אורתודוקסיה מודרנית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
כאמור, האורתודקוסיה המדרנית הוא זרם אמריקאי בעיקרו, ולכן רשימת הרבנים אמורה לייצג זאת
לא מודרניים במיוחד
שורה 7:
האורתודוקסיה המודרנית יונקת בעיקר מפילוסופיית "[[תורה ומדע]]" בגישתו של הרב [[יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק (מבוסטון)|יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק]], הנחשב מנושאי הנס המובהקים של זרם זה ביהדות האורתודוקסית. הזרם המתון של הציונות הדתית בישראל, להוציא את ה[[חרד"ל]], נחשב במובנים רבים כמהדורתו הישראלית של הזרם האורתודוקסי המודרני. בהגדרה מצומצמת יותר (ההגדרה המקובלת), המבחינה בין הדגש ה[[לאומיות|לאומי]] הבולט בציונות הדתית לבין הפתיחות האוניברסלית של האורתודוקסיה המודרנית, מיוצגת האורתודוקסיה המודרנית בישראל בידי חלק צר יותר של הציונות הדתית. בין נציגיו הבולטים ניתן לכלול את זרם [[ישיבת הר עציון]], [[תנועת מימד]], תנועת [[הקיבוץ הדתי]], ותנועת [[נאמני תורה ועבודה]].
 
מוסד החינוך וההשכלה המרכזי של האורתודוקסיה המודרנית ב[[ארצות הברית]] הוא ה[[ישיבה יוניברסיטי]] ב[[ניו יורק]], מוסד המהווה סמל לגישה זו ביהדות. האוניברסיטה חרתה על סמלה את המוטו "תורה ומדע". כחלקבמסגרת מישיבה יוניברסיטיהמוסד פועלת [[ישיבת רבינו יצחק אלחנן]].
 
מרבניה המרכזיים של האורתודוקסיה המודרנית בארצות הברית ובישראל: הרב [[יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק (בוסטון)|יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק]], הרב [[אהרן ליכטנשטיין]], הרב [[יהודה עמיטל]], הרב [[נחום לאם]], הרבוהרב [[יובל שרלו]], הרב [[צבי שכטר]] והרב [[מרדכי ויליג]].
 
==ראו גם==