היירוקלס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Liadmalone (שיחה | תרומות) קישור ל"נגד היירוקלס" |
Liadmalone (שיחה | תרומות) ←קריירה: קלסוס |
||
שורה 9:
בשנת 303 מונה היירוקלס למושל (''praeses'') [[ביתיניה]]. אף על פי שמדובר בהורדה בדרגתו לכאורה (''praeses'' היתה דרגה נמוכה יותר מאשר ''vicarius'', עם פחות תחומי אחריות ופחות יוקרה), המעבר קירב את היירוקלס לחצר הקיסרית, ולמושב הכוח האמיתי: הקיסר.
בזמן שהותו בביתיניה, חיבר היירוקלס מאמר ביקורת על הנצרות בשם "אוהב אמת" ([[יוונית עתיקה|ביוונית]]: Φιλαλήθης, ''Philalethes;'' המכונה גם Φιλαλήθης λόγος, ''Philalethes logos''). מאמר זה ידוע כמקרה הראשון של האמצעי, שהיה פופולרי בפולמוס הפגני המאוחר יותר, של השוואה בין האדם הקדוש הפגני [[אפולוניוס איש טיאנה]] ל[[ישו]].
ככל הנראה, רבים מטיעוניו הושפעו מחיבורו המפורסם יותר של [[קלסוס]].{{הערה|[[מנחם שטרן|M. Stern]], '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. III: XI. Hierocles, p. 43}}
היירוקלס היה בין הנאבקים למען מדיניות חזקה יותר נגד נוצרים שנכחו בחצרו של דיוקלטיאנוס בראשית המאה ה-4. מטרותיהם של הנאבקים התממשו בפברואר 303 עם הצווים של "[[הרדיפה הדיוקלטיאנית|הרדיפה הגדולה]]" {{אנ|Diocletianic Persecution}}, שסילקו נוצרים משירות ממשלתי, שללו מהם זכויות משפטיות רגילות והשאירו אותם חשופים למאסר והוצאה להורג אם הם לא יצייתו לטקסים דתיים מסורתיים. היירוקלס נהג לאכוף את הגזרות הללו בלהיטות.
| |||