילדים מגיל 13בר-מצווה, אך בתמונות נראים רק נערים ובוגרים}} בכיכר השוק המרכזית בעיירה, שם עברו התעללות קשה. בין היתר, נצטוו היהודים להגיש את תעודותיהם ולהירשם, לשכב במשך היום כולו כשפניהם אל הקרקע, בעוד דורכים עליהם, מכים אותם ודורשים מהם להניף את הרגלים והידיים על גבם.{{הערה|שם="יד ושם"}}
 
הרבישנה הגרמןעדות ואחריםראיה הובאושל אלמשה הכיכרדוד ישרויצמן, מביתשנמסרה הכנסתבשנת 1972 (תשל"ב) ונרשמה בספר היזכור של הקהילה, שםוהבהרות נמצאושנמסרו באמצעבראיון נוסף איתו בסוף שנת 1998 (תחילת תשנ"ט) שהודפס בגליון חב"ד. התפילהלפיה, שםמשה הגרמן, בנו של אחד מרבני הקהילה, ואחרים הוצאו מהתפילה בבית הכנסת והובאו אל הכיכר בו כבר שכבו אלפי הגברים היהודים. נעליו חולצוהוסרו ממנו והתפילין שעל ראשושבראשו בוקעו בסכין. הרבהאיש הועמד יחף במשך זמן רב ליד השוכבים, ולאחר מכן הורץ סביב הכיכר. לפי עדות זו היו שאיבדו את שיניהם כשהוכרחו ללעוס חצץ בפיהם. העד זכר שיהודים אחדים מתו כתוצאה מן הבהלה.{{הערה|שם=דעת}} לפי ספר הזיכרון נהרגו חמישה יהודים במהלך האירוע, ולפי יד ושם שני פולנים ויהודי אחד בשם מאיר.{{הערה|שם="יד ושם"}}{{הערה|שם=דעת}}
 
==גלגולי הסיפור על השפלת אולקוץ' והתמונה המפורסמת==▼
לא ידוע על הרוגים בהשפלה זו, אך בין היתר היו שאיבדו את שיניהם כשהוכרחו ללעוס חצץ בפיהם. בתמונות מתועדים יהודים העומדים במים תחת גשר ומתחננים על חייהם, נראה יהודי הגוזז את זקנו של יהודי אחר המרים את ידיו בכניעה ונראות ערמות שלל שנבזז מיהודי העיירה. בנוסף ישנן תמונות מאולקוש המראות יהודים בטליתות, ויהודי אחד עם [[מגן דוד]] על חליפתו. נראה כי מדובר באותה התעללות, וכי יהודים אלו עומדים לפני הוצאה להורג (אולי מדומה).{{הערה|אף כי ייתכן שאכן היו הרוגים. השורדים היו רובם צעירים, והעידו שלא זכרו את תוצאות היום.}}
ההתעללות תועדה, וצילומים אלו נמסרו לפרסום בעיתון גרמני בזמן המלחמה, כשאחד הצילומים הופיע בשער העיתון. אין כיום ידיעות לא על שמו של עיתון גרמני זה ולא עם שרד עותק ממנו.{{הערה|שם="חבד מתוקן"|1=[http://chabad-il.org/sh/601-700/sh626.htm עדות משה ויצמן] באתר חב"ד}}
 
במשך שנים היו מוכרות כמה מתמונות ההתעללות, שמקורן בעיתון יהודי [[שווייץ|שווייצרי]]. סיפור התמונות נותר עלוםב[[יידיש]]. בסיפור שצורף לעיתון השווייצרי נכתב שמוסר התמונות, משה דוד ויצמן, השתתף באירועים בעצמו, העיד על תוכנן ואחר כך נהרג בשואה. בין היתר נכתב שבתמונה המפורסמת, המדובר ברב העיירה שביקש באומץ לומר [[קדיש]] אחרון על חבריו שנהרגו, השוכבים לרגליו. הגרמנים המשועשעים הסכימו לכך, בטרם נורה אף הוא ונרצח מכדור אקדח בראשו.{{הערה|שם=דעת}}{{הערה|שם="חבד מתוקן"}} ליד התמונה של היהודי עם התפילין המבוקעות והשוכבים לצידו, שהוצגה ביד-ושם, נרשם המידע השגוי מהעיתון וכן ששמות המצולמים אינם ידועים.{{הערה|שם=דעת}}{{הערה|שם="חבד מתוקן"}} ▼
ההתעללות תועדה, והתיעוד אף נמסר לפרסום בדף השער של עיתון גרמני אך נעלם. התמונות נמסרו לפיתוח בחנות צילום מקומית, לאשה בשם דבסקה. מפתחת התמונות שמרה עותק אצלה, ולאחר השואה מסרה אותם לאחד משרידי יהודי העיירה, שחזר על מנת למצוא את קרוביו ורכושו. זה מסר את התמונות לעיתון שווייצרי ב[[יידיש]], והם פרסמו סיפור מוטעה על המאורעות, ונתנו לקורות היום את הכינוי '''יום רביעי העקוב מדם''', כולל פרשנות מוטעית לגבי השוכבים בכיכר, כאילו המדובר בגופות. זו גם הייתה הפרשנות המקובלת לתמונה, ב[[ספרות השואה]].
 
בשנת 1971 אל יד-ושם הגיע משה דוד ויצמן, אחד השורדים מן העיירה, שהיה בין השוכבים בהתעללות זו, ראה את התמונה, ועל מנת לתקן את המעוות כתב מאמר עבור ספר היזכור של העיירה. עדותו צורפה לספר שהודפס באותה השנה, ובה הוא זיהה את האיש עם התפילין המבוקעות כמשה הגרמן, בנו של אחד מרבני הקהילה, אך לא רב העיירה ולא בנו. כמו כן סיפר פרטים על ההתעללות.{{הערה|שם="חבד מתוקן"}}
כחמישים שנה לאחר האירוע, הכתבה השווייצרית הגיעה ל[[יד ושם]], שפרסם את המידע המוטעה המחבר את פרשנות הטבח לתמונה.{{דרוש מקור}} כעבור זמן התברר כי מוסר התמונות עודנו חי, וזה זיהה את האנשים בתמונות והעמיד את הדברים על דיוקם.{{הערה|1=[http://chabad-il.org/sh/601-700/sh626.htm עדות משה ויצמן] באתר חב"ד. ור' בהמשך המאמר לגבי גלגולו של הסיפור}}
 
על התמונה שהוצגה ב[[יד ושם]] נרשם ששמות המצולמים אינם ידועים. בסביבות [[ה'תשנ"ה]] ([[1995]]), לאחר ביקור ביד ושם, בן דודו של צבי ינובסקי, שוטר בגמלאות מ[[נס ציונה]] (אז בן ה-74), שלח ארצה את העיתון והכתוב בו. בן הדוד שמר את העיתון, מאחר שהוא ובן דודו צבי היו שרידי שואה יחידים למשפחתם מהעיירה וולרבלום, הקרובה לאולקוש. צבי מסר את העיתון ליד ושם, יחד עם שמו של רב העיירה, שהיה אחי אמו. המדובר היה ברבהרב יצחק הגר (קרוב משפחתו של [[חסידות ויז'ניץ|הרבי מויזניץ]]) ואחי אמו של צבי.{{הערה|צבי ינובסקי עבר אף הוא גירוש דרך כיכר העיירה וולרבלום, משפחתו הוסגרה ממחבואה ונרצחה, והוא חזה ברצח סבו מצד אביו לעיניו}}{{הערה|שם="חבד מתוקן"}}▼
התמונה יחד עם ההקשר השגוי עדיין משמשים באופן שגוי במאמרים לגבי השואה, בעיקר בטקסטים בהקשר הדתי.{{הערה|1=שימוש עד היום בשם 'יום רביעי העקוב מדם' והפרשנות המוטעית, לדוגמה: [http://notrikon.blogspot.co.il/2013/04/blog-post.html ליום השואה: "יום רביעי העקוב מדם" - תמונה לא ידועה] (באתר נוטריקון), [http://cafe.themarker.com/topic/2673029/ זהותו של האלמוני מהתמונה המפורסמת מהשואה: מצמרר] באתר [[דה מרקר]], ומקור הסיפור בגיליון חב"ד הראשון: ב[[אתר דעת]] - }}{{להשלים|נושא=מדינות אירופה}} ▼
 
גיליון חב"ד השבועי [[שיחת השבוע]] ל[[פרשת ויגש]] [[ה'תשנ"ט]] (סוף [[1998]]), פרסם את הדברסיפור התמונה עם התפילין המבוקעות במדור חיים יהודיים, כוללותיאר את תיאורמה האירועשקרה כפי שנרשם בעיתון השווייצרי. שבוע אחר כך, אותו משה דוד ויצמן, כעת ישיש צלול תושב [[בני ברק]] (אז בן 87), התקשר למערכת העיתון והבהיר את הדברים. תמונתו ודבריו פורסמו{{הערה|[http://chabad-il.org/sh/601-700/sh626.htm]}} בגיליון ל[[פרשת ויחי]] (ב-[[1 בינואר]] [[1999]]): ראשית, הואהודיע שהוא עצמו חי, היהשהיה אחד השוכבים עם פניו לאדמה שבאותה תמונה, ויכולושהוא יכול לספר את הסיפור כהווייתו. שנית, הודיע, לא מדובר ברב העיירה, אלא ברב משה הגרמן, הבן של אחד מרבני העיירה, שאולץ לעמוד יחף על יד האנשים השוכבים ולרוץ סביב הכיכר. הוא סיפר על ההתעללות ועל השוכבים, ואף ידע לספר שהרב משה הגרמן לא נהרג באירוע זה.{{הערה|לפי גיליון חב"ד, משה דוד ויצמן עבד במחנות עבודה עד סוף המלחמה, וסיים אותה במחנה הריכוז [[רייכנבך]], מחנה משנה של [[גרוס-רוזן|מחנה גרוס-רוזן]]}} ▼
העובדות המתוקנות לעומת הסיפור המוטעה כפי שהוצג בעבר, משמשות כיום כאחת מהטענות של [[הכחשת השואה|מכחישי השואה]].{{מקור}}▼
 
לאחר עדכון הנתונים, חוקרי יד ושם זיהו עדות של אחות הרב אשר שרדה את השואה, על פיה הרב משה הגרמן, המצולם בתמונה, נרצח שנתיים מאוחר יותר ב[[ה'תש"ב]] ב[[מיידנק]]. בדף העדות נמסר שהוא היה מלמד (כלומר מורה) ב[[תלמוד תורה]] (בית ספר יסודי חרדי) ו[[משגיח כשרות]]. אשתו פרומה וילדיהם נשלחו ל[[מחנה ההשמדה בלז'ץ]] ב-ה'תש"ב, עם חיסול הגיטו בעיירה.{{הערה|יד ושם, [[דף עד]] על הרב הגרמן, פריט מספר 1045482 בהיכל השמות.}}▼
▲==גלגולי הסיפור על השפלת אולקוץ' והתמונה המפורסמת==
▲במשך שנים היו מוכרות כמה מתמונות ההתעללות, שמקורן בעיתון [[שווייץ|שווייצרי]]. סיפור התמונות נותר עלום. בסיפור שצורף לעיתון השווייצרי נכתב שמוסר התמונות, משה דוד ויצמן, השתתף באירועים, העיד על תוכנן ואחר כך נהרג בשואה. בין היתר נכתב שבתמונה המפורסמת, המדובר ברב העיירה שביקש באומץ לומר [[קדיש]] אחרון על חבריו שנהרגו, השוכבים לרגליו. הגרמנים המשועשעים הסכימו לכך, בטרם נורה אף הוא ונרצח מכדור אקדח בראשו.
 
על ההתעללות עצמה נרשם בהרחבה בספר הקהילה לזכר נספי השואה, אשר נכתב על ידי ניצולים.{{הערה|שם=דעת}}▼
▲על התמונה שהוצגה ב[[יד ושם]] נרשם ששמות המצולמים אינם ידועים. בסביבות [[ה'תשנ"ה]] ([[1995]]), לאחר ביקור ביד ושם, בן דודו של צבי ינובסקי, שוטר בגמלאות מ[[נס ציונה]] (אז בן ה-74), שלח ארצה את העיתון והכתוב בו. בן הדוד שמר את העיתון, מאחר שהוא ובן דודו צבי היו שרידי שואה יחידים למשפחתם מהעיירה וולרבלום, הקרובה לאולקוש. צבי מסר את העיתון ליד ושם, יחד עם שמו של רב העיירה, שהיה אחי אמו. המדובר היה ברב יצחק הגר (קרוב משפחתו של [[חסידות ויז'ניץ|הרבי מויזניץ]]).{{הערה|צבי ינובסקי עבר אף הוא גירוש דרך כיכר העיירה וולרבלום, משפחתו הוסגרה ממחבואה ונרצחה, והוא חזה ברצח סבו מצד אביו לעיניו}}
 
▲התמונה יחד עם ההקשר השגוי עדיין משמשים באופן שגוי במאמרים יהודיים לגבי השואה, בעיקר בטקסטים בהקשר הדתי.{{מקור|שם=דעת}}{{הערה|1=שימוש עד היום בשם 'יום רביעי העקוב מדם' והפרשנות המוטעית, לדוגמה: [http://notrikon.blogspot.co.il/2013/04/blog-post.html ליום השואה: "יום רביעי העקוב מדם" - תמונה לא ידועה] (באתר נוטריקון), [http://cafe.themarker.com/topic/2673029/ זהותו של האלמוני מהתמונה המפורסמת מהשואה: מצמרר] באתר [[דה מרקר]], ומקור הסיפור בגיליון חב"ד הראשון: ב[[אתר דעת]] - }}{{להשלים|נושא=מדינות אירופה}}
▲גיליון חב"ד השבועי [[שיחת השבוע]] ל[[פרשת ויגש]] [[ה'תשנ"ט]] (סוף [[1998]]), פרסם את הדבר במדור חיים יהודיים, כולל תיאור האירוע כפי שנרשם בעיתון השווייצרי. שבוע אחר כך, משה דוד ויצמן, ישיש צלול תושב [[בני ברק]] (אז בן 87), התקשר למערכת העיתון והבהיר את הדברים. תמונתו ודבריו פורסמו{{הערה|[http://chabad-il.org/sh/601-700/sh626.htm]}} בגיליון ל[[פרשת ויחי]] (ב-[[1 בינואר]] [[1999]]): ראשית, הוא עצמו חי, היה אחד השוכבים עם פניו לאדמה שבאותה תמונה, ויכול לספר את הסיפור. שנית, לא מדובר ברב העיירה, אלא ברב משה הגרמן, הבן של אחד מרבני העיירה, שאולץ לעמוד יחף על יד האנשים השוכבים ולרוץ סביב הכיכר. הוא סיפר על ההתעללות ועל השוכבים, ואף ידע לספר שהרב משה הגרמן לא נהרג באירוע זה.{{הערה|לפי גיליון חב"ד, משה דוד ויצמן עבד במחנות עבודה עד סוף המלחמה, וסיים אותה במחנה הריכוז [[רייכנבך]], מחנה משנה של [[גרוס-רוזן|מחנה גרוס-רוזן]]}}
 
▲העובדות המתוקנות לעומתפרסום הסיפור המוטעה כפי שהוצג בעבר, משמשותמשמש כיום כאחת מהטענות של [[הכחשת השואה|מכחישי השואה]].{{מקורהערה|שם=מכחישים}}
▲לאחר עדכון הנתונים, חוקרי יד ושם זיהו עדות של אחות הרב אשר שרדה את השואה, על פיה הרב משה הגרמן, המצולם בתמונה, נרצח שנתיים מאוחר יותר ב[[ה'תש"ב]] ב[[מיידנק]]. בדף העדות נמסר שהוא היה מלמד (כלומר מורה) ב[[תלמוד תורה]] (בית ספר יסודי חרדי) ו[[משגיח כשרות]]. אשתו פרומה וילדיהם נשלחו ל[[מחנה ההשמדה בלז'ץ]] ב-ה'תש"ב, עם חיסול הגיטו בעיירה.{{הערה|יד ושם, [[דף עד]] על הרב הגרמן, פריט מספר 1045482 בהיכל השמות.}}
 
== תעוד צילומי נוסף ומאוחר יותר על שואת יהודי אולקוש ==
▲על ההתעללות עצמה נרשם בהרחבה בספר הקהילה לזכר נספי השואה, אשר נכתב על ידי ניצולים.
צולם ופורסם רצח הפולנים באולקוש, והתמונות מוצגות במוזיאון לתולדות פולין.<!-- להשלים -->
 
תיעוד צילומי מלא עם כ-14 תמונות לפחות נותר מההתעללות. בתמונות מתועדים יהודים העומדים במים תחת גשר ומתחננים על חייהם, נראה יהודי הגוזז את זקנו של יהודי אחר המרים את ידיו בכניעה ונראות ערמות שלל שנבזז מיהודי העיירה כולל גווילים שנראים כספרי תורה. בצילומים נראית גם ופעילות משתפי פעולה יהודים. יהודי העיירה עונדים סרט לבן ועליו מגן דוד (כנראה כחול), וחלקם עם מגיני דוד גדולים התפורים על מעיליהם. הגרמנים נהנים מארוחה בעוד אלפי גברים יהודים שוכבים על הרצפה, ומצטלמים עם רבני ונכבדי העיירה כשלועגים להם, לוקחים מהם את משקפיהם כובעיהם ונעליהם, ומכריחים אותם להשתופף ולנקות את הכיכר או לבצע תנועות מגונות או מאומצות. נראים קבוצה של יהודים עטורי תפילין ולבושים בטליתות, שהוצאו מבית הכנסת באמצעה של תפילת שחרית ליום חול, ובתמונות מתוארים שלבים שונים של התעללות, בהם משחיתים או לועגים לטלית ולתפילין. קבוצה קטנה של יהודים מופרדים מן השאר, ומובלים אל הנהר במה שנראה כהוצאה להורג (אולי מדומה לצורך הפחדה) התמונות הובאו באתר המרשתת שאינו פעיל כיום על שם גטו וילנא. עותק של התמונות והסברים לגביהן נמצא באתר דעת{{הערה|שם=דעת}}{{הערה|שם=[https://web.archive.org/web/20160404054720/http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/ האתר על שם גיטו וילנא באתר איחזור המרשתת ווב-ארכיב]. האתר המקורי vilnaghetto.com אינו פעיל כיום.}}
==תמונות מהשפלת אולקוץ'==▼
באתר יד ושם:▼
*[https://photos.yadvashem.org/index.html?language=he&displayType=image&strSearch=%D7%99%D7%95%D7%9D%20%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%20%D7%94%D7%A2%D7%A7%D7%95%D7%91%20%D7%9E%D7%93%D7%9D אוסף תמונות על אולקוש]▼
 
הקישורים לתמונות הבאות כולם מאתר [[גיטו וילנה]] -
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_2_001.jpg.html גזיזת זקנו של יהודי המרים את ידיו בכניעה, בידי יהודי אחר שגבו למצלמה] על זרועותיהם סרט לבן, כנראה עם מגן דוד. <small>תמונה 2.01</small> {{קישור שבור}}
 
הגרמנים תלו שניים מיהודי אולקוש שנתפסו עוסקים בהברחת מזון, כשנה לאחר ההשפלה, <!--בתאריך ששש,-->. לאחר התליה, לדברי הכותבים פסקו ההברחות. המעשה תועד בספר יזכור. תליה זו תועדה בשתי תמונות בידי צלם. אחת התמונות מוצגת כיום באתר מוזיאון השואה בוושינגטון, השניה בספר היזכור של יהודי אולקוש.{{הערה|1={{הערה|1=[https://collections.ushmm.org/search/catalog/pa1180389 תליית שני אנשים באולקוש] אתר מוזיאון השואה בוושינגטון}}
* סדרת תמונות על אברך צעיר מזוקן וצמוד אליו ולצידו [[בחור ישיבה]] צעיר עם פאות ארוכות, חבוש בכובע "תלמידים" חסידי:
 
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_1_001.jpg.html האברך עטור בטלית התפוסה בגרטל (חגורת תפילה) ותפילין, עיניו עצומות, ובחור הישיבה עם משקפיים מביט בתמהון] חלק מהחיילים העומדים סביבם נראים ברקע. <small>תמונה 1.01</small> {{קישור שבור}}
גירוש יהודי אולקוש לאושוויץ מהגטו תועד אף הוא באופן מפורט.{{הערה|שם=זכור}} פירוש למוצג בתמונות אלו הובא במאמר שבאתר דעת.{{הערה|שם=דעת}}
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_10.jpg.html האברך הצעיר עטור טלית ותפילין] על רקע השוכבים בכיכר. הוא מסתיר בטליתו את התפילין של יד. ברקע במטושטש נראים חיילים, אחד מכוון רובה בתנוחת צליפה לימין. <small>תמונה 10</small> {{קישור שבור}}
 
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_2.jpg.html קבוצת יהודים חשופי ראש, ובראשם זוג היהודים האמור, כשהאברך כבר ללא טליתו ותפיליו, מציגים תעודות לקצין]. בחור הישיבה נראה מבועת. ברקע נראים היהודים השוכבים ושומריהם. חייל גרמני חבוש קסדה צבאית מביט בתהליך. <small>תמונה 2</small> {{קישור שבור}}
▲==תמונות מהשפלתמשואת יהודי אולקוץ'==
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_4.jpg.html המשך ההתעללות המתועדת] כאמור האברך המזוקן ללא הטלית והתפילין ונלקחה ממנו גם [[כיפה (יהדות)|כיפתו]]. הוא עומד בתנוחת קפיצה (כארנבת) או אוחז מלפנים באגודליו בגרטל (חגורת התפילה), ולידו בחור הישיבה, עדיין עם משקפיו. מיד מאחוריהם עומדים חיילים לועגים, וביניהם אדם בחליפה אזרחית מכובדת. שני קציני [[משטרת הסדר]] (אורפ"ו), האחד ממושקף, עומדים לצד הצמד ובוחנים אותם במבט מתנשא. שוטר גרמני בכובע בד נותן ליהודים פקודות. ברקע חלון בית המרקחת מנופץ ושלט חנות פינתית עם אותיות עבריות. <small>תמונה 4</small> {{קישור שבור}}
▲באתר יד ושם:
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_7.jpg.html ותמונה נוספת של אותו זוג], הפעם צער השניים ושמחת החיילים נראית לעין. <small>תמונה 7</small> {{קישור שבור}}
▲* [https://photos.yadvashem.org/index.html?language=he&displayType=image&strSearch=%D7%99%D7%95%D7%9D%20%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%99%20%D7%94%D7%A2%D7%A7%D7%95%D7%91%20%D7%9E%D7%93%D7%9D אוסף תמונות על אולקוש]
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_1.jpg.html תמונת רבני העיירה עם צעירים כורעים על ארבע] על רקע החיילים המתעללים. צמד האברך ובחור הישיבה עומדים מאחור. בחור הישיבה ללא משקפיו. האברך חשוף ראש. <small>תמונה 1</small> {{קישור שבור}}
 
** [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_9.jpg.html האברך בתנוחת תחנונים ובחור הישיבה במבט מיואש, עד ברכיהם בתוך מי נחל] כפופים, מתחת לגשר. האברך, חשוף הראש, אוחז את ידיו זו בזו בתחנונים. עקב טשטוש לא ברור אם בחור הישיבה עדיין עם משקפיו.<small>תמונה 9</small> {{קישור שבור}}
* [https://web.archive.org/web/20160404054720/http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/ האוסף המלא של תמונות השפלת אולקוש] באתר איחזור המרשתת ווב-ארכיב, [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64 ובאתר המקורי על שם גיטו וילנא]
 
* [http://www.warrelics.eu/forum/german-photographs-postcards/bloody-wednesday-olkusz-poland-31-07-1940-a-706621/ תמונות מהשפלת אולקוץ' והשוואה אחת לאחת לרחבה - כיום חניה לרכב, בעיר] קבוצת דיון באנגלית באתר "שאריות שרידי מלחמה", אתר ממשלתי של האיחוד האירופאי.
* '''תמונה כוללת של הרחבה''': [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_6.jpg.html יהודי העיירה שוכבים ברחבה המרכזית] סביבם מכוניות [[פולקסווגן]] של המפקדים ומשאיות החיילים, השומרים עליהם בעמידה. הצבע הלבן הוא של אבני המרצפת. ליד החנויות נראה שולחן (רישום), ולידו ערמות השלל, כולל מעילים. ליד מכוניות הקצינים והיהודים השוכבים נמצא מתקן מטבח השדה. <small>תמונה 6</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_6_001.jpg.html יהודי מגולח, נמוך ובעל פנים עגולות] <small>6.1</small> - צולם כנראה כלעג של הגרמנים. ברקע נראה חייל צוחק. קודם לכן יהודי זה נראה בתמונה הקבוצתית, של הרבנים הכורעים. <small>תמונה 6.1</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_8_001.jpg.html תמונת הקצינים והשלל] ליד השלל כורע ברך יהודי עם מגן דוד על זרועו, מביט כלפי מעלה ומחייך אל המצלמה. לצד השלל נראים גווילים אחד מהם פתוח ועליו כתב לא ברור. (אין מדובר בספר תורה)<small>תמונה 8.1</small> {{קישור שבור}}
 
* [http://www.zchor.org/olkusz/photographs1.htm תיעוד תמונות של גירוש יהודי אולקוש מגיטו סיקורקה לאושוויץ] שנתיים אחרי ארוע השפלת אולקוץ' (אתר זכור)
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_5.jpg.html הקצין הממושקף שנראה כמפקד המבצע לועג ליהודי חסידי מבוגר] חשוף ראש. היהודי הופיע קודם כשהוא כורע על ברכיו וידיו, חבוש כובע, בתמונת הרבנים הכורעים. <small>תמונה 5</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_5_001.jpg.html תמונת 15 מהחיילים הגרמנים מהתעללות אולקוץ'], עם אדם בעל מכנסיים קרועים, בעל תווי פנים מונגולואידיים ספק מחייך ספק בוכה, ולידו קצין אס אס עם ידיו על מתניו וחיוך גדול על פניו. הכיתוב לתמונה: 'עם יהודי אולקוץ'. ייתכן שזהו 'שוטה הכפר'. <small>תמונה 5</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_3_001.jpg.html תמונת חלוקת דייסה או שתייה חמה לקצינים מתוך מטבח שדה, על רקע היהודים השכובים] <small>תמונה 3.1</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_4_001.jpg.html קבוצת גברים יהודים מורצים לאורך קיר הרחבה] על רקע המשאיות ולכיוונם של יהודים השוכבים ברחבה. בראש הרצים שני אנשים מגולחים, לראשון קסקט (הוא מופיע בתקריב בתמונה 7.1) ולשני כובע בורסלנו, וחליפת שלשה חלקים עם חולצה לבנה, כלומר האנשים כולם לבושים ליום חג. על זרועות כולם רצועה לבנה. קצין זוטר מביט מהצד עם ידיו בכיסיו. וקצין בכיר עומד ברגליים פסוקות וידיו מאחורי גבו. <small>תמונה 4.1</small> {{קישור שבור}}
* [http://www.vilnaghetto.com/gallery2/v/poland/album64/Juden_in_Olkusz_7_001.jpg.html תמונת תקריב של הרץ עם כובע הקסקט]. אולי הגרמנים ראו בפניו כיעור נלעג <small>7.1</small> {{קישור שבור}}
 
==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}
* [http://www.sp.olkusz.pl/materialy/slide/rwd/big/4.jpg תמונת רחבת העיר כיום] מרחפן, באתר העירוני העדכני של אולקוש בפולנית.
 
==הערות שוליים==
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/השפלת_אולקוש"