גיוס בני ישיבות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
שורה 2:
סוגיית '''[[גיוס לצה"ל|גיוסם]] של בני ישיבות לצה"ל''' עומדת במרכזו של ויכוח בחברה הישראלית. במהלך השנים נדחה גיוסם של [[בן ישיבה|בני ישיבות]], שרובם חרדים, בהסדרים שונים, חלקם עד לגיל שבו נפטרו מגיוס, וחלק מהאחרים עד לגיל שבו ניתן לשרת שירות מקוצר או שירות המאפשר להטבות לחיילים בעלי משפחות. העלייה במספרם של דחויי השירות בנימוק של "[[תורתו אומנותו]]" גררה ביקורת ציבורית בשל טענה לפגיעה בעקרון ה[[שוויון]]. טענה זו נידונה בכמה ועדות שהוקמו לעניין זה וכן בעתירות ל[[בג"ץ]], שחלקן התקבל והוביל לחקיקת תיקונים בחוק.
 
במרוצת השנים שיעור בני הישיבות הכלולים בהסדר עלה משמעותית. בשנת [[1974]] 2.4% משנתון הגיוס היו תחת ההסדר, מספר זה הגיע ל-9.2% בשנת [[1999]]{{הערה|שם=טל}} ול-16% בשנת 2010{{הערה|שם=שישה|{{קישור כללי|כותרת=אחד מכל שישה|כתובת=http://www.hiddush.org.il/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8-2506-0-%D7%90%D7%97%D7%93_%D7%9E%D7%9B%D7%9C_%D7%A9%D7%99%D7%A9%D7%94.aspx#FrameWork/Upload/gallery_uclfmGallery_f2c2e2c1-94ff-4309-b391-5aab8e7b18b8.JPG}}}}. באמצע [[2005]] נכללו בהסדר 41,450 איש, כ־0.6% מהתושבים. בשנת [[2011]] הגיע מספר המצטרפים החדשים להסדר לכ-7700, מתוכם כ-6700 חרדים {{מקורהערה|שם=שישה|}}.
 
==רקע==