אוהל הדוד תום – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מלחמת האזרחים האמריקאית ==> מלחמת האזרחים האמריקנית
אמריקאים אפריקאים ==> אפרו-אמריקאים
שורה 37:
כשיצא הספר, הדמות של "הדוד תום" נחשבה לדמות חיובית - לסוג של קדוש מעונה. אך בעשור השני של המאה ה-20, דברים השתנו. לאחר מותו של [[בוקר טי. וושינגטון]], מנהיג והוגה מוביל אשר עודד שיתוף פעולה עם הממסד הלבן, ויחד עם עליית תנועות לאומיות שחורות כמו זו של [[מרקוס גארבי]] - כל מה שהיה ניתן להבין כהתרפסות כלפי לבנים נהיה שלילי. אחד המקרים הראשונים שהכינוי נשמע ברבים היה כאשר הכומר הלאומני השחור, ג'ורג' אלכסנדר מגווייר, אמר בפני הכנס של האגודה לשיפור האוניברסלי לשחורים ב-[[1919]]: "כושי ה'דוד תום' חייב ללכת, ובמקומו חייב לבוא מנהיג חדש לגזע השחור... לא איש שחור עם לב לבן, אלא איש שחור עם לב שחור." לאחר מכן, הלאומנים של גארבי גם צעדו עם פוסטרים אשר הודיעו על פטירתו של הדוד תום.{{הערה|1=[http://www.theroot.com/articles/politics/2010/05/uncle_tom_from_compliment_to_insult.html When 'Uncle Tom' Became an Insult] {{כ}}Adena Spingarn, {{כ}}The Root}}
 
ועדיין, עד היום משמש הכינוי "הדוד תום" בקהילה ה[[אפרו-אמריקאים אפריקאים|אפרו-אמריקאית]] כ[[כינוי גנאי]] לשחור המתרפס ללבנים ומנסה לחקות את מנהגיהם, תוך ביטול עצמי של זהותו.
 
==תרגומים ועיבודים לעברית==