יצחק סגי נהור – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תרנגולהודו (שיחה | תרומות) |
תרנגולהודו (שיחה | תרומות) |
||
שורה 34:
רבי יצחק קיבל את חכמת הקבלה מאביו הראב"ד ומזקנו [[הראב"ד השני]]. היה רבם של רבי [[עזרא ועזריאל בני שלמה|עזרא ורבי עזריאל]] מגרונה, רבותיו של ה[[רמב"ן]], שלפי דברי רבי [[חיים ויטאל]] המשיכו את שלשלת הקבלה. השפעתו על חוגי המקובלים הספרדים בדורו הייתה כה רבה, עד שבספרי המקובלים הספרדים מתקופתו הוא מכונה בכינוי "החסיד", בלי לפרט את שמו. רבינו [[בחיי בן אשר|בחיי]] מזכירו בתואר "אבי הקבלה".
חוקרי הקבלה הראשונים, [[צבי גרץ]] ומשה לנדאואר, טענו כי רבי יצחק הוא מחדשה של תורת הקבלה היהודית בכלל, ויחסו לו את חיבור [[ספר הבהיר]]. החוקרים [[אברהם אליהו הרכבי]] ו[[גרשם שלום]] חלקו עליהם, והוכיחו שהוא קיבל את יסודות הקבלה מרבותיו, ושספר הבהיר נתחבר על ידי מחבר אחר. המזרחן הגרמני אריך בישוף (Erich Bischoff ) טען כי ר' יצחק סגי נהור היה המקור הראשון לרעיון 'עשר ספירות' בקבלה, ונראה כי טען כך משום שאף הוא ייחס לר' יצחק את חיבורו של ספר הבהיר.
רבי [[מנחם ריקנאטי]] העיד עליו, שהיה מכיר בפני האדם שנולד אם הוא נשמה חדשה או נשמה שמוחזרה ב[[גלגול נשמות|גלגול]].{{הערה|1=פירוש התורה לרבי מנחם ריקנאטי ונציה 1545, ע ע"א, רט ע"א (מובא בספרו של גרשם שלום 'פרקי יסוד בהבנת הקבלה וסמליה' עמ' 316).}} רבי [[יהודה החייט]] מעיד עליו שהיה מרגיש באוויר ששאף על יד מיטתו של חולה, אם יקום החולה מחליו או ימות.
| |||