מצוות יישוב ארץ ישראל – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה של בהמה דקה בימינו וטעם של קנית בית |
|||
שורה 37:
;קניית בית מגוי בשבת
על פי ה[[הלכה]] אין [[אמירה לגוי|לומר לגוי]] לעשות מלאכה האסורה על יהודי בשבת. אולם לצורך קניית בית מגוי בארץ ישראל התירו חכמים לומר לגוי לכתוב ולחתום חוזה לקניית הבית בשבת מידי גוי{{הערה|1="שכותבין עליו אונו ואפילו בשבת...משום ישוב א"י לא גזור רבנן". בבלי, גיטין, דף ח, ב'. }}.שכן בקנית קרקע בארץ ישראל מגוי, ישנה מצווה כפולה. א. ישוב ארץ ישראל במה שיגור בקרקע יהודי. ב. [[מצוות כיבוש הארץ]] בגאולת הקרקע מהגוי. לכן אפילו כבר יש לו דירה מצווה לגאול את הקרקע מהגוי{{הערה|כיבוש וקנין ארץ ישראל, עלון קדושת ציון ניסן תשע"ו}}.
;איסור גידול בהמה דקה בארץ ישראל
על פי ה[[משנה]]{{הערה|1=מסכת בבא קמא ז' ז', ובגמרא שם: "אין מגדלין בהמה דקה בא"י, אבל מגדלין בחורשין שבארץ ישראל, ...תניא אידך: אין מגדלין בהמה דקה בארץ ישראל, אבל מגדלין במדבר שביהודה ובמדבר שבספר עכו"}}. אסור לגדל בהמה דקה ([[צאן]]) בארץ ישראל, אלא אם מגדלה ביערות או במדברות. המפרשים נתנו טעמים שונים הקשורים למצוות יישוב ארץ ישראל. [[רש"י]] סבר שהטעם לכך הוא מפני שבהמות דקות מכלות את השדות והעצים{{הערה|1=רש"י בבא קמא דף עט/ב}}, והרמב"ם סבר שטעם לכך הוא מפני שבהמות דקות אוכלות את הזרעים{{הערה|1=פירוש המשניות, בבא קמא}}, ובכך מכלות את הצומח.
בזמן הגלות נפסק בשו"ע{{הערה|חושן משפט, תט, א}} שאיסור זה בטל. אם התחדשות הישוב היהודי בעת החדשה, דנו הפוסקים האם איסור זה חוזר, הרבה מתרים את הדבר, היות ופקע האיסור, צריך תקנה חדשה בשביל לאסור, או מחמת שכיום רואים בזה תועלת לישוב{{הערה|הר צבי לטור חו"מ ת"ט, צומת התורה והמדינה כרך ג' – הרב שמעון ברוך אוחיון}}. ויש האוסרים שחזר האיסור למקומו {{הערה|שו"ת יביע אומר חלק ג - חושן משפט סימן ז ושו"ת שבט הלוי חלק ד סימן רכז}}.
;במקום פיקוח נפש
| |||