אלאגבאלוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
החלפות (, הייתה , מתייחס, המאה ה-21)
שורה 14:
קסיוס דיו מצייר את אלאגבאלוס באופן השלילי ביותר ומגלם בדמותו את כל התכונות להן הוא בז. באופן יוצא דופן ובניגוד למנהגו קסיוס דיו נמנע מלקרוא לו בשמו ומסתפק בכינויי גנאי, על פי מחקר עדכני משנת 2016 דיו מנצל כלי של [[רטוריקה]] ומשתמש בסטראוטיפים על מנת ליצור דמות של השליט הרע, על פי המחקר דמותו של אלאגבאלוס בכתבי דיו היא [[קריקטורה]] ומכלול הכתיבה הוא כל גבול ה[[סאטירה]] שתפקידה הוא להדגיש את השקפת עולמו של דיו על מהות השלטון ומהותו של השליט הטוב מול השליט הרע ומשמש את דיו על מנת להזהיר את הדורות הבאים מסכנות ה[[מונרכיה]] והדיקטטורה ברומא.
<ref> Josiah Osgood. Cassius Dio’s Secret History of Elagabalus pp 177–190 in Cassius Dio: Greek Intellectual and Roman Politician Bril 2016 </ref>
 
===הרודיאנוס===
הרודיאנוס היה היסטוריון שחי בתקופתו של אלאגבאלוס. הוא נשא במספר תפקידים במנהל האזרחי של האימפריה הרומית וחי חלק גדול מחייו ברומא. הוא נסמך במידה על כתבי קסיוס דיו, עדויות של עדי ראיה והשלמות מתוך הדמיון. <ref> Martijn Icks. The Crimes of Elagabalus: The Life and Legacy of Rome's Decadent Boy Emperor. Harvard University Press 2012 page 103 </ref> הרודיאנוס רואה באלאגבלוס שליט שהוא חרפה. בניגוד לדיו הוא לא כופר בלגיטימיות שלטונו של אלאגבאלוס ולא יוצא מנקודת המוצא המקדשת את שימור שיטת הממשל של האימפריה הרומאית והסנאט בראשה. ההיסטוריון ההולנדי מרטין איקס קובע כי כתבי הרודיאנוס נכתבו באופן רשלני ובעיקר בהתיחס ללוחות הזמנים וכייש בכתביו נטיה לוותר על הצמדות לעובדו על מנת להשיג אפקט דרמתי-ספרותי. {{הערה|1= Martijn Icks. The Crimes of Elagabalus: The Life and Legacy of Rome's Decadent Boy Emperor. Harvard University Press 2012 pp 103-104 }} מחקר השוואתי קבע כי הרודיאנוס מבסס חלקים ניכרים מעבודתו על כתבי קסיוס דיו אך דבר לא מונע ממנו להוסיף או להחסיר פרטים רבים ומשמעותיים. הרודיאנוס מקמץ בפרטים על מעלליו המיניים של אלאגבאלוס, הסיפורים על מאהביו הגברים לא מופיעים אל הרודיאנוס אך יש איזכור להופעתו ה"נשית"וחיבת לבזבזנות וראוותנות המיוחסים להיותו אדם שנולד במזרח וזר לתרבות הרומאית. הרודיאנוס מפליג בפרטים על תפקידו של אלאגבאלוס ככוהן אל-השמש אלגבל ועל פולחן האל ברומא ועושה זאת בצכעים עזים אך לא מזכיר את נושא קורבנות האדם המוזכרים אצל דיו.
 
== קורות חייו ==