קנוניה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 2A02:ED0:5343:E700:39:53D7:29D2:4B33 (שיחה) לעריכה האחרונה של 2A00:A040:196:D21A:2D70:8273:47E0:A226
YoniSch (שיחה | תרומות)
מ ←‏מקור המונח: הגהה, ניסוח
שורה 7:
{{ציטוטון|וכן היה רבן שמעון בן גמליאל אומר, הערב לאישה בכתובתה, והיה בעלה מגרשה, ידירנה הנאה, שמא יעשו קנוניה על נכסיו של זה, ויחזיר את אשתו}}{{הערה|בבא בתרא פרק י', משנה ז'}}.
 
'''הסבר המקרה''': אדם קיבל על עצמו להיות ערב לתשלום דמי כתובה לאשה, אם וכאשר בזמן גירושיה לא יהיו כספים בידי הבעל כדי לשלם בעצמו.
 
'''קובעתקביעת המשנה''': הערב לא ישלם את דמי הכתובה, טרם שהבעל יידור נדר, שמכאן ולהבא, אין האישה יכולה ליהנות ממנו, כלומר,: אם ינשאויינשאו שנית, האישהוהאישה לא תוכל להנותליהנות (להפיק תועלת) מכספי הכתובה.
 
קביעה זו של המשנה, באה כדי למנוע מהבעל והאישה לעשות קנוניה כנגד הערב, בכך שיביימו את גירושיהם, יקבלו מהערב את כספי הכתובה, על פי התחייבותו בכתב הערבות, ואז יתחתנו שוב לאחר שכבר אכלונהנו את כספימכספי הערב.
 
== קנוניות בתנ"ך ==