הגונב אחר הגנב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Tshuva העביר את הדף הגונב מגנב פטור לשם הגונב אחר הגנב: דף השיחה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
 
'''הגונבהַגּוֹנֵב מגנבאַחַר פטורהַגַּנָּב''' הוא שמו המקוצר של דיןנידון [[הלכה|הלכתי]], שלפיו הגונב חפץ גנוב מ[[גנבה (משפט עברי)|גנב]] פטורחייב לשלם (רק)את הקרן, אך פטור מ[[תשלומי כפל|תשלום הכפל]] המוטל ביןבדרך היתרכלל, במקרה של גנבה.
 
טעותהכלל רווחת היא,הידוע כי "הגונב מגנב פטור מן הגנבהכפל", השתרש באופן חלקי ושגוי כמשפט עממי "הגונב מגנב פטור", לגמריהמרמז מתשלוםעל אומשמעות החזרתהפוכה הגניבה.מהדין האמיתי, כאילו כביכול לגנבמותר באשרלכתחילה הואלגנוב גנבמגנב איןאף זכויותללא ממוניותתשלומי הקרן{{הערה|תשלום הערך המלא של הגניבה, במידה ולא ניתן להשיב את הגניבה עצמה.}}. הבנה זו מקורה בטעות, על הגונב מן הגנב חלה חובה להשיב את החפץ הנגנב לבעליו החוקיים, ככל גנב באשר הוא. רק שהוא פטור מהקנס הנוסף שאותו מחייבים בגניבה. או בלשון חז"ל - הגנב מגנב פטור מתשלום הכפל אבל חייב בתשלום הקרן{{הערה|תשלום הערך המלא של הגניבה, במידה ולא ניתן להשיב את הגניבה עצמה.}}.
 
== מקור הדין ==
מקורו של הדין ב[[משנה]]:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אֵין '''הַגּוֹנֵב אַחַר הַגַּנָּב''' מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, וְלֹא הַטּוֹבֵחַ וְלֹא הַמּוֹכֵר אַחַר הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה:|מקור={{משנה|בבא קמא|ז|א}}}}
ה[[תלמוד]]{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|סז|ב}} ואילך}} דן ארוכות בשאלה באילו תנאים חל פטור זה, ולהלכה פסק [[הרמב"ם]]:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הגונב מגנב אחר אף על פי שנתייאשו הבעלים אינו משלם תשלומי כפל ואם טבח ומכר אינו משלם תשלומי ארבעה וחמשה לגנב הראשון שהרי דין הבהמה הזאת לחזור בעיניה לבעלים ולא קנאה הגנב ולבעלים אינו משלם הכפל או ארבעה וחמשה מפני שלא גנבה מרשותן.|מקור={{רמב"ם|נזיקין|גניבה|א|יז}}}}