אהרן יהודה ליב שטינמן עריכה

מה שכתבתי על בורודיאנסקי הוא ידוע בעולם התורה, כמו"כ הוא הוזמן לנאום בהפגנה הידועה של העדה החרדית נגד ראי"ל, ונאם שם בעוצמה רבה. ואתה מה לך כי תביע דעה על רבנים בעוד אתה ציווית לתת איבריך להשתלה נגד דעת תורה, כמו"כ דעתך בנוגע לנטיות מיניות נראית דעה חילונית. מאת אישיהודיהיהבשושן

אני אפיקורוס גאה, אבל זה לא עניינך - אם אתה מעוניין לכתוב בוויקיפדיה אז תצטרך להסתדר עם עכו"ם ועוכרי ישראל גרועים ממני. השורה התחתונה היא שללא מקורות מהימנים לדבריך לא תוכל להכניסם. אם יש לך למשל כתבה בהמודיע או יתד נאמן המתארת אירועים אלה, אז זה יפול לגדר סימוכין מתאימים. אבל אם זה סתם כך "ידע כללי" שלך, אז לא תוכל להכניסו עד שלא תמציא סימוכין לגביו. יחסיות האמת • כ"ה בשבט ה'תשס"ט 00:48:00

ההפגנה הזאת כמובן לא סוקרה לא ביתד נאמן ולא בהמודיע, אבל מה שברור שהיא היתה והיא הופיעה בהבלטה בביטאון העדה החרדית ובחינמונים החרדיים אישיהודיהיהבשושן - שיחה 01:05, 19 בפברואר 2009 (IST) בנוגע לאפיקורסותך, ראשית אני מוחה כדין. שנית, כל מה שטענתי שאל לך בתור אפיקורס להתערב בערכי רבנים. אישיהודיהיהבשושן - שיחה 01:09, 19 בפברואר 2009 (IST)תגובה

תשמע, אני מציע שתפנה בעניין לוויקיפדים חרדים כמו משתמש:ברי"א, משתמש:Yair ומשתמש:יהודה מלאכי, אולי הם יעזרו לך למצוא סימוכין מתאימים. יחסיות האמת • כ"ה בשבט ה'תשס"ט 01:11:32

בקשה עריכה

אני עשיתי ערך על ישיבת תפארת ציון,ושלחתי תמונה של ראש הישיבה עבור הערך וכתבת לי,ציטוט.....: אם הערך יעבור דיון חשיבות והצבעה, ניתן יהיה לדון בהוספת התמונה הזו, עד כאן,

עכשיו הערך כבר עבר דיון חשיבות והצבעה ואושר,ואם תוכל להוסיף את התמונה של ראש הישיבה לערך אודה לך מאד,או אם יש לך דעה אחרת תכתוב לי,ישיבעשר

סבלנות, ידיד, סבלנות. יחסיות האמת • כ"ג בטבת ה'תשס"ט 15:50:51
או קיי,כשתחשוב שהגיע הזמן המתאים להכניס תכניס! תודה ישיבעשר

אגודת הסטודנטים עריכה

אתה מחפש בכוח מריבות והצבעות? בפעם הבאה שתתנהג בכזאת דווקנות אבקש את חסימתך. נשבר כבר מההטרדות שלך. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:03, 19 בינואר 2009 (IST)תגובה

לא רק זה, אלא שאתה טועה ומטעה. אתה היחיד שהביע התנגדות מפורשת לאיחוד, וגם מוטי עצמו הסכים שזה הפתרון המתאים. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:09, 19 בינואר 2009 (IST)תגובה

מה קשור להרשם עריכה

בשביל תבנית חשיבות?!

כמדומני שכך אוחלט, אבל אני אבדוק שוב. יחסיות האמת • כ"ג בטבת ה'תשס"ט 18:19:17
זכרתי נכון: שיחת תבנית:הבהרת חשיבות עם זמן/ארכיון 2#מי יכול לשים תבנית חשיבות?. יחסיות האמת • כ"ג בטבת ה'תשס"ט 18:22:46


אני רשום. אם אני עכשיו אכנס לחשבון אז אזוהה עם הIP שאני משתמש בו. לא הייתה הצבעה על העניין אז אין לזה תוקף. יום טוב

מיכאל בן ארי עריכה

מדוע ביטלת את העריכה שלי בערך האמור? הנימוקים לעריכה מצויים בדף השיחה של הערך. אבקשך לתקן את עריכתך (או לבסס את הטענה שהורדה). תודה, אמיר מלכי-אור - שיחה 18:38, 19 בינואר 2009 (IST)תגובה

לא ביטלתי לגמרי (התקציר מטעה), אם תקרא טוב את העריכה החדשה שלי תראה שהיא תקינה וממוסמכת. יחסיות האמת • כ"ג בטבת ה'תשס"ט 18:42:29

@ עריכה

נשלח מוטי - שיחה 13:26, 21 בינואר 2009 (IST)תגובה

פנייה לשומר הסף עריכה

מתוקף היותי בעל דעות קדומות בעניין העריכות הללו. הייתי מעדיף שתציץ עליהם קצת אתה. *** --Rex - שיחה 01:46, 23 בינואר 2009 (IST)תגובה

אני אסתכל, אמנם אני חילוני אבל אף אדם אינו חף מדעה כלשהי על נושא שהוא כבר מכיר. יחסיות האמת • כ"ז בטבת ה'תשס"ט 22:36:48
על פי ניטורים שונים שלך, היית נראה כבן המגזר... (מבחינת ההתמצאות, ולא חלילה מבחינת הטייות סוביקטיביות), את עריכותיך בימי שבת תירצתי באיזו שהיא השערה... --Rex - שיחה 01:18, 24 בינואר 2009 (IST)תגובה
אני אתאיסט בן אתאיסט, אבל בזמן האחרונה התחלתי להתעניין בתרבות החרדית בתור תחביב. יחסיות האמת • כ"ח בטבת ה'תשס"ט 02:03:15
הקישור בתחילת הודעתי הנוכחית יענה לך על השאלה... (והתאפקתי מלהתערב בדיון הזה). אולם רק הבן שלי יוכל לומר שהוא אתאיסט בן אתאיסט... --Rex - שיחה 02:23, 24 בינואר 2009 (IST)תגובה
פשש, יש לנו גערער! סוף סוף מצאנו מישהו מתאים לכתוב את הערך המומלץ תקנות גור, ולהקורא ינעם. יחסיות האמת • כ"ח בטבת ה'תשס"ט 03:04:38
אחרי שתקרא את המייל - אני חושב שתסכים איתי שזה יותר עניין לדוקומנטרי סנציונרי טלביזיוני מאשר לאיזה אנציקלופדיה לחננות... --Rex - שיחה 04:19, 24 בינואר 2009 (IST)תגובה
שרול, שלח גם לי ת'מייל הזה. ברי"אשיחה •• א' בשבט ה'תשס"ט • 21:39, 25 בינואר 2009 (IST)תגובה
@ שלחתי... ויחסיות - לדעתי הברנש ליטאי, לא מהמשפוחה. --Rex - שיחה 22:12, 25 בינואר 2009 (IST)תגובה
יחסיות, תראה משהו משעשע. זה בקשר לערך הזה. --Rex - שיחה 13:22, 31 בינואר 2009 (IST)תגובה
אשריו, אני בטוח שגם הנבואה על קרית גת חזקה את אמונתו היוקדת.. יחסיות האמת • ו' בשבט ה'תשס"ט 22:36:52

תגיד, מה הקטע עם סלאנים? עריכה

חילקתי את עריכותיי למשהו כמו חמש, רובן ככולן נראות לי טריוויאליות. אתה באמת מתנגד לכולן? למה? נרו יאירשיחה • כ"ט בטבת ה'תשס"ט • 21:32, 25 בינואר 2009 (IST)תגובה

השוויתי בין התוצאה הסופית שלך לבין הניסיון הקודם שלך, וההבדל בטל בשישים. אני מבין שזה לא נעים ושעבדת על זה זמן מה, אבל בשורה התחתונה הגעת כמעט לאותה התוצאה שבעיני היא קיצוץ מיותר ולא מוסבר. יחסיות האמת • כ"ט בטבת ה'תשס"ט 23:48:29
בגלל זה לשחזר? תעבור שורה שורה ותסביר קודם כל לעצמך מה בכלל קוצץ. סיכוי גבוה מאוד שתכיר באופן הזה שלא קוצץ דבר, כל הפרטים נשארו אבל באופן ענייני וללא כפילויות. נרו יאירשיחה • א' בשבט ה'תשס"ט • 00:21, 26 בינואר 2009 (IST)תגובה
מחר בעזרת השם בלי נדר. יחסיות האמת • א' בשבט ה'תשס"ט 00:25:45
זוכר? נרו יאירשיחה • כ"ב בניסן ה'תשס"ט • 19:48, 16 באפריל 2009 (IDT)תגובה
צודק. בדיוק דנתי בפרשה הזו במייל עם מישהו. יחסיות האמת • כ"ב בניסן ה'תשס"ט 22:19:17
ובכן? נרו יאירשיחה • כ"ט בניסן ה'תשס"ט • 21:36, 23 באפריל 2009 (IDT)תגובה

הוספה עריכה

אני חושב שכבר להוסיף בערך ישיבת תפארת ציון את תמונת ראש הישיבה שליט"א, אשמח אם תעלה את זה לערך הנ"ל ,בתודה ובברכהישיבעשר - שיחה 17:18, 26 בינואר 2009 (IST)תגובה

מה קורה עם הוספת התמונה??? ישיבעשר - שיחה 14:16, 27 בינואר 2009 (IST)תגובה
אתה קצר רוח ידידי, לא לימדו אותך שאין לדחוק את הקץ? אני מציע להמתין עוד מספר שבועות. אגב, בהזדמנות אני מציע שתצלם את הישיבה בצורה טובה יותר מהתמונה הנוכחית, אם כי אני מבין למה אולי לא רצית לעשות כן (מצב החזית לא מזהיר). יחסיות האמת • ב' בשבט ה'תשס"ט 17:29:53
או קיי ישיבעשר - שיחה
בכל אופן שלחתי לך אימייל. יחסיות האמת • ג' בשבט ה'תשס"ט 23:00:55
קבלתי את ההודעה ולא הבנתי את תוכנה, ומה פי המילים האלו: בדיקה - 1,2,3, נא לאשר הגעה. ישיבעשר - שיחה
זה אומר שהכל בסדר :-). יחסיות האמת • ד' בשבט ה'תשס"ט 00:51:08
אם אתה אומר שהכל בסדר אז הכל בסדר! ישיבעשר - שיחה

אילן ישועה עריכה

הוספת ערך לתבנית הטיפול הדחוף דורשת נימוק בתקצירי העריכה. האם תוכל לנמק את ההוספה בדף השיחה?. עִדוֹ (Eddau) - שיחה 14:18, 29 בינואר 2009 (IST)תגובה

עדו, כמדומני בעבר השתדלתי מאוד לסייע לך על מנת להפטר מהטרדות. יחסיות האמת • ד' בשבט ה'תשס"ט 20:57:43

בקשר לבחדרי חדרים עריכה

מקווה שראית את העדכון.

עוד משהו: אשמח אם תוסיף לחתימתך קישור לדף השיחה שלך. (עכשיו הייתי צריך להגיע לדף המשתמש ואח"כ לנדוד לדף השיחה - האמת: זו דרך מעניינת לתת חשיפה מוגברת לדף המשתמש שלך...). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 15:55, 4 בפברואר 2009 (IST)תגובה

אהממממ..... מה קורה?. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 23:32, 5 בפברואר 2009 (IST)תגובה
לא יודע, קיבלת מענה? יחסיות האמת • י"א בשבט ה'תשס"ט 23:52:20
אה, חשבתי שאתה קמצן במילים... . ו... לא. לא קיבלתי מענה. בדקתי שם לפני כעשר דקות. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 00:07, 6 בפברואר 2009 (IST)תגובה

אישור לכרזה ציבורית עריכה

הכי יש צורך באישור לפירסום תמונה מעמוד רחוב. הכולל מודעה שהודבקה שם? היהודי10 • י"ב בשבט ה'תשס"ט • 03:00, 6 בפברואר 2009 (IST)

התשובה היא כן. יכול להיות שאם באמת היית מעלה תמונה שבה רואים את הנוף ברחוב עם פרטים רבים, וביניהם גם נמצא לוח מודעות שעליו מופיעה הכרזה, אז זה היה נכנס תחת הקטגוריה של "freedom of panorama". אם תהיה לך תמונה כזאת, אז תשאל את משתמש:deroravi אם היא בסדר. יחסיות האמת • י"ב בשבט ה'תשס"ט 03:07:40

יעקב כץ (כצל'ה) עריכה

תקרא בבקשה את תקצירי העריכה, ותבין את ההגיון שמאחוריהם. בערך על יעקב כץ אין צורך להרחיב יותר מדי על ישיבת בית אל או על ערוץ 7, אלא רק על החלק האישי שלו במפעלים אלה. מי שמעוניין לקרוא בהרחבה על ישיבת בית אל או על ערוץ 7, יכול לפנות לערכים עצמם.

בנוסף לכך, המידע על ישיבת בית אל שהיה בערך על יעקב כץ שונה לגמרי מהמידע בערך ישיבת בית אל. בערך על כץ מוזכרים 1200 תלמידים, ובערך על ישיבת בית אל רק 300 תלמידים. וכל הנספחים של הישיבה בכלל לא מוזכרים בישיבת בית אל, לכן כל המידע הזה מפוקפק בעיניי, וגם אם יובאו סימוכין לכך, עדיין מקומם של הפרטים האלה הוא בישיבת בית אל ולא בערך על כץ.

בברכת שבת שלום, -- ‏גבי‏ • שיח 14:13, 6 בפברואר 2009 (IST)תגובה

בוקר טוב,
לא הגבת לדבריי לעיל, ולא דנת בשינויים אלה בדף השיחה, ובכל זאת אתה מתעקש להחזיר שוב ושוב פרטים שמקומם לא בערך על יעקב כץ (כצל'ה) אלא בערכים אחרים. למה אתה עושה את זה? לא לימדו אותך נימוסים והליכות? אנא פעל לפי הכללים.
תודה, -- ‏גבי‏ • שיח 10:53, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה
אם יש לך נימוקים, פתח דיון בדף השיחה. יחסיות האמת • י"ד בשבט ה'תשס"ט 10:55:11
הנימוקים הם בדיוק הנימוקים שכתבתי לעיל, וכל בר בי רב מבין אותם. תמוה בעיניי שאתה מתעקש להחזיר פרטים אלה במקום לענות לנימוקים שלי באופן ענייני. -- ‏גבי‏ • שיח 10:57, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה

יצחק שמי עריכה

יחסיות החביב: ראיתי ששינית את שמו של אביו של שמי ל"א-שאמי". אין לי ידע רב לא בערבית ולא בענייני תעתיק מערבית לעברית. על השם למדתי משני מקורות באנגלית. באחד מהמקורות כתוב ששמו היה "esh-Shami" ובשני כתוב ששמו היה "Ash-Shami". אנא אשר ש"א-שאמי" ולא "אש-שאמי" אכן התעתיק הנכון לעברית במקרה זה. תודה, כלכלן בגרוש - שיחה 04:34, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

השאלה היא איך אתה רוצה לתעתק. השם הערבי נובע מהשם של דמשק שהוא "שאם" (עם אליף באמצע), ואדם שמוצאו מדמשק, אומרים שהוא "הדמשקאי", כלומר אל-שאמי. אבל בערבית לפני אותיות השמש, ובהן ש, לא שומעים את הלמד, ומצד שני ה-ש' מנוקדת בשדה, שהוא מעין דגש חזק. השאלה היא לתעתק את זה, התעתוק של אש-שאמי הוא מוכר, אבל לא מקובל אצלנו. אם כבר אפשר להוסיף דגש לשין. יחסיות האמת • י"ג בשבט ה'תשס"ט 04:37:16
מהדוגמה "א-שאמש" בערך אותיות שמש וירח הבנתי ש"א-שאמי" זה כנראה התעתיק המקובל, אך רציתי לוודא זאת. תודה, כלכלן בגרוש - שיחה 04:44, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
בשמחה, ובתקווה שתחזור לפעילות אינטנסיבית יותר, ואולי גם תחזיר אחרים.. יחסיות האמת • י"ג בשבט ה'תשס"ט 04:49:44
צר לי לאכזבך, אך אני מציע שתתלה את תקוותיך במשאלות יותר סבירות מחד וחשובות מאידך. יום טוב, כלכלן בגרוש - שיחה 05:13, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה


פרוטוקול קיוטו עריכה

שלום, למה החזרת את המילה אושרר לאושר? נראה לי שהשינוי היה נכון. --Yoavd - שיחה 07:57, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

ראה שיחת דרור אבי. נמתין שיגיב. יחסיות האמת • י"ג בשבט ה'תשס"ט 07:58:05
להבנתי, יחסיות צודק. דרור - שיחה 13:39, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
תודה על ההפניה. --Yoavd - שיחה 05:36, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה

תודה רבה, אני באמת מעריך את זה עריכה

הכינוי שלך הוא בין הטובים ביותר שראיתי ספקן - שיחה 18:29, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

יחסיות שלום, כמי שהשתתף בהצבעה קודמת בנושא ערך מומלץ, הערך הועלה שוב להצבעה. לידיעתך, תודה ‏ΔΜΫ‏ • שיחה • 11:56‏, 08/02/2009 • י"ד בשבט ה'תשס"ט

קטגוריה:חברי מערכת הארץ עריכה

ראה שיחת קטגוריה:חברי מערכת הארץ, בעניין הקטגוריה שיצרת. דוד שי - שיחה 22:30, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה

מלחמת עריכה עריכה

השתתפת היום במלחמת עריכה בערך יעקב כץ (כצל'ה), התנהגות שהביאה לחסימת הערך לעריכה. את דעתך על תוכן הערך אתה מוזמן להביע בדף השיחה. השתתפות נוספת שלך במלחמת עריכה תוביל לחסימתך. דוד שי - שיחה 22:49, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה

פעלתי בדיוק לפי הפרוטוקול, שחזרתי פעמיים ואז ביקשתי את ההגנה על הערך, ואת גבי שהצהיר מזמן שהוא כאן על מנת לעורר מלחמות עריכה היה צריך לחסום מזמן. תגובתו לאזהרה שלך אומרת הכל. אני משער שכשכתבת את הדברים לא היית מודע לכך שאני ביקשתי את ההגנה במקום לשחזר שוב ושאילו היית יודע אז מסקנתך הייתה אחרת. יחסיות האמת • ט"ו בשבט ה'תשס"ט 06:26:58
תתבייש לך. מזל שלא ביקשת לחסום את גבי. אתה הראשון שנגע היום בערך על אף הבקשה של דוד שי שאם יש לך הערות על התוכן תכתוב אותן בדף השיחה. זוהי אזהרה אחרונה. עריכה קטנה בערך ותחסם. סקרלטשיחה 13:12, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה
יחסיות נתבקש לא לעסוק בנושא עליו נסופה מלחמת העריכה. הוא לא נתבקש לא לערוך את הערך בנושאים אחרים. איני מבין לשם מה התערבת בעניין ומה מועילה השחזור שלך חוץ מהוספת שמן למדורה. איומים, נעילות ושחזורים יש לעשות במשורה ובמקרה זה, נראה לי שידך היתה קלה מדי על ההדק. התוספת בכלל היתה של גבי ולא של יחסיות.
וליחסיות, התעקשותך על עניין שולי בפעם הקודמת הביאה לך את התגובה הנוכחית של סקרלט. על תתעקש על עניינים שוליים. יעקב - שיחה 13:37, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה
התערבתי כי יחסיות ביקש להגן על הערך ולשחזר לגרסה היציבה. אם ליחסיות מותר לקפוץ על הערך מיד כשההגנה הוסרה אז למה לגבי אסור? אז למה שיחסיות לא יבקש שחזור והגנה? וכדאי שיאמץ את עצתך ולא רק בערך הזה אלא בכלל. סקרלטשיחה 13:40, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה
על מה אתה מדברת? דוד לא אסר עלי לגעת בערך אלא על השתתפות במלחמות עריכה. אני גם לא "הראשון שנגע היום בערך" כפי שכל אחד שיסתכל בהיסטוריה יראה מיד. שחזרתי אותו פעם אחת וביקשתי הגנה, לא השתתפתי בשום מלחמה לא אתמול ולא היום. יחסיות האמת • ט"ו בשבט ה'תשס"ט 13:54:02
על מה אתה מדבר? לא אתמול ולא היום השתתפת במלחמת עריכה. בתחילת הפסקה דוד שי הזהיר אותך שלא תכנס למלחמת עריכה. לא עברו להם 24 שעות ואתה כבר משחזר את גבי ובאותו הערך. מעניין מה זה. סקרלטשיחה 15:21, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה
אדרבה, אם באת לערוך ולשפר את הערך נשמח על השתתפותך. אולם אם פעלת כמפעילה, הרי התערבותך רק הזיקה. אם אכן מטרת העריכה שלך היתה עריכתך, נודה לך אם תסבירי מדוע שחזרת את עריכותיו של גבי. יעקב - שיחה 14:01, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה

בהתאם להבטחתי, נחסמת לשעתיים על מלחמת עריכה חוזרת. דוד שי - שיחה 21:59, 9 בפברואר 2009 (IST)תגובה

מפלגת התקווה עריכה

אני לא מצליח להבין את המשפט "בניגוד לסדר המועמדים בפריימריס". בעשיריה הראשונה של האיחוד הלאומי, שהוא שילוב מפלגות, קיבלה התקווה את מקומות 3, 8, 10 בוודאות. אינני יודע אם יש נציג למפלגה במקומות 11-21, אבל אם אין, 22 הוא בדיוק המקום הרביעי מטעם המפלגה. אשמח להסבר מלומד, ‏DGtal19:07, 14 בפברואר 2009 (IST)תגובה

בפריימריס הוא נבחר למקום ה-4, הוא לא קיבל זאת, עתר לבית הדין של המפלגה, וברשימת האיחוד הלאומי הוא הוצב במקום ה-7 מבין נציגי התקווה [1]. מעבר לכך היה מרמור פנימי בתקווה על איחוד הבזק, ראה מאמר של אלדד ומכתב תשובה של חוה טבנקין בתחתית העמוד הזה. יחסיות האמת • כ' בשבט ה'תשס"ט 19:18:50
צודק. כבר הספקתי לבדוק את זה בעצמי ולתקן את הערך. ‏DGtal19:20, 14 בפברואר 2009 (IST)תגובה

דון יצחק אברבנאל - מדינאי והוגה-דעות עריכה

תודה על העבודה היפה. דניאל ונטורה - שיחה 11:05, 16 בפברואר 2009 (IST)תגובה

הרה"צ עריכה

אנא פתח את ראשי התיבות, למען גם הדיוטות כמוני יוכלו להבין את המשפט. עידושיחה 14:11, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה

בשביל מה יש ויקימילון? יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 18:02:57
א. ערך צריך להיות ברור לקוראים גם מבלי שייזקקו למילונים (כלל זה לא חל, כמובן, על ערכי מתימטיקה). ב. (לאחר שהבהרת את העניין) מאחר שאתה פה כבר יותר מיומיים-שלושה, ודאי ברור לך למה אין להשתמש בביטוי זה באנציקלופדיה. עידושיחה 21:41, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה
יש להשתמש בו באותה המידה שיש להשתמש בביטוי "אדמו"ר". רב צדיק משמעו בכיר בחסידות, ממש לא רב, אבל גם לא אדמו"ר. זה התואר המדויק ביותר שניתן לתת כיום לישראל הגר, עד שאביו ימות. יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 23:01:00
אחרי שעיינתי בתארים רבניים, כנראה שהצדק עמך. עידושיחה 23:06, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה

הוספת תמונה עריכה

כתבתי אליך כבר לפני כמה שבועות בענין הוספת תמונת רה"י לערך ישיבת תפארת ציון,וכתבת לחכות כמה שבועות,ואני חושב שהגיע הזמן...,בתודה ובברכהישיבעשר - שיחה

אוקיי, אני אראה מה אפשר לעשות. יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 18:02:57
תודה רבה,מחכים להעלאת התמונה,התמונה נמצאת כבר באתר כי העליתי אותה בעבר כפי שאתה זוכר ואז אמרת לא להכניס עדיין.ישיבעשר - שיחה 02:13, 19 בפברואר 2009 (IST)תגובה
מה המצב אחי עם הנושא הנ"ל??? ישיבעשר - שיחה 17:40, 19 בפברואר 2009 (IST)תגובה
תודה על הרצון בכל אופן ישיבעשר - שיחה

טיבי עריכה

רשיון קבוע לעסוק ברפואה, להבדיל מרשיון זמני(אין התמחות בכלל) או מומחיות (רופא מומחה) הנסיך - שיחה 23:31, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה

המקו, אשתי הדוקטורית ומסעות סבלותיה להשגת תואר מומחה הנסיך - שיחה 23:32, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה
לא הבנתי, אתה טוען שרופא שסיים סטאז' ובחר שלא לבצע התמחות יהיה רשום תמיד כבעל רשיון זמני לעסוק ברפואה כללית? נשמע לי בלתי סביר. לדעתי אתה מתבלבל בין תואר ד"ר לתואר מומחה. יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 23:33:48
אשתי קיבלה את הרישיון הקבוע רק אחרי שעמדה בבחינות שלב א (שנתיים אחרי סיום הסטג'), ואסור היה לה להציג עצמה כמומחית. רק אחרי 3.5 שנים נוספות, כשסיימה בהצלחה שלב ב' קיבלה חותמת מומחה. בכל מקרה, טיבי פתח מרפאה גניקולוגית בטירה והיו לו גם מטופלות יהודיות ואפילו ניסו לטפול עליו פרשת הטרדה מינית כשחיטט למטופלת היכן שחיטט ראה גם http://reidman.dns-hy.com/reidman/Content.asp?NavigationID=471&ContentID=694, , http://www.hagada.org.il/hagada/html/modules.php?name=News&file=article&sid=3145, http://www.fresh.co.il/dcforum/Scoops/62493.html, http://www.takatom.org/forum/viewtopic.php?p=32059&sid=3587d5993b9e9f593a496c48ff3ad862, http://www.haayal.co.il/thread_12099, הנסיך - שיחה 23:41, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה
אז אני מציע שתשאל את אשתך מה דינו של רופא שמסיים את הסטאז' ומחליט שלא לבצע התמחות אלא לעבוד כרופא כללי, האם רשיונו יוגדר לעד כ"זמני"? אשתך בחרה כמו רוב הרופאים שמסיימים היום סטאז', להתחיל בהתמחות. אבל פעם רוב הרופאים לא היו מבצעים התמחות וגם היום יש כאלה שבוחרים לוותר עליה, והם עדיין רופאים כשרים למהדרין, בעלי רשיון קבוע לעסוק ברפואה. יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 23:45:03
הגברת כבר הלכה לישון, אפשר לנסח ניסוח ניטרלי שיהיה נכון עובדתית בכל מקרה:

התחיל התמחות ברפואת נשים בשנת ..., פתח מרפאה גניקולוגית בטירה אולם לא קיבל תעודת מומחה כי הפסיק התמחותו. --הנסיך - שיחה 23:48, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה

עזוב, זה ויכוח מיותר וממילא לא רלוונטי לערך אלא לתוכן בהערת שוליים. כשיהיה לך זמן, תשאל אותה. יכול להיות שעושים לרופאים שמתחילים מיד התמחות "הנחה" ומוותרים להם על הבחינות הסופיות לקבל רשיון רופא וממירים אותן בבחינות שלב א' של ההתמחות. יחסיות האמת • כ"ד בשבט ה'תשס"ט 23:49:49
זה בטח לא. עד שאתה לא מסיים את כל הבחינות והחובות אתה לא מקבל תעודה מבית הספר לרפואה ולא מקבל רישיון זמני. בלי רישיון זמני אסור להתחיל לעבוד בבית חולים כמתמחה (וכמובן שלא בקופת חולים). אין ברפואה הנחות הנסיך - שיחה 23:54, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה
מי שמסיים לימודי רפואה מקבל רישיון זמני עד לסיום הסטאז', לאחר סיום הסטאז' הוא מקבל רשיון קבוע. לאחר התמחות (שלב א' + שלב' ב') הוא מקבל רשיון מומחה. אגב, בישראל יש קצת בעיה עם החוקים, וכל רופא רשאי לבצע כל פעולה ללא תלות במומחיות שלו (כלומר, אין בעיה שרופא כללי יבצע בך ניתוח פלסטי למשל). תומר א. - שיחה 08:35, 19 בפברואר 2009 (IST)תגובה

תתפלא לשמוע אבל... עריכה

פעמים רבות נתקלתי בתכונה מעוררת השתאות שנדיר למצוא אותה בקרב הקהילה הויקיפדית ובקרב אנשים בכלל. האמת שבתכונה הזאת אפשר לעשות שימוש לרע ולטוב, אך אין ברצוני להיכנס עכשיו להבחנה זו. הרוב המוחלט של אנשים מתנהג כעדר כבשים חסר אינטלגנציה מינימאלית, כשהוא נוהר אחר מוסכמות מטופשות, אף שהוא מתנגד להן. יהיו מי שיראו במי שדוקא יש בו התנגדויות, מחפש צומי, מתוחכם החייב להתחכם על כולם או שאר מיני אנשים הלתי רצויים. אכן, יש כאלה שעושים זאת רק לשם הנצחת אווילותם, אך במקרה היום עברתי על חלק מתרומותיך, ובעצם זה כבר זמן רב, והיום קיבלתי חיזוק מהמעקב הקטן שערכתי, שאני רוצה להביע את הערכתי או יותר נכון התפעלותי מהתכונה המופלאה שקיימת בך, תכונה נדירה, תכונה שהיא היפך הנהירה אחרי העדר, תכונה שאינה נובעת מכסילות אלא מרמת איי. קיו. גבוהה ומביטחון עצמי מושרש ומבוסס. התכונה היא: אומץ. יש לך את האומץ הרב להביע לפעמים דעות בלתי מקובלות על העדר הויקיפדי, לשחות נגד הזרם, ובדרך כלל הבעת דעותיך באה אחרי מחקר/תחקיר מעמיק ולא קשקוש מילים בעלמא. מה שאומר: שהתבטאויותיך נגד הרוב הן דעות מבוססות שאינך משאיר בבטן, מתוך פחד מהתגובות או מתוך אי הנעימות הכרוך בהעמדת עצמך בעמדת יחיד; אלא אתה מבטא את דעותיך בגלוי ללא כל מורא. מה שמביא אותי למסקנה: 1. דעותיך נובעות מאינטלגנציה גבוהה ולא מהיותך אידיוט. 2. דעותיך - גם אם הן נגד הרוב המכריע - הן מבוססות. 3. דעותיך נאמרות אודות לתכונה מדהימה שנמצאת בך: האומץ. אינך אחד בפה ואחד בלב, אלא מה שנאמר על ידך - זה מה שאתה חושב. מה שמביא אותי לכתוב את הדברים היא הסיבה היחידה שאני אוהב להכיר בתכונות חיוביות של הזולת ובפרט כשמדובר במשתמשים ויקיפדיים מוכרים וותיקים, שידיהם עלולות לרפות מויקיפדיה בעקבות ביקורת קשה ונוקבת, שאיננה בונה ואיננה צודקת. בברכת "חזק ואמץ, הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 02:16, 20 בפברואר 2009 (IST)תגובה

אני מצטרף למחמאות, ואכן מר האמת מיישם היטב את הכלל ויקיפדיה:היו נועזים בעריכת ערכים, וחבל שאין הרבה כמוהו. בהזדמנות זו - תודה לך על שהוספת מקור לערך אבראהים צרצור שהיה חסר בו זמן רב. -- ‏גבי‏ • שיח 07:38, 20 בפברואר 2009 (IST)תגובה

ויקיפדיה:מפעיל נולד עריכה

הזכרתי אותך כאן שיחת משתמש:Daniel Ventura . "מי שנכנס אדר מרבים בשמחה" מאחל דניאל ונטורה - שיחה 15:34, 25 בפברואר 2009 (IST)תגובה

לייטמן עריכה

מה שלומך יחסיות האמת? (אנחנו קצת מכירים ;-) ) למה מחקת את מה שכתבתי בערך של ד"ר לייטמן? הרי כתבתי דברים מאד נכונים וידועים (ואני יכול להביא קישורים שמחזקים אמרתי) וזהו דבר שמאד מפורסם וחבל שלא יהיה בערך.. תוכל בטובך להחזיר את הקטע ובנוסף אם הינך רואה לנכון לשנות מעט את התחביר עשה זאת :) תודה

את דעתי על הערך תוכל למצוא בהרחבה בדף השיחה שלו ונדמה לי שלאחר מכן לא תוכל לבוא אלי בתלונות בנושא. הערך על לייטמן בוויקיפדיה סובל מהתנכלויות מכל קצוות הקשת הפוליטית בשל שילוב ייחודי של נסיבות. כמובן, ישנם אחרים שעשויים לחלוק עלי ושוב אני מפנה אותך לדף השיחה. יחסיות האמת • ה' באדר ה'תשס"ט 20:43:41
תודה על ההפנייה אבל מה יהיה בסופו של דבר בערך? הרי קוראי ויקיפדיה לא אמורים להיכנס לדף השיחה על מנת להכיר את הביקורת על לייטמן משם אלא אמורים הם להכיר את הביקורת מתוך הערך עצמו. אז מה דעתך כעת להחזיר הנוסח או אולי לשכתב אותו? העיקר שיידעו קוראי ויקיפדיה שקיימת ביקורת על דרך לייטמן ובנוסף יידעו מהי הביקורת..

(ותוכל להועיל בטובך לכתוב מעט מדעתך האישית עליו)

דעתי שכבר היום הערך על לייטמן אינו נייטרלי במידה קיצונית וכבר מהפתיח קל להתרשם שעורכי ויקיפדיה סולדים מהאיש. לדעתי לא רק שאין להעצים מגמה זו, אלא יש להופכה. לדעתי האישית את כל הפגמים שמוצאים בו, לרבות תיוגו כמנהיג כת, ניתן למצוא גם בחסידויות הגדולות בישראל, אלא שמסיבות פוליטיות איש לא יעז לטעון שהאדמו"ר מ-X הוא מנהיג של כת. יחסיות האמת • ה' באדר ה'תשס"ט 21:04:19
איני רוצה להיכנס לעניין של "אבל מסיבות פוליטיות.." כי אין קץ לדבר, אך וודאי שאיני מסכים עם מה שאמרת על האדמו"רים בראייה אישית. לכל פנים צריך להבדיל בין עיקר לטפל. את עניין הביקורת יש להביא בשורות ברורות, ולא "בין השורות" כפי שאתה טוען שעשו עורכי ויקיפדיה, לכן הצעתי כזאת: להשיב את הביקורת המ]פורסמת והחיונית לידיעת הציבור כפי שכתבתי, ובנוסף אתה תתקן את הפתיח (שאגב אינני רואה כלל בו בעייתי ומסולד). יש הסכמה?

? עריכה

[2]. דניאל ב. 19:41, 2 במרץ 2009 (IST)תגובה

זו דעתי, אינך חייב להסכים. יחסיות האמת • ז' באדר ה'תשס"ט 17:09:55
שוחזרת (לא על ידי), הבעתי תמיהה מכיוון שלא הבנתי את הקשר לנייטרליות. זה עניין עיצובי גירדא. דניאל ב. 23:43, 5 במרץ 2009 (IST)תגובה
יחסיות, אולי תועיל להסביר את עצמך. אני הוא זה ששחזרתי. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 23:56, 5 במרץ 2009 (IST)תגובה

תצוגה מקדימה עריכה

נכון שאתה מכיר? אז למה אתה לא משתש ומעמיס בכוונה על מעקב שינויים אחרונים? אתה נהנה לעשות דווקא? סקרלטשיחה 17:12, 9 במרץ 2009 (IST)תגובה

זה קורה במשפחות הכי טובות.. הקץ לבלבול, ודי לברדק - כולם פה אחד - מוטי בודק! • י"ג באדר ה'תשס"ט 17:31:34
ומה אתה רוצה להגיד בזה? תפנים את הערה שקיבלת. סקרלטשיחה 22:39, 10 במרץ 2009 (IST)תגובה

סתם קלקלת עריכה

טוב היה אילו דבריך לא הי נכתבים כלל. זה לא יועיל שיהודה יחזור. גם אם אתה צודק, לפחות תחכה עד שכעסו של יהודה יעבור. למה לחזק אצלו את ההחלטה על פרישה?. היה טוב אם היית מוחק עכשיו את כל הדיון המיותר והמזיק הזה. בברכת פורים שמח, הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - בואו למחות נגד פרישת משתמש תורם ומוערך 04:48, 10 במרץ 2009 (IST)תגובה

קיוויתי לשכנעו ולגרום לו לחזור. הקץ לבלבול, ודי לברדק - כולם פה אחד - מוטי בודק! • י"ד באדר ה'תשס"ט 19:14:05

תעביר ביקורת עריכה

שלום, בערך הסכסוך הישראלי-פלסטיני נוספו קטעים חדשים מתורגמים מוויקינגליש. אשמח אם תעביר ביקורת בזמנך הפנוי, ראה גם בדף השיחה. בברכה, ינבושד • ט"ז באדר ה'תשס"ט.

עמוס גלעד עריכה

שלום, שינית את הניסוח של האנונימי שבוטל מ"עמוס גלעד מעביר את הקורס "מודיעין וקבלת החלטות" בבית הספר לאודר לממשל, דיפלומטיה ואסטרטגיה במרכז הבינתחומי הרצליה" ל"בימים אלה מלמד גלעד במרכז הבינתחומי הרצליה" – מבלי להיכנס לוויכוח האם נחוץ, הניסוח "בימים אלה" לא מתאים לאנציקלופדיה. חזרתי - שיחה 21:49, 14 במרץ 2009 (IST)תגובה

אז אפשר "בשנת 2009 החל ללמד", בכל מקרה בשביל דברים כאלה לא צריך לבקש את רשותי או משהו כזה. יחסיות האמת • י"ט באדר ה'תשס"ט 01:05:50

כמה חודשים לאחר החטיפה נערך ראיון עם הפצוע שהושאר בטנק. נזכרתי בכך היום. אני אאתר עבורך את הראיון בקרוב. בן הטבע - שיחה 01:07, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה

קישרתי ל-3 ראיונות, אבל נראה לי שהעובדות לא מעניינות אף אחד בסיפור הזה. יחסיות האמת • י"ט באדר ה'תשס"ט 01:09:49

בגלל ביטחון שדה, אינני יכול לספר מה אני עושה בצבא. זה לא סוד צבאי, אבל אסור לי. אני יודע ממקור ראשוני על הרבה אירועים מעניינים. גלעד שליט הפקיר את גבולות המדינה. הוא עשה זאת בהוראת המ"מ שלו, שאישר לעצמו ולאחרים לישון בזמן שמירה. אם שיחררו גופות אז ראוי שישחררו גם אותו, אבל שיחדלו מכל הסילופים אודות התקרית האומללה. אם גלעד שליט לא היה נרדם לא היתה נפתחת מלחמת לבנון השנייה. החטיפה השנייה הגדישה את הסאה של הממשלה. ראה כמה חיילים נהרגו בגלל גלעד שליט וכמה אזרחים עוד ימותו בגלל המחבלים שישתחררו למענו. למה הוא לא יכל להישאר ער עוד כמה שעות? מה הבהילות לישון מוקדם כל כך? בן הטבע - שיחה 01:17, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה

עניינים לא פשוטים, אבל לאף אחד לא מגיע שככה יגמרו החיים שלו. --Rex - שיחה 14:04, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה

אין ספק כי שליט מוענש בצורה הרבה יותר חמורה מאשר ריצוי 14 ימי מחבוש על הפקרת שמירה, והמ"מ שלו, למרבה הצער, שילם בחייו. אינני תומך בשיטותיו של פוטין להרוג בני ערובה בתוך התיאטרון באמצעות גז עצבים, או לפוצץ ילדים המוחזקים כבני ערובה ביחד עם שוביהם בבית הספר, אבל ציפיתי שייעשה נסיון לחלצו מן השבי. מקרה אנטבה, לעניות דעתי, היה יותר מסובך. אם היה לנו איזשהו ג'ק באואר משלנו, אולי הדברים היו נראים אחרת. בן הטבע - שיחה 14:26, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה

ואני חשבתי לתומי שאתה ג'ק באואר. מיקיMIKשיחה‎Primum non nocere‏14:29, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה
בדומה לדמויות בדויות מן הקולנוע, אף אני מוכן להקריב את חיי למען ארצי ועמי, בלא כל תנאי. אינני רוצה למות, אך לא אוכל לחיות בנעימים, כשבתודעתי מקננת התחושה כי בגלל פחדנותי מתו אנשים אחרים שהיו חסרי ישע. אני מעולם לא ברחתי מקרב כלשהו, בשום מקום ובשום זמן, ומעולם לא הפקרתי אנשים הזקוקים לעזרתי, אפילו אם סבלתי בגלל כך. אני אולי לא נמנה על אוהבי האדם, אבל אני אף פעם לא התנכרתי לאנשים מסכנים או שנמצאים בסיכון. בן הטבע - שיחה 14:45, 15 במרץ 2009 (IST)תגובה

ישיבת נהורא - קישור חיצוני עריכה

"דירה להשכיר" מזכירה את הישיבה פעם אחת בסוף הסיפור. לא ממש רלוונטי לערך, נראה לי שאפשר למחוק. מיקיMIKשיחה‎Primum non nocere‏17:19, 16 במרץ 2009 (IST)תגובה

גם בבית הראשון, והוא כולו כמובן על הישיבה. יחסיות האמת • כ' באדר ה'תשס"ט 23:42:34
צודק. טעות שלי. מיקיMIKשיחה‎Primum non nocere‏00:36, 17 במרץ 2009 (IST)תגובה

אכילת כובע עריכה

אני מוכרח להגיד שכשקראתי בזמנו את דעתך על מיזם התמונות חשבתי שאתה מגזים. מסתבר שטעיתי. עידושיחה 19:40, 20 במרץ 2009 (IST)תגובה

אני רואה שעמנואל דייק עוד יותר. לגבי דבריך אצל דרור, יש בהם ממש, אני הגבתי מהבטן כנראה, ומן הסתם גם מעשים מסוימים שלי גורמים לאחרים תחושות בטן לא נעימות. יחסיות האמת • כ"ד באדר ה'תשס"ט 19:52:53

אור השמש מטהר עריכה

שבוע טוב גבר,

אין לי מושג מה נעשה במחשכים בנוגע לערך על אבשלום אליצור, ולמה לא מתנהל על כך דיון בדף השיחה של הערך. אני יכול לשאול את אבשלום מתישהוא, בינתיים אני רק מציין בפניך ובפניי שעוברים על הערך ימים מוזרים. ליאור ޖޭ • כ"ו באדר ה'תשס"ט • 10:14, 22 במרץ 2009 (IST)תגובה

זה קשור כנראה להעמדתו ברשימת ההמתנה למומלצים. יחסיות האמת • כ"ו באדר ה'תשס"ט 16:50:48
לא הבנתי, על איזו בקשה מדובר פה? לא בדקתי איזו גרסה של הערך עדיפה בעיניי. תקציר העריכה פשוט תמוה בעיניי, ומתייחס כנראה לתכתובת סמויה מעין. יום טוב, ליאור ޖޭ • ז' בניסן ה'תשס"ט • 07:38, 1 באפריל 2009 (IDT)תגובה
שאלתי את אבשלום והוא אומר שהקטע הוסר לבקשתו. בדומה לאבשלום, גם אני סבור שהפרשה המתוארת בקטע מתארת פרט שולי בתולדות חייו, שאינו ראוי לסיקור מיוחד בערך עליו בוויקיפדיה. כל הפרשה ממילא מתוארת בפרוטרוט באתר שלו, והפיסקה שנוי בחר לצטט מנותקת מההקשר הכללי בה מובאים הדברים במקור. לי רק מפריעה העובדה שהייתי צריך להכיר את אבשלום באופן אישי כדי להבין מה לעזאזל קרה כאן. שבת שלום, ליאור ޖޭ • ט' בניסן ה'תשס"ט • 07:29, 3 באפריל 2009 (IDT)תגובה
לדעתי קל היה להבין מהתקציר מי ביקש ומה. יחסיות האמת • ט' בניסן ה'תשס"ט 07:41:36

תורת המחירים עריכה

נדמה לי שעשית לכולם חיים קלים עם ההפנייה. לפי המחברת שלי, שמצאתי, של הקורס של פרופ' ניסן לויתן - תורת המחירים זו מקשה אחת. אמנם חלק ממיקרו כלכלה, אך עדין מקצוע בפני עצמו. לא אכנס לזה היום. אבל אולי פעם אבנה את הערך המקסים הזה, עם תרשימים אין קץ.'''אביב הגיע - פסח בא''' - שיחה 20:59, 22 במרץ 2009 (IST)תגובה

השיעור בשבוע שעבר באת"א דווקא מסכים עם יחסיות. זהר דרוקמן - I♥Wiki21:57, 22 במרץ 2009 (IST)תגובה
חסר לי קשרי הגומלין בין ביקוש הצרכנים - "עקומת האדישות" לבין היצע הפירמה ו"עקומת ההיצע" ושווי המשקל בתחרות חופשית וההרחבה הניכרת לכל סוגי השווקים שאינם התחרות חופשית (אוליגופול, קרטל וכ"ו). נגזר מזה הביקוש לגורמי-הייצור כמו עבודה והשיא "כלכלת הרווחה + המודלים המתמטיים לכל תחום ותחום - כל נעדר בחלקו מהערך. העתיק זאת לדף השיחה של הערך, למען המשתמשים הבאים. '''אביב הגיע - פסח בא''' - שיחה 23:05, 22 במרץ 2009 (IST)תגובה

אני יודע שזה דיון המלצה ישן, עם זאת אנשים נכנסים אליו לפעמים כדי לראות את הדעות ואני רוצה שישימו לב למה שכתבתי בדבר הדרישות לערך מומלץ.

אם תשים לב מה שכתבתי עוסק בעיקר בכלליות לגבי ערכים מומלצים ולא דווקא לגבי הערך המסויים של אריאל שרון

אבל תודה בכל אופן.איתי פרץ - שיחה 19:57, 25 במרץ 2009 (IST)תגובה


הערך סטאלין עריכה

לדעתי הדיון מיצה את עצמו וה"שמרנים" מסרבים להתייחס לטענות ולדוגמאות שלנו לכן אני מציע שנעבור להצבעה. אני חדש בויקיפדיה ולכן אשמח אם אתה תעלה את הנושא להצבעה. נראה לי שכדאי להשתמש בדוגמאות שהבאתי בערך (ג'ורדן, שייקספיר, קליגולה ואני בטוח שתמצא עוד דוגמאות רבות).ספסקי - שיחה 19:47, 31 במרץ 2009 (IDT)תגובה

יש לי סקופ בשבילך: מעולם לא הצלחתי בהצבעה שפתחתי, לכן אני נוטה שלא לעשות כן. אם חוץ ממני וממך אין אף משתמש שמוכן לפתוח בהצבעה, אז ממילא סימן שאין לה סיכוי.. יחסיות האמת • ו' בניסן ה'תשס"ט 23:00:58

לא נראה לי שצריך להיות עד כדי דך פסימיים ישנם עוד אנשים שתומכים בטיעון שלנו, אני אפנה אליהם עם אותה הבקשה.ספסקי - שיחה 23:56, 31 במרץ 2009 (IDT)תגובה

גן החשמל עריכה

האמנם היה לך כל כך חשוב להשמיץ שלא טרחת לקרוא את הערך? -- ‏גבי‏ • שיח 17:24, 1 באפריל 2009 (IDT)תגובה

(-:. הגן מוזמן לתבוע אותי תביעת דיבה. יחסיות האמת • ח' בניסן ה'תשס"ט 00:21:05

פיגוע בבת עין עריכה

העברה משיחת משתמש:יוסאריאן:

הכנסת את זהות הפצוע לפני ששמו הותר לפרסום בתקשורת. --שפ2000 - שיחה 14:17, 2 באפריל 2009 (IDT)תגובה

זה לא הייתי אני, אלא משתמש:יחסיות האמת. אני מעביר את ההערה הזו לדף השיחה שלו. יוסאריאןשיחה 14:42, 2 באפריל 2009 (IDT)תגובה
ברגע ששמעתי על צו ביטלתי את העריכה. יחסיות האמת • ט' בניסן ה'תשס"ט 00:29:07

לא. עריכה

אני קורא המון בויקיפדיה ויש המון דברים שמפריעים לי. אבל מידי פעם יש כמה דברים ממש קיצוניים שאני לא יכול לשקוט אם לא אתקן אותם. תודה על התשומת לב! מה המצב בקהילה מאז שעזבתי את הויכוחים והריבים של המאפיה? עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 01:32, 5 באפריל 2009 (IDT)תגובה

לא הרבה, מלבד העובדה (כפי שתראה בראש דף המשתמש שלי) שפרופ' עילם גרוס יצא גם הוא נגד ה"מאפיה".. יחסיות האמת • י"א בניסן ה'תשס"ט 06:08:54

ספקולציה עריכה

בשביל מה הספקולציה הזו על קרית יובל? אם זה לא ידוע לך במידה טובה של ודאות, ותר על הפרט הטפל הזה, וזהו. לי אישית זה נשמע כשילוב של צהבהבות וחדירה לפרטיות. אנחנו נוהגים לכתוב באיזו עיר אדם כלשהו מתגורר, לא באיזו שכונה. ‏Harel‏ • שיחה 16:49, 5 באפריל 2009 (IDT)תגובה

הוא כתב במפורש קרית יובל בטוריו (אפילו רחוב גולומב). הסיבה שזו ספקולציה היא שלא תמיד ברור איפה נגמרת המציאות ומתחילה הבדיה בטוריו. יחסיות האמת • י"א בניסן ה'תשס"ט 18:42:20
אני תמיד דמיינתי רחוב קטן ברחביה (בגלל הטור הזה?), וחיפוש אחר התייחסות לקרית יובל העלה חרס - [3], [4]. מה שכן, הוא למד בתיכון לאמנויות בשכונה. עוד לא שמרתי וחיפושיי העלו שהדמות הבדיונית בטלוויזיה עברה לרחביה [5]. יוסאריאןשיחה 21:56, 5 באפריל 2009 (IDT)תגובה
[6], מנהיגה הבלתי מוכתר של ההגנה הוא אליהו גולומב והשכונה ששמה ניתן לה לרגל שנת היובל של הקק"ל היא קרית יובל. יחסיות האמת • י"ב בניסן ה'תשס"ט 05:41:56
אכן. בדיוק פיספסתי את הטור הזה :-) יוסאריאןשיחה 07:26, 6 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שמרית וירז'נסקי אור עריכה

היי,
יש סימוכין ל"וירז'נסק" בשמה? אמנם מצויין כי "היא בת זוגו של השחקן יוסי ורז'נסקי (מאז 1974), אמא ליערית בן יעקב-טאובר וליותם ורז'נסקי" (אפרופו, י' חסרה בשם בשורה הראשונה), אולם אין זה אומר כיום בהכרח כי השניים נישאו. אולי אף לכך היתה כוונת הכותב כשלא בחר לכתוב כי "נישאה ליוסי...". גם אם נישאו, אין זה וודאי שאימצה את שם משפחתו, אף כשם שני. בתודה, Ldorfman - שיחה 02:04, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה

אני מצטרף לבקשת הסימוכין (שמה הידוע והמוכר הוא שמרית אור, למיטב ידיעתי, ואנחנו לא אמורים לשנות את שמם של אישים מזה הידוע ומוכר לציבור). אלדדשיחה 02:39, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
חיפשתי בגוגל, ואין שום אזכור לשמה כפי ששינית אותו. בשלב הנוכחי אני מחזיר את הגרסה הקודמת, ללא שם המשפחה שהוספת. אני מניח שגם אם מדובר בשם נוסף שלה, היא מסתירה אותו היטב (כאמור, לא היה שום אזכור של השם המצרפי בגוגל, דבר שמהווה עדות חשובה מאוד עבור כולנו, גם באשר לרצונה בפרסום שמה). כמובן, במקרה שטעיתי, והשם מופיע בפרסום רשמי, אתה מוזמן להחזירו (אבל תקן - הגרסה שהוספת לערך הייתה שגויה, למראית עין, מכול וכול: יו"ד מיותרת, יו"ד חסרה, וכו'). אלדדשיחה 02:43, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
[7]. יחסיות האמת • י"ג בניסן ה'תשס"ט 05:28:28
עברתי על הקישור, אכן, מופיע שם השם וירז'נסק. אבל... עפעס, אולי לא כדאי להוסיף את השם הזה לערך רק על סמך רשימת המועמדים של מרצ. אחרי הכול, זהו אזכור יחידאי, וייתכן (עם כל הכבוד למי שערך את הרשימה) ייתכן שנפלה שם טעות. לעניות דעתי, עדיף להסתפק בשם "שמרית אור". אלדדשיחה 11:57, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
לרשימות לכנסת יש אמינות גבוהה. כמובן שאיש לא הציע לשנות את שם הערך בהתאם, פשוט מציינים גם את השם הרשמי (כמו "ציפי צפורה מלכה לבני", למשל). יחסיות האמת • י"ג בניסן ה'תשס"ט 11:59:48
אם יש לרשימות אמינות גבוהה, אז כדאי אולי, בהמשך לתיקון שלך לערך, שתבדוק גם מהו שם משפחתו של בעלה. כרגע יש סתירה בערך בין שם משפחתה לשם משפחתו של בעלה ושם משפחתו של בנה (שתי צורות כתיב שונות של שם המשפחה...). אלדדשיחה 12:02, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
מגוגל ברור שהשם הנכון הוא וירז'נסקי, ייתכן שהשם בכנסת נחתך בשל מגבלת אורך. יחסיות האמת • י"ג בניסן ה'תשס"ט 12:04:41
עכשיו אני מרגיש שאתה "מלהטט" עם השם שהופיע ברשימה... לכך בדיוק התכוונתי, שעקב כך שמדובר בשם שאמינותו נמוכה (כך נראה לי השם שהופיע ברשימה בכנסת) לא כדאי להסתמך עליו. אבל אני לא מעוניין להמשיך את הוויכוח כרגע. כתבתי את כל מה שהיה לי לומר הן בלילה והן לפני מספר דקות. אלדדשיחה 12:07, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
תיקנתי גם את שאר השמות בערך מ"ורז'נסקי" ל"וירז'נסקי". אלדדשיחה 12:16, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה

תודה על האות עריכה

תודה על האות שהענקת לי. הרגשתי מעט לא בנוח עם הניסוח ולכן שיניתי. אם השינוי (שנחשב בעיני שינוי של דבריך) לא מקובל עליך אנא שחזר אותי. תומר א. מחוץ לחשבון 08:01, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה

נו פרובלמו. יחסיות האמת • י"ג בניסן ה'תשס"ט 08:46:33

ביבי עריכה

שים לב שהפנתי אליך שאלה בדף השיחה. תודה רבה. 85.250.125.182 15:46, 8 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שים לב עריכה

לבוט הקטגוריות. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:56, 10 באפריל 2009 (IDT)תגובה

את דף השיחה העברת לא כמו שצריך. אנא סמן את הדף החדש למחיקה מהירה והעבר את הדף באמצעי המקובל כדי לשמור על הקרדיט. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:00, 10 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שים לב עריכה

לפני בקשה ממפעילים מומלץ לקרוא את הפתיח של סעיף הבקשה בדף הבקשות. את שוקי פורר יכולת להעביר בעצמך ללא מפעיל, ההסבר מופיע בפתיח. דניאל ב. 18:29, 10 באפריל 2009 (IDT)תגובה

מקור להודאה ברצח כהנא עריכה

יש מקור, אני מתייעץ עכשיו בדלפק הייעוץ איך בדיוק לכתוב אותו (ראה עותק פיראטי כאן 1:50-0:55 לסיום). ‏DGtal20:20, 12 באפריל 2009 (IDT)תגובה

מנחם בן עריכה

צודק, לא שמתי לב מתי יצא הספר, ושמדובר בשותפות. חזרתי - שיחה 00:10, 13 באפריל 2009 (IDT)תגובה

אזהרה עריכה

תיזהר, תוך שבועיים וחצי אתה נראה כמו דדי בן עמי. שלא תגיד שלא הוזהרת! ברי"אשיחה • כ' בניסן ה'תשס"ט • 11:24, 14 באפריל 2009 (IDT)תגובה

חדל לשחזר ללא נימוק עריכה

איש לא העניק לך זכות וטו על עריכות בוויקיפדיה. כאשר יש עריכה עם נימוק בדף השיחה, כתוב בדף השיחה את הנימוק שלך לביטול העריכה. ביטול עריכה עם הנימוק "לא השתכנעתי", שמציג אותך כבעל סמכות עליונה שיש לשכנעו, גובל בהשחתה. אם תמשיך בדרך זו, תיחסם. דוד שי - שיחה 16:37, 15 באפריל 2009 (IDT)תגובה

למקרה שלא שמת לב, כבר לפני חודש נימקתי את ההסרה המדוברת, כך שאין כל יסוד לטענתך ששחזרתי בלי לנמק. אין שום חובה על המשחזר לנמק את עצמו שוב ושוב כל פעם מחדש. נימקתי, האלמוני קרא את הנימוק שלי והעלה נימוק נגדי משלו. יפה, אבל אני לא חייב להכנס איתו לפינג-פונג של תגובות ותגובות-שכנגד או לעשות copy&paste של עמדתי מהתקציר לדף השיחה. יחסיות האמת • כ"א בניסן ה'תשס"ט 17:24:35
אכן, לא שמתי לב, ולא היה צריך לצפות שמישהו ישים לב. יהיה מועיל אם במקרה כזה תגיב בקצרה, בדיון החדש, בנוסח "אני דבק בעמדתי שהצגתי לעיל". בוודאי נחוצה התייחסות כזו כאשר גם הנימוק הקודם שלך היה בתקציר עריכה. עוד יותר מכך נחוץ נימוק בדף השיחה כאשר חלפו עשרות עריכות מאז העריכה שבה נתת את נימוקך. דוד שי - שיחה 17:28, 15 באפריל 2009 (IDT)תגובה
מכיוון שהאלמוני ציטט במלואו את הנימוק שלי בדף השיחה, דווקא כן היה צריך לצפות שמישהו ישים לב בטרם ישחזר אותי. יחסיות האמת • כ"א בניסן ה'תשס"ט 18:21:17
ק"ן תירוצים, חוסר יכולת מוחלט להודות שנהגת באלמוני בגסות רוח. האם חשבת, לרגע, שאולי האלמוני הוא פרופ' עילם גרוס, שניסה לחזור לוויקיפדיה, ואתה גירשת אותו? דוד שי - שיחה 20:58, 15 באפריל 2009 (IDT)תגובה
גרוס בישראל בעוד שהאלמוני, לדבריו, בארה"ב  .
אין בי קושי להודות שיכולתי להיות מנומס יותר כלפי האלמוני, יכולתי להאריך עמו את הדיון. אתה יודע מה, אם נשתמש בסקאלה שלך לפיה כשכתבתי שאתה "מתעקש" הייתה זו גסות רוח, אז כן, ניתן להקיש גם למקרה זה. אבל סגנון שכזה הוא עמוק בתוך מסגרת כללי ההתנהגות המקובלים כאן, והגם שבהחלט ניתן לפנות באופן חברי לוויקיפד ולבקש ממנו להמנע מביטויים שכאלה, הרי שלא זה מה שקרה כאן.
השאלה היא האם גם אתה מוכן לומר שלא היית במיטבך בעניין זה, ושאולי-אולי הושפעת, ולו במעט (שהרי כולנו בני אדם), ממשקעים כלפי על רקע מספר מחלוקות בינינו שהתעוררו באחרונה (ישראל היום, תבנית עיתונות, שיחות עופרת יצוקה ובנימין נתניהו ושיחתך)? האם ייתכן שהתקציר שלי "לא השתכנעתי", הניע אותך לפעול משום שלפני מספר ימים עשיתי באותו ביטוי ממש שימוש גם כלפיך בדיון כלשהו? יחסיות האמת • כ"א בניסן ה'תשס"ט 22:43:26

הדואר עריכה

בא היום וכו'. תציץ בזדמנות. ‏Harel‏ • שיחה 23:10, 15 באפריל 2009 (IDT)תגובה

בחפץ לב. יחסיות האמת • כ"א בניסן ה'תשס"ט 23:13:46

שקיפות עורפית עריכה

שלום שלום,

אשמח אם תוכל לעיין בדף המיזם העונה לשם הזמני הבה נזכור. איני רוצה שעדים יחושו מרומים או מנוצלים, ואיני בטוח איך להגדיר את נהלי המיזם בצורה שתמנע זאת. להצעותיך המחכימות אודה, ליאור ޖޭ • כ"ג בניסן ה'תשס"ט • 22:54, 16 באפריל 2009 (IDT)תגובה

זה נראה מעניין, אבל מוטב להעביר את דף המיזם לוויקי של העמותה, למטא או לוויקיטקסט, כי כרגע למיזם אין נגיעה לוויקיפדיה עד כמה שהצלחתי להבין. אם יהיו לי מחשבות נוספות, אעלה אותן בפניך. יחסיות האמת • כ"ב בניסן ה'תשס"ט 22:59:38

רצח יצחק רבין עריכה

שלום לך, משהו מאד מוזר קורה בערך רצח רבין. אני פונה אליך בשאלה, אם תוכל לענות: האם אתה יכול להשכיל אותנו מה קורה שם. הוגשה בקשה בדף השיחה בערך להצבעת מחלוקת והבקשה נמחקה והמבקש נחסם. אם תוכל לברר אז תודה ואם לא אז גם תודה, בברכה, Bgtyhn - שיחה 23:12, 17 באפריל 2009 (IDT)תגובה

אז ככה: אתה התעסקת עם דף של משתמש אחר, וזו הייתה טעות מרה - בכך הפכת את עצמך כאן כמשחית ומכאן והלאה כל ניסיון שלך לקדם את הסוגיה יוביל לזיהויך כמשחית, לחסימתך ולמחיקת כל מעשיך. זה המישור הפרסונלי.
כידוע, בגדול אני מסכים שיש מקום למשפט שאתה מציע, בשינויים מסויימים שהצעתי. אני יכול לפתוח הצבעת מחלוקת בנושא, אבל להערכתי אין לה שום סיכוי לעבור ולכן לא אעשה כן. זה המישור המהותי.
מה אני כן יכול להציע לך? יש אצלנו דוקטרינה שנקראת "פתיחת דף חדש". לא תמיד ברור איך היא עובדת ומתי היא עובדת, אבל זה משהו שתוכל לנסות - קח חופשה מוויקיפדיה ובעוד כמה חודשים או שנים תנסה להרשם לכאן שוב, תביע חרטה על כל מעשיך הקודמים ורצון לפתוח דף חדש ולהפוך למשתמש תורם מן המנין שעוסק כמו כולנו בכתיבת ו/או תחזוקת ערכים. אם יקבלו אותך, אז לאחר שתצבור ניסיון ותלמד את כל הכללים הכתובים והבלתי-כתובים כאן, ותתרחק מערכים פוליטיים, אז תוכל לשוב ולהעלות את הסוגיה הזו בדף השיחה הרלוונטי וסביר להניח שתזכה להתייחסות עניינית מצד הקהילה. להערכתי רוב הוויקיפדים ומתנגדים ויתנגדו לשינוי הזה, כך שבשורה התחתונה לא תצליח לקדם את העניין, אבל זו האפשרות היחידה העומדת בפניך. יחסיות האמת • כ"ג בניסן ה'תשס"ט 23:49:01
שים לב, יחסיות, הבעיה היא בובות הקש. המשתמש המקורי (למיטב הבנתי זה המקור, אולי יש אחד לפני) נחסם לאחר שגידף, כנה בשמות גנאי ופתח במלחמות עריכה. במקור הוא נחסם לשלושה ימים, אך עד מהרה נתגלה כי הוא מרבה בשימוש בבובות קש בדיון, ולאחר שלא חדל - חסימתו התארכה. אני מאמין שיהיו מוכנים לקבלו בחזרה אם, בתור התחלה, יחזור לשם המשתמש המקורי ויפסיק ליצור בובות קש. לאחר מכן שימתין מספר ימים (נניח 4-5, הרבה יותר קצר מחודשים) כדי שנוכל להעריך שהמתקפה הזו אכן הסתיימה. לאחר השבוע, אם יביע נכונות לקיים דיון תקין, אני, באופן אישי, אהיה בעד שחרורו. זהר דרוקמן - I♥Wiki00:12, 18 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אני מודה לכם מאד על התייחסותכם והרצון הטוב. אני מצטער על הטעות שעשיתי מחוסר ידיעה אך אם ההצבעה לא תערך, מכל סיבה או תרוץ, יהיה ברור לכל שיש כאן סתימת פיות. אין לי כל ספק שהתיקון שאני מבקש הוא נכון ובמקום. הדבר הנכון מבחינתי ומבחינת ויקיפדיה שההצבעה תערך, תהא ההכרעה אשר תהא. 89.139.240.89 02:37, 18 באפריל 2009 (IDT)תגובה
זה מיותר. אם זה נורא חשוב לך, אז בהזדמנות אני אערוך סקר לא מחייב בעניין בדף השיחה, אבל תוצאותיו מובטחות מראש. יחסיות האמת • כ"ד בניסן ה'תשס"ט 02:39:02
זה חשוב קודם כל לויקפדיה, ולציבור המשתמשים. תודה. 89.139.240.89 02:52, 18 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אני מודה לך על הסקר שעשית, אך למרות הכל אבקשך להביא את המחלוקת להצבעה. הנושא רציני, וסקרים כידוע לא תמיד משקפים את המציאות. המצב כרגע נראה לצערי כמו שלטון דיקטטורה וסתימת פיות, ומעלה הרבה תמיהות. Rfvgy - שיחה 16:05, 24 באפריל 2009 (IDT).תגובה
אין צורך בהצבעה כיון שניתן לעיין בהיסטוריה של הגרסאות הקודמות ודפי השיחה. אין גם על מה להצטער על טעות שאינה טעות. מי שצריך להתנצל הם אלה שמשבשים ומסתירים מידע, יורדים נמוך ומתנהגים כחזירים בחוות החיות. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

שלום עריכה

עמית שלום,

היה נעים לפגוש אתמול אותך ואת יוסי (הבנתי שפעם הוא היה אחד המנהלים כאן אבל פרש. חבל ביותר). אגב, שכחת לומר לי ביתר פירוט מה שם משפחתך. היה נדמה לי שהוא מתחיל באות נ', אך איני בטוח בכך. איתי ב שיחה 08:40, 19 באפריל 2009 (IDT)תגובה

  יוסי לא לגמרי פרש, מי שמתבונן היטב מוצא את טביעות אצבעותיו פה ושם. יחסיות האמת • כ"ה בניסן ה'תשס"ט 16:54:57

מערבא עריכה

מה כזה דחוף לך המשפט: "הישיבה מגישה רעיונות חינוכיים של התחברות והתגבשות. הישיבה מעודדת אחדות, על ידי עריכת ערבי מסיבות (בחנוכה, בפורים, בסוף תקופה וכו')." אין בהנהגת הישיבה שם ייחודיות יותר ממוסדות אחרים שנוהגים כך בנושא זה. סתם מעניין אותי לדעת, אני פשוט בוגר המקום... דjיxל - שיחה 23:51, 19 באפריל 2009 (IDT)תגובה

מוסדות אחרים זה ישיבות קטנות בכלל או רק היישוב, נהורא ונהרדעא? אם זו האופציה האחרונה, אז יש מקום להשאיר את המשפט לדעתי. יחסיות האמת • כ"ו בניסן ה'תשס"ט 00:20:39

קרבות האנונימיים עריכה

אתה יכול למפות לי את לוח הקרבות היום של כתובות ה-IP? מי זה הגמל, אורלינג, ברוקולי ומי עוד שכחתי?   חגי אדלרשיחהל-71 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ח בניסן ה'תשס"ט • 01:22, 22 באפריל 2009 (IDT)תגובה

קשה לומר. האנונימי הראשון הלך על הראש של ברוקולי, האנונימי החדש הולך על הראש של אורלינג. הנקודה היא שלא נראה לי שהאנונימי הראשון היה אורלינג, כלומר יש לאנונימי השני טעות בזיהוי והוא מרחיב את המלחמה לחזיתות אחרות ומכניס את כולנו למערבולת מיותרת. יחסיות האמת • כ"ח בניסן ה'תשס"ט 01:26:19
קטעים... מי שרוצה לסבך את אורלינג שיחתום /א והנה, פשוטי העם כבר יכנסו בו. חגי אדלרשיחהל-71 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ח בניסן ה'תשס"ט • 01:28, 22 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אל חשש, אף אחת מהכתובות אינה שלי. (הגמל התימני מחוץ לחשבון). 84.109.173.39 01:30, 22 באפריל 2009 (IDT)תגובה
(העריכות הן של אחותי, :@) 84.109.173.39 01:30, 22 באפריל 2009 (IDT)תגובה

לפיד עריכה

זו הייתה שליפה מהירה. כל הכבוד מוטי - שיחה 11:18, 23 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שליפה לא ממש כי אני הוספתי במקור את המשפט הזה (עם הסימוכין, שבהמשך מישהו הסיר משום מה). מה שכן, אני שמח שהצלחתי לסיים את המחלוקת עם "חסיד11" בצורה יפה ולחסוך מלחמת עריכה. יחסיות האמת • כ"ט בניסן ה'תשס"ט 11:21:50

חסידות צאנז הגדולה בעולם = עריכה

שלום רב

אני אשמח לקבל התייחסות שלך למה ששאלתי כמה פעמים, מאיפה לקחת את זה שצאנז היא אחת מן החסידיות הגדולות בעולם?מושך בחוטים - שיחה 14:13, 24 באפריל 2009 (IDT)תגובה

אחרי הפילוגים בויז'ניץ וסאטמר, אלו חסידויות גדולות ממנה באופן מובהק חוץ מגור? יחסיות האמת • א' באייר ה'תשס"ט 01:08:06
בעלזא, ואגב, חבד וסאטמר המפולגים עדיין גדולים דיים. --Rex - שיחה 02:58, 25 באפריל 2009 (IDT)תגובה
תדע לך שהיום גם צאנז מפולג, יש צאנז ארה"ב, צאנז ישראל, צאנז זעוויהל... בציבור החרדי צאנז נחשב כחסידות בינונית משהו בגודל של בויאן.... סאטמר גם כשהוא מפולג נחשב לחסידות הרבה יותר גדול, גם ויז'ניץ הצד של ישראל הגר נחשב יותר גדול ובוודאי שבעזא נחשב יותר גדול, באבוב וסקווירא נחשבים יותר גדולים. רק אם נחשוב חסידיות פצפונים לחסידות (וכאלה יש מאות) נוכל להתייחס לצאנז כאל חסידות מהגדולים בעולםמושך בחוטים - שיחה 21:06, 25 באפריל 2009 (IDT)תגובה

הפליטים היהודים ממדינות ערב עריכה

אנא ראה מה שכתבתי בדף השיחה ובדוק האם לא הייתי חריף מדי עם הכותב. זה שהערך מוטה מפריע לי פחות מאשר הקביעות חסרות הביסוס שיש בו (הטיות עם סימוכין אפשר לאזן, אם מוצאים מקורות מתאימים) ליז'אנסק - שיחה 01:27, 25 באפריל 2009 (IDT)תגובה

זה ערך נפיץ פוליטית, אז מה הפלא? יחסיות האמת • א' באייר ה'תשס"ט 01:30:19
נפיץ סוציולוגית יותר מאשר פוליטית. המושג פליטים יהודים מעורפל. האם יהדות מרוקו, חלק נכבד מעולי ארצות האסלאם, אכן פליטים? המלך הרי ניסה למנוע מהם לעזוב ועד היום חלק מהמבוגרים מתגעגעים לטוב שהיה שם. ליז'אנסק - שיחה 01:32, 25 באפריל 2009 (IDT)תגובה
יש גם סיפורים על נסיונות היהודים לשכנע את ערביי יפו וחיפה שלא לעזוב במלחמת העצמאות.. יחסיות האמת • א' באייר ה'תשס"ט 02:15:54
לדעתי אלו לא סיפורים אלא עובדה. אבל פליט הוא גם מי שברח כתוצאה מחשש. לכן יהודי עיראק ומצריים הם פליטים ללא ספק. לגבי צפון אפריקה אני חושב שהמונח פליט לא מתאים. ליז'אנסק - שיחה 02:21, 25 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שמות יש רבים אך רק אחד נכון עריכה

לגבי שם הערך "השמדת מנות הדם של עולי אתיופיה" הדיון מתרחש בשיחה:פרשת השמדת מנות הדם של עולי אתיופיה#שם הערך אליש ޖޭ 20:44, 28 באפריל 2009 (IDT)תגובה

הרב ברוך שמואל דויטש עריכה

שלום, כידוע אתה ומשתמש:Unfacedman נמצאים במלחמת עריכה סביב הערך הנ"ל. כיוון שחילוקי הדעות משמעותיים, אך התקשורת לקויה, אני נאלץ לחסום זמנית את הערך לעריכה. אבקשך לנהל דיון מסודר בדף השיחה של הערך סביב שלל הנושאים הנתונים במחלוקת: עובדות, מקורות, סגנון וכו'. הודעה מקבילה נשלחה למשתמש:Unfacedman. בברכת האמת והשלום אהבו, ‏DGtal00:50, 30 באפריל 2009 (IDT)תגובה

לידיעתך: עקב יציאתי לחופשת ויקי, לא אוכל להשקיע את הזמן הנדרש לבירור מלא ונאות של הסוגיה. ביקשתי מחליף בוק:לוח ואקווה שיימצא מי שיוכל לקחת זאת על עצמו ע"מ להגיע לתוצאה מיטבית. ‏DGtal10:28, 13 במאי 2009 (IDT)תגובה

הכתובת שלי עריכה

שלום יחסיות נזכרתי בעבר ביקשת את הכתובת שלי. siryon17 gmail.com. להשתמע. בית השלוםשיחה • ו' באייר ה'תשס"ט • 16:45, 30 באפריל 2009 (IDT)תגובה

מחיקת שיחה בשיחה:רצח יצחק רבין‏ עריכה

שלום יחסיות, מחקתי את השיחה משום שמדובר על דיון עם טרול ועל פי ויקיפדיה:התמודדות עם טרולים אין לנהל עמם דיאלוג. מצטער אם הייתה כאן אי-הבנה   ברק שושני - שיחה 14:44, 2 במאי 2009 (IDT)תגובה

אתה לא תחליט בשביל דוד שי עם מי לנהל דיונים. אם אתה רוצה למחוק את דבריו, אז פנה אליו קודם ובקש את רשותו לכך. יחסיות האמת • ח' באייר ה'תשס"ט 16:03:31
אם לדוד שי יש בעיה עם מה שעשיתי, הוא יכול לפנות אלי בעצמו. אני באמת לא מבין למה אתה מנסה כל הזמן לסכסך בין אנשים. ברק שושני - שיחה 16:59, 2 במאי 2009 (IDT)תגובה
זה לא עובד כך. קודם אתה מבקש רשות מדוד למחוק את דבריו, ורק אם הוא נותן את הסכמתו אז אתה מוחק. אלה דברים מובנים מאליהם הנהוגים כאן מימים ימימה, ואני נדהם מכך שאני בכלל צריך לחזור עליהם. יחסיות האמת • ח' באייר ה'תשס"ט 20:30:53
לא זכור לי שמישהו מינה אותך לשוטר של ויקיפדיה (ואם כן אני מבקש הפניה לדיון בו הוחלט על מינויך לתפקיד). אני מבקש שבפעם הבאה בו אעשה משהו שמדהים אותך, במקום לפנות אלי ולהטיח בי ביקורת, תפנה ישירות לצד השני (למשל: במקרה זה לדוד שי, במקרה הקודם למת'נייט) ותודיע לו על הפעולה שביצעתי. אם הוא יחליט שהפעולה איננה לרוחו, הוא יוכל לפנות אלי בעצמו ללא התיווך שלך (דבר שיש לציין כי לא קרה בפעמיים האחרונות בהן העברת ביקורת על מעשיי). תודה, ברק שושני - שיחה 22:08, 2 במאי 2009 (IDT)תגובה
אף אחד לא חף מטעויות ואם אני אחשוב שעשית טעות, בוודאי שאני אגיד לך זאת. זה נכון שירון הביע פעם איזושהי עמדה לפיה מפעילים צריכים להיות חסינים מפני ביקורת, כמדומני, אבל למרבה המזל עמדתו לא אומצה ע"י הקהילה  . יחסיות האמת • ט' באייר ה'תשס"ט 00:39:27

בקשה צנועה עריכה

לכבוד יחסיות האמת הבקשה הזאת הינה בשם המשתמש הגדרה נכונה שנחסם בצורה שרירותית על ידי ברק שושני לאחר שעורר על ערכים בהם היתה נטיה לצד אחד של ויכוח, בדף השיחה, וכנראה הדברים לא מצאו חן בעיני החוסם, הוא ראה את ההערה שלך לברק והוא מודה לך על כך, והוא מבקש ממך שתפעיל את סמכותך להסיר את החסימה, ולנזוף בחוסם על שנהג בויקיפדיה כבתוך שלו בדרכי נועם, הוא יעריך זאת במיוחד על רקע העובדה שלך ולו השקפת עולם שונה, בתודה ושלום.

למרבה הצער אין לי סמכות להסיר את החסימה. את מה שהיה לי לומר אמרתי, ואם רבים ישתכנעו אז אולי יהיה מי שיפעיל את סמכותו ויסירה. אל תאבד תקווה! יחסיות האמת • ט' באייר ה'תשס"ט 19:56:42

עוד בקשה צנועה עריכה

שיחת משתמש:ערן בסוף. התאות? חגי אדלרשיחהל-71 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ד באייר ה'תשס"ט • 00:35, 8 במאי 2009 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

יחסיות האמת שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת תרגיל העורף הגדול, הטילדה יוצאת בגיליון חדש!

הקשר עם האקדמיה מתהדק, הבוט של DMY יוצא לחופשה ודיוני מחיקה מייצרים משוררים. מי שרוצה להעניק ערך ויקיפדי כמתנה לשמעון פרס, עכשיו הוא סוף סוף יכול!

על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot16:30, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה

מישהו יודע להיכן נעלם יחסיות? עריכה

לפנות למשטרה? נרו יאירשיחה • י"א בסיוון ה'תשס"ט • 15:21, 3 ביוני 2009 (IDT)תגובה

באיזה שם? ומה תיאורו?שלומית קדם - שיחה 18:45, 3 ביוני 2009 (IDT)תגובה
שם פרטי: יחסיות. משפחה: האמת. יש לנו פרופיל מקיף שלו, שאת תמציתו ניתן לראות בתרומות המשתמש. אבל אני לא רוצה להטריח אלפי שוטרים ומתנדבים בחיפושים נרחבים אם הוא לא נפגע או נחטף. נרו יאירשיחה • י"ב בסיוון ה'תשס"ט • 09:04, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
כזאת חטטנות? ועוד בדף של יחסיות?! פויה! אבל בגלל שאתם כל כך סקרנים, אגלה לכם בסוד שיחסיות בחו"ל (המקור: הראל, כמדומני). ועוד פעם פויה! ברי"אשיחה • י"ב בסיוון ה'תשס"ט • 09:12, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אם אחד מידידיך הטובים ייעלם פתאום בלי להשאיר זכר לא תחשוש לשלומו כי זו "חטטנות"?! נרו יאירשיחה • י"ב בסיוון ה'תשס"ט • 09:16, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
ידידיי הטובים באמת לא נעלמים לי בלי הודעה מוקדמת. הם לא רוצים את האינטרפול בעקבותיהם... ברי"אשיחה • י"ב בסיוון ה'תשס"ט • 09:22, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
המקור הוא PRPP. תומר א. - שיחה 10:31, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
חברים, אל דאגה. לכל אחד מגיעה קצת חופשה, גם לבחור חרוץ כמו יחסיות. כמאמר השיר של החלונות הגבוהים, "הוא עוד ישוב". רק שלא נגיע לבית האחרון בשיר... חגי אדלרשיחהל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ב בסיוון ה'תשס"ט • 15:48, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אני מקווה שהוא נהנה מחופשתו לא פחות משאני נהנה ממנה. דוד שי - שיחה 18:45, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
עד תגובתך זו עוד היה לי ספק בעניין. עכשיו כבר לא... ברי"אשיחה • י"ג בסיוון ה'תשס"ט • 19:21, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה
התכוונת לכיף התקווה הטובה. חצי חציל 17:01, 5 ביוני 2009 (IDT)תגובה
מאד חינני מצדך דוד. חופשה מהנה יחסיות נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 23:41, 28 באוגוסט 2009 (IDT)תגובה
מקווה שתחזור מהחופשה. החוכמה, היושר והאמת שלך חסרים עכשיו מאד. אמת אחת - שיחה 22:37, 28 באוגוסט 2009 (IDT)תגובה

שיחה:לוקאס אינטרטיינמנט עריכה

אשמח אם תביע שם דעתך. בברכה, אנדר-ויק - שיחה 19:00, 4 ביוני 2009 (IDT)תגובה

תקצירי עריכה עריכה

לעריכה כזו כדאי לצרף תקציר עריכה מתאים. הקירות, תזיזו את הקירות!שיחה 15:50, 16 באוגוסט 2009 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

יחסיות האמת שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot21:30, 4 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

מזל טוב עריכה

שנתיים היום, לא? נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 23:10, 2 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

אביגדור ליברמן עריכה

נראה שאתה הוספת את הטענה על כך ששמו של ליברמן הוא על שם סבתו. האם יש לך מקור לכך? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 15:49, 6 בפברואר 2010 (IST)תגובה

הודעה עריכה

יחסיות האמת שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot23:04, 16 בפברואר 2010 (IST)תגובה

בקשה לערך אבינדב בגין עריכה

שלום לך, אשמח אם תוכל להציץ בערך אבינדב בגין איש לא נוטה לי שם חסד, אני מאמין שבכל זאת יש חשיבות לערך. תודה רבה Pitp - שיחה 14:30, 30 במאי 2010 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

שלום, המשתמש טוקיוני מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
 


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, טוקיוני 23:15, 30 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

מוצאה של משפחת נשאשיבי עריכה

נדמה לי שאתה הכנסת לערך על משפחת נשאשיבי שמוצצאה מסוריה.

האם יש לך מקור לכך? האם אתה יודע מתי הגיעו לארץ ישראל?

תודה, Bbeehvh 21:18, 16 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

הצעה בדבר הרוב הנדרש בהצבעות מחיקה עריכה

אודה לך מאד על התייחסותך להצעתי המופיעה כאן --Act - שיחה 14:56, 14 באוגוסט 2011 (IDT)תגובה

הטילדה הרביעית עריכה

שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן!
מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!
 

ערן בוט - שיחה 23:39, 14 בנובמבר 2011 (IST)תגובה

ציטוטים עריכה

ברשותך השאלתי את הציטוטים שלך מדף המשתמש לכאן למה ויקיפדיה איננה דמוקרטית? Assafn שיחה 16:06, 7 בדצמבר 2011 (IST) שלום מנסה להעלות ערך אודות העיתונאי אליעזר היון. אינני יודע למי לפנות. יש הרבה מאד קישורים עליו לדברים שכתב אך בציבור החילוני כנראה לא מכירים אותו. אמשח מאד מאד אם תוכל לעזור אני מעלה מספר קישורים עליו. לא מדובר בקישורים למאמרים שהוא כתב שכן כאלו יש אין ספור בגוגל אלא לדברים עליו http://www.kipa.co.il/tarbut/196/56943.html http://www.daat.ac.il/daat/ktav_et/maamar.asp?ktavet=2&id=1582 http://www.nrg.co.il/online/11/ART2/580/331.html http://judaism.walla.co.il/?w=/2069/2748271 http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2616806&forum_id=771 ישנם עוד עשרות המוכיחות כי בקרב הציבור החרדי הוא מוכר ביותר. אם ויקיפדיה פונה גם לציבור החרדי והוא מתעניין בעיתונאים מובילים הוא בהחלט ראוי. כל בדיקה קצרה תאשש זאת.95.86.78.203 20:39, 22 ביולי 2014 (IDT)תגובה

טיוטה גנוזה עריכה

שלום יחסיות האמת, נראה שמספר דפים שבהם כתבת או ערכת בעבר עדיין נמצאים במצב טיוטה ולא נערכו זמן רב: טיוטה:מילטון ויליאם קופר.

דפי טיוטה אינם נגישים כמו ערכים רגילים לכלל הקוראים, ולכן חשוב לנו לוודא שהם לא נשכחו ללא סיבה. נודה לך אם תקדיש מספר דקות מזמנך לטיפול בהם:

  • אם הטיוטה מוכנה להיות ערך של ממש בוויקיפדיה, אנא פנו לויקיפדיה:העברת דפי טיוטה ובקשו עזרה בהעברת הטיוטה, או העבירו אותה בעצמכם. כך כלל הקוראים יוכלו להנות מערך חדש!
  • אם הטיוטה בעבודה אתם מוזמנים להמשיך לשפר אותה. אם אתם זקוקים לעזרה בהשלמתה אנא פנו לדלפק הייעוץ לעזרה או לחממה לבקשת ליווי אישי. אל תתביישו לבקש עזרה, עורכים רבים ישמחו לסייע.
  • אם הטיוטה כבר עברה למרחב הערכים, רק בשם אחר, אנא בקשו בויקיפדיה:בקשות ממפעילים למזג או למחוק אותה. לא לשכוח לציין את שם הדף הקיים במרחב הערכים ושם הטיוטה.
  • אם ההחלטתם לוותר על כתיבת הדף אנא בקשו את מחיקתה בויקיפדיה:בקשות ממפעילים.
  • אם אינכם הכותבים העיקריים של הטיוטה, אנא הפנו את ההודעה לכותבה במידה ולא קיבל הודעה זו.

תודה, EranBot - שיחה 17:15, 23 ביוני 2017 (IDT)תגובה

עזרה? עריכה

היי, שלום, נעים להכיר. שמי קורי, ונכנסתי קצת לטירוף סביב ערך שלי שהועמד למחיקה, אז חשבתי לנסות את מזלי בפנייה לוויקיפדים שתומכים בעיקרון ההכללה. אני רואה שאתה עמוק בעניין, ולמרות שאני מעריכה שאין לך כרגע זכות הצבעה (ומצב גם שלא תראה את זה בזמן), אשמח אם תחווה את דעתך בדף הדיון. אני יודעת כמובן שישנה אפשרות שדווקא תחשוב שהערך צריך להימחק, אבל אני לוקחת את הסיכון. הערך הוא של לידרס, חברת פרסום באמצעות משפיענים, תחום חדש שאני, לפחות, מוצאת מעניין. דיון המחיקה הוא כאן. יום טוב ולהית, קורי - שיחה 21:02, 8 בינואר 2018 (IST)תגובה

הזמנה עריכה

תבנית:הזמנה למיזם הפוליטי בישראל. בברכה Desertboyשיחההצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 20:18, 28 ביולי 2020 (IDT)תגובה