ספקנות מוסרית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יחסיות האמת (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
יחסיות האמת (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 7:
הגרסא החזקה אומרת שהטענה "להרוג זה רע" היא שגויה מכיוון שטענות מוסריות מניחות-מראש במרומז את קיומם של [[אובייקטיביזם|ערכים אובייקטיביים]], בעוד שהם אינם קיימים למעשה. הגרסא החלשה מסתפקת באמירה שאיננו מוצדקים [[אפיסטמולוגיה|אפיסטמית]] בהניחנו שלהרוג זה רע.
הגרסא החזקה מודגמת היטב בספר "מוסר: להמציא את הטוב והרע" של ג'.ל. מקי. מקי אינו מתכחש לכך שישנו טוּב [[מוסר]]י בעולם. הנקודה שלו היא ש-'טוּב' מכל סוג שהוא תמיד נמצא ביחס לרצונות או אינטרסים מסויימים שהם בעלי-חשיבות בהקשר אליו. למשל, [[סכין]] חד
חדות ו[[
טיעונו המרכזי של מקי נגד קיומם של ערכים אובייקטיביים הוא סוג של ארגומנטום אד-אבסורדום - ערכים אובייקטיביים יהיו מאוד מוזרים, שונים ביסודם מכל מה שהדברים שאנו מכירים בעולם - אכן, הם יהיו חייבים להיות משהו כמו "צורות אפלטוניות" (שמקי מחשיבן ל-"תוצר פרוע של גחמה פילוסופית"). מעבר לכך, מסתורין אופף את הדרך בה אנו אמורים לגלות ערכים אובייקטיביים אלה.
|