חמישה קולות – הבדלי גרסאות

המשמח חתן וכלה זוכה בשכרו '''לחמשה קולות''', שהיו במעמד [[הר סיני|הר סיני.]] הנהנה מסעודת חתן וכלה ולא משמחם עובר על '''חמשה קולות''' שנאמרו בנבואת ירמיה שיהיו בבניין ארץ ישראל.

[[מעמד הר סיני|במתן תורה]] נאמרו{{הערה|שמות פרק יט פסוק טז וי"ט}} חמשה קולות "וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיֹת הַבֹּקֶר וַיְהִי קֹלֹת (1-2) וּבְרָקִים וְעָנָן כָּבֵד עַל הָהָר וְקֹל (3) שֹׁפָר חָזָק מְאֹד וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר בַּמַּחֲנֶה...וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר (4) הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל (5)". ארבעה קולות היו לפני מתן תורה, הקול החמישי היה - מעמד עשרת הדיברות בהן משה דיבר וה' הגביה את קולו. הגמרא במסכת ברכות (ו, ב) מביאה שהיו עוד קולות, אבל אלו קלות שלאחר מתן תורה, ואינם במניין.

בנבואת ירמיה{{הערה|ירמיהו פרק לג, י-יא}} על הגאולהה[[גאולה]] נאמר, שבעתיד תבנה ירושלים ויהיו בה חמשה קולות של שמחה: "כֹּה אָמַר יְיָ עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים חָרֵב הוּא מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין בְּהֵמָה בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחֻצוֹת יְרוּשָׁלִַם הַנְשַׁמּוֹת מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין יוֹשֵׁב וּמֵאֵין בְּהֵמָה: קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה קוֹל אֹמְרִים הוֹדוּ אֶת יְיָ צְבָאוֹת כִּי טוֹב יְיָ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ מְבִאִים תּוֹדָה בֵּית יְיָ כִּי אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת הָאָרֶץ כְּבָרִאשֹׁנָה אָמַר יְיָ".