למואל מלך משא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור למקרא לישראל |
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: \1עמ' \2 |
||
שורה 3:
==שמו ומוצאו==
למואל הוא [[מילה יחידאית|שם יחידאי]] ולשמו ניתנו כמה פירושים כמו, שייך לָאֵל או האל לִים המוכר מתעודות מ[[מארי]]. [[חז"ל]] קשרו את שמו ל[[שלמה המלך]] וזאת בגלל [[טעמי המקרא]] המפרידים בין המילים משא ומחברים אותו לבא אחריו.{{הערה|[[אביגדור הורוויץ]], '''[[מקרא לישראל]]: משלי י'-ל"א''', ירושלים, [[הוצאת מאגנס|מאגנס]], 2012.
ייתכן כי המילה "מַשָּׂא", על שם היותו בן השבט "משא", מצאצאי [[ישמעאל]].{{הערה|[[בראשית]], כ"ה, י"ד.}}
כך סובר גם [[אלכסנדר רופא]]. לשיטתו המילה {{ציטוטון|משא}}, מצביעה על השתייכות לאומית. למואל שייך לשבט 'המשאי' המיוחס ל[[ישמעאל]]. שבט זה ישב בצפון ערב ונזכר בכתובות מ[[אשור]]. לפיכך, דברי למואל הם חלק מקובץ דברי חכמה לא ישראלים.{{הערה|[[אלכסנדר רופא]], '''מבוא לספרות המקרא''', ירושלים, כרמל, 2006,
אם מחלקים את הפסוק לפי [[טעמי המקרא]], (יש לחלקו כך: {{ציטוטון|דִּבְרֵי לְמוּאֵל מֶלֶךְ : מַשָּׂא אֲשֶׁר-יִסְּרַתּוּ אִמּוֹ}}.) המילה {{ציטוטון|מַשָּׂא}} מקבלת את המשמעות של נאום, כלומר נאום אותו נשאה אמו של למואל.{{הערה|[[נילי שצ'ופק]], '''עולם התנ"ך: משלי''', תל אביב, דוידזון עתי, 1996,
|