תמר רוס – הבדלי גרסאות

רוס כתבה מאמרים רבים העוסקים בסוגיה הפמיניסטית הדתית על שלל היבטיה. כך למשל, במאמר הנושא את השם 'העוד מסוגלות אנו להתפלל לאבינו שבשמים?',<ref>{{צ-ספר|מחבר=תמר רוס, 'העוד מסוגלות אנו להתפלל אל אבינו שבשמים?'|שם=עין טובה: ספר היובל לטובה אילן|מקום הוצאה=ישראל|מו"ל=הקיבוץ המאוחד ונאמני תורה ועבודה|שנת הוצאה=תשנ"ט|עריכה=נחם אילן|עמ=264-277}}</ref> היא עוסקת בקושי של המאמינה הדתית בעלת המודעות הפמיניסטית, להשתמש בביטויים דתיים המצויים בקנון היהודי, מהמקרא ועד סידור התפילה, הרוויים בתפיסות עולם שוביניסטיות. במאמר זה, רוס פורשׂת כמה אפשרויות הזמינות לאדם האורתודוקסי, להתמודד עם מתח זה. בין השאר, היא טוענת כי ניתן לאמץ תפיסה קבלית, אשר יש לה גילויים בתורתו של [[אברהם יצחק הכהן קוק|הרב קוק,]], לפיה <nowiki>''</nowiki>תפקידה של הסימבוליקה הדתית אינו להביע את אופן התרשמותנו מהמציאות האלוקית במתחים אנתרופולוגיים, אלא לספק לנו כלי או משענת שיאפשרו לנו להוות את אותה המציאות בלא מיצוע של מילים ומעבר לכל הגדרה'.<ref>שם, עמ' 274.</ref> לפי תפיסה זו, האיש או האישה בעלי המודעות הפמיניסטית יכולים לראות בטקסט ובריטואל הדתי דבר שלא בא לבטא אמיתות אודות העולם אלא בא לעורר אותו לרגשות ולפעולות מסוימים. ואם כך, אין צורך לתת חשיבות למשמעויות הקונקרטיות של המילים עצמן שמופיעות בסידור התפילה.

*[https://toravoda.org.il/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%94כתבה/%d7%a8%d7%a6%d7%a3רצף-%d7%95%d7%9c%d7%90ולא-%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%a8%d7%94שבירה-%d7%a2%d7%95%d7%93עוד-%d7%a2%d7%9cעל-%d7%93%d7%aa%d7%99%d7%95%d7%aaדתיות-%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%aaנשית-%d7%aa%d7%9e%d7%a8תמר-%d7%a8%d7%95%d7%a1רוס/ רצף ולא שבירה - עוד על דתיות נשים], דעות 41, תשס"ט, באתר [[נאמני תורה ועבודה]].