ספקנות מוסרית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7:
הגרסא החזקה אומרת שהטענה "להרוג זה רע" היא שגויה מכיוון שטענות מוסריות מניחות-מראש במרומז את קיומם של [[אובייקטיביזם|ערכים אובייקטיביים]], בעוד שהם אינם קיימים למעשה. הגרסא החלשה מסתפקת באמירה שאיננו מוצדקים [[אפיסטמולוגיה|אפיסטמית]] בהניחנו שלהרוג זה רע.
 
הגרסא החזקה מודגמת היטב בספר "מוסר: להמציא את הטוב והרע" של ג'.ל. מקי. מקי אינו מתכחש לכך שישנו טוּב [[מוסר]]י בעולם. הנקודה שלו היא ש-'טוּב' מכל סוג שהוא תמיד נמצא ביחס לרצונות או אינטרסים מסויימים שהם בעלי-חשיבות בהקשר אליו. למשל, [[סכין]] חד המחזיק מעמד לזמן רב, נחשב בדרך-כלל לסכין 'טוב', אך הוא נחשב כך רק משום שלמשתמשי הסכין ישנו [[אינטרס]] לחתוך דברים, כמו [[מזון]].
 
חדות והיכולת להחזיק מעמד לזמן רב הן תכונות של סכינים ההופכים אותם ליעילים יותר בעבור תכלית שכזו. מקי מאמין שדיון מוסרי באופן טבעי מניח שישנו סוג אובייקטיבי של טוּב מוסרי, המתעלה מעל רצונות ואינטרסים מעשיים, ושהנחה זו היא בגדר שגיאה.