ישכר דב רוקח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
לא ימין שמאל פוליטי אלא השקפה התורה
מ שוחזר מעריכות של 147.237.70.107 (שיחה) לעריכה האחרונה של KotzBot
שורה 80:
הרב רוקח ביצע מספר שינויים במנהגי החסידות, בהם מספר שינויים דקדוקיים בנוסח התפילה. כמו כן הרחיב את מקומה של ה[[ניגוני בעלז|שירה]] בחסידות, שהיה מצומצם קודם לכן{{הערה|1=[http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=22&topic_id=2745039&whichpage=1&forum_id=21079 ראיון עם ירמיה דמן].}}. הוא יזם את הקמת מקהלת חסידי בעלז, עודד אברכים מוזיקליים מהחסידות להלחין ניגונים, ואף הלחין בעצמו מספר ניגונים, בהם "יהי החודש" ו"וחסד ה'"{{הערה|1=[http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=759797&sid=826d0f228343042bac780ae4a8f38992#p759797 רשימה מליאה של ניגוניו], בפורום היידי "אידישע וועלט פארומס"{{ש}}חיים ברקוביץ, [http://ladaat.info/article.aspx?artid=4923 הפתעה בבעלזא: הנכד הלחין שיר לקראת הבר מצווה], ט' באדר ה'תשע"ג, באתר לדעת}}.
 
השקפתו הפוליטית נוטה ל[[שמאל בישראל|שמאל]] {{הערה|[http://www.ranaz.co.il/articles/article3741_19920922.asp הרבי מבעלז תומך בהחזרת הגולן תמורת שלום עם סוריה]. אתר נח זבולוני.}},[אצל החרדים והחסידים אין כזה מושג ימין שמאל שזה בעצם מושג פוליטי רק השקפה הוא איפה שיש שלום ומה שפחות מלחמות] כך למשל תמך ב[[הסכמי אוסלו]] ובפינוי [[גוש קטיף]], אך כדי לא לפגוע ברב [[עובדיה יוסף]], הורה לחבר הכנסת [[ישראל אייכלר]] להימנע בהצבעה{{מקור}}.
 
החל מאמצע [[העשור הראשון של המאה ה-21]], עם התחזקות מעמדו בעולם החרדי, פעל לפשר במחלוקות בציבור החרדי, בהן חילוקי דעות שנוצרו בין [[מפלגת ש"ס]] והרב [[עובדיה יוסף]] ל[[יהדות התורה]] וכן מתיחויות שנוצרו בתוך יהדות התורה בין דגל התורה ואגודת ישראל. הוא היה פעיל בהחזרתו של גיסו הרב [[ישראל הגר]] לחיק חסידות ויז'ניץ{{הערה|{{nrg|שלמה צזנה|החליף יורש|243/402|3 בפברואר 2002|archive|}}}}.