סאגה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אמרי אביטן (שיחה | תרומות) אלה השני, מלך נורת'מבריה |
אמרי אביטן (שיחה | תרומות) ←סיווג: סגאת לגנאר |
||
שורה 11:
סאגות נמנות עם אמצעי השירה והספרות המאפיינים את היצירה הנורדית של [[ימי הביניים]], ובדומה ל[[אדה פרוזאית|אֵדָה]], הן מהוות מקור כתוב להבנת ה[[מיתולוגיה נורדית|מיתולוגיה הנורדית]] וההיסטוריה ה[[פגניות|טרום-נוצרית]] של עמי [[סקנדינביה]]. הן גם שופכות אור על חלק מההיסטוריה של [[האיים הבריטיים]]{{הערה|כפי שניתן למצוא ב[[סאגת רגנאר לודברוק]], את פלישתו של רגנאר לאי הבריטי, כיבושיו, והוצאתו להורג בידי [[אלה השני, מלך נורת'מבריה]].}}, [[צפון אמריקה]]{{הערה|רק בתחילת [[המאה ה-20]] אומתו הסיפורים על נדידתם של הוויקינגים לצפון אמריקה; "'''סאגת הגרינלנדים'''" היא דוגמה לאסמכתא ספרותית לקולוניזציה הנורדית של אמריקה, להרחבה על גילוי חבל זה [http://www.hurstwic.org/history/articles/society/text/North_American_exploration.htm כאן], וראו גם [[וינלנד]] ו[[ל'אנס או מדוז]].}} וחלקים מאירופה. מחקרים רבים עסקו בניסיון להפריד בין מרכיבים עלילתיים דמיוניים בסאגות לבין הבסיס העובדתי להן, וקיימת מחלוקת רבה באשר להיותן מקורות לעובדות היסטוריות כהווייתן. אחד מגדולי מחברי הסאגות היה [[סנורי סטורלוסון]], שלו מיוחסת גם "האדה הפרוזאית". את הסאגות נוהגים למיין לענפים הבאים:
* [[סאגות המלכים]] (''Konungasögur'') - מספרות על חיי ה[[מלך|מלכים]] הסקנדינביים, חוברו בין [[המאה ה-12]] ו[[המאה ה-14|ה-14]].
* [[סאגות האיסלנדים]] (''Íslendingasögur''), סיפורי גבורה שנכתבו בין המאות ה-12 וה-14 על המשפחות הבולטות של איסלנד - מתרחשים בתקופה שבין השנים 930–1030, המכונה בתולדות איסלנד "עידן הסאגות"; נוטים לעסוק בדמויות "גדולות מן החיים" מבין בני ארץ זו (כמו [[סאגת רגנאר לודברוק]] או [[סאגת אגיל]] המהוללת), ונחשבים כפנינת הסאגות האיסלנדיות.
* [[מעשיות קצרות על איסלנדים]] (''Íslendingaþættir'') - נושאיהן דומים לאלה של הסאגות, אולם הן מתומצתות יותר.
* [[סאגות עכשוויות]] (או "בנות-זמנן", ''Samtíðarsögur'') - סאגות המתייחסות לתקופת הזמן שבה נוצרו. עלילתן מתרחשת במאות ה-12 ו[[המאה ה-13|ה-13]] באיסלנד, והן נכתבו זמן קצר לאחר קרות האירועים. בדומה לסאגות העוסקות במלכים ו[[בישוף|בישופים]] – שנכתבו בדרך כלל בין השנים 1190–1320, חלקן מתעדות סיפורים בעל-פה שנוצרו תקופה ארוכה קודם לכן.
| |||