משלי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ replaced: ← |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 28:
* "משלי שלמה בן דוד מלך ישראל" ([[S:ביאור:משלי א|א - ט]]). הוא כולל משלים ארוכים וסיפוריים, רובם של כמה פסוקים ואף של פרקים שלמים.
* "משלי שלמה" ([[S:ביאור:משלי י|י - כב פסוק טז]]). הוא כולל משלים קצרים, רובם בני פסוק אחד.
* הקובץ השלישי, המכונה "דברי חכמים", על שם כותרתו: "הט אזנך ושמע דברי חכמים" ([[S:ביאור:משלי כב#יז|פרק כב פסוק יז, עד פרק כד]]). הוא כולל משלים של חכמים אחרים, ששלמה שילב בספרו{{הערה|אראל סגל הלוי [http://tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mvne.htmlמבנה ספר משלי]}}.
* יש אומרים שהקטע האחרון של פרק כד (הפסוקים כג - לד) מהווה קובץ בפני עצמו, שכותרתו "גם אלה לחכמים", וגם הוא כולל משלים של חכמים אחרים. הקובץ כולל משלים באורך בינוני, בממוצע 2-3 פסוקים כל אחד. * הקובץ הרביעי, שכותרתו "גם אלה משלי שלמה אשר העתיקו אנשי [[חזקיהו]] מלך יהודה" ([[S:ביאור:משלי כה|כה - כט]]). הוא כולל משלים של 1 - 2 פסוקים, המקובצים לפי נושאים.
* "דברי [[אגור בן יקה]] המשא" ([[S:ביאור:משלי ל|פרק ל]]). כולל כמה משלים ארוכים יחסית על טבע העולם וטבע האדם.
* "לעלוקה" (פרק ל). מספר משלים ממוספרים על טבע העולם.
* "דברי [[למואל מלך משא]]" ([[S:ביאור:משלי לא|פרק לא]]). הוא כולל שני משלים ארוכים על מלכים, יין, ונשים.
* מזמור אשת חיל (לא, י-לא)
בספר שולטת צורת "[[תקבולת|התקבולת הנרדפת]]", אך הצורך להציג את הטוב מול הרע הביא למשלים רבים בעלי "[[תקבולת|תקבולת ניגודית]]".כמו כן מופיעה בספר צורת "[[תקבולת|התקבולת המשלימה]]".
== נושאים בספר ==
שורה 49 ⟵ 51:
על פי המסורת היהודית, ספר משלי נכתב על ידי [[שלמה המלך]], ונראה כי מרבית קובצי המשלים היו ידועים ונפוצים בעם, ונאספו ונערכו בתקופת המלך [[חזקיהו]], כפי שנאמר במשנה: "חזקיהו וסיעתן כתבו [[ספר ישעיהו|ישעיהו]], משלי, [[שיר השירים]] וקהלת" ([[בבא בתרא]] טו). וכן נאמר בראש פרק כה: "גם אלו משלי שלמה אשר העתיקו אנשי חזקיהו מלך יהודה". היו מבין הרבנים שאף פירשו את "העתקת המשלים" בימי חזקיה (המופיע בחלקו השני של הספר), כ[[תרגום]] משלים עתיקים משפה זרה.{{הערה|1=ר' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=45069&st=&pgnum=184 עמר השכחה] לרבי [[אברהם גבישון]], ממגורשי קטלוניה. אחד מרבני גרמניה הרחיב על כך בספר, ובו חרוזים רבים בשפות זרות ובעיקר בערבית, המביעות אמרי שפר הנמצאים במשלי באופן שאינו מתחרז (דוגמת: טוב שכן קרוב מאח רחוק - ג'ארך לקריב, ולא אחוך לבעיד).}}
[[ביקורת המקרא|חוקרי המקרא]] אומרים כי ספר משלי לא נכתב על ידי כותב אחד בזמן אחד, אלא הוא אוסף של משלים מתקופות שונות, ולעיתים מרוחקות מאוד זו מזו. קשה מאוד לתארך את זמני קבוצות המשלים השונות, בייחוד מפני שמשל היה צורה ספרותית מקובלת במזרח הקדום וייתכן שחלקים ממשלי פשוט נלקחו כמות שהם מכתבי עם אחר, כגון [[משלי אמנ-אמ-אפה|כתבי אמנ-אמ-אפה]] המצריים,{{הערה|1=להשוואה ובחינה ביקורתית של טענה זו ראו מבוא לספר משלי עם פירוש [[דעת מקרא]], ירושלים תשמ"ד, עמ' 73-76.}} ו[[הוראות שורופק]] מ[[שומר]]. לפי פרופ' [[אלכסנדר רופא]] בשם חוקרים נוספים, בספר תשעה חלקים, כשבראשם משלים המיוחסים לשלמה המלך, ובתווך משלים של חכמי האומות, ועורך
== ניבים וביטויים שמקורם בספר משלי ==
| |||