צידוק הדין – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הערה |
מ אחידות במיקום הערות שוליים |
||
שורה 41:
על פי מנהגי הספרדים, אומרים צידוק הדין בכל הימים, בלילות, ואפילו ב[[חול המועד]] וב[[יום טוב שני של גלויות]]. אך ב[[יום טוב|יום טוב ראשון]] אין הם נוהגים לאומרו מכיוון שאין מתעסקים ביום טוב ראשון בצורכי המת, אין אומרים גם צידוק הדין.
בין חכמי אשכנז, היו שסברו כי בימים שנפסק שלא לומר צידוק הדין, ניתן לומר אותו על כל אדם תוך כדי הליכה, ואילו חכמי [[וורמס|ורמיזה]], היו אומרים אותו רק על אדם חשוב{{הערה|[https://he.wikisource.org/wiki/חיים_יוסף/שו%22ת/סימן_ה שו"ת חיים יוסף, סימן ה']}}. לפי מנהג פפד"מ, תמיד אומרים צידוק הדין, אלא שבערב שבת אחר חצות, ערב יום טוב, חול המועד, ראש חדש, חנוכה, פורים ותשעה באב, אומרים אותו בשעה שנושאים את הארון במקום לאומרו אחרי הקבורה
== על מי אין אומרים ==
| |||