ויקיפדיה

הקהילה היהודית של פשט – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
הגהה של הפתיח; "מנהיג חילוני", lay leader, יישמע לקורא המקומי כמשהו אחר לגמרי; בגוף הערך, רק השגיאות הבולטות (מישהו עשוי לחשוב שהנאולוגים יותר הונגרים מהאורתודוקסים); רומבך הוא לא ס"ק
שורה 1:
'''הקהילה היהודית של פשט''' (ב[[הונגרית]]:'''Pesti Izraelita Hitközség''', מילולית: "האגודה הדתית לבני ישראל בפשט"; ב[[ראשי תיבות]]: '''PIH''') הייתה המסגרת הארגונית של יהודי העיר [[פשט (הונגריה)|פשט]], שאוחדה ב-1873 אל תוך הבירה [[בודפשט]], בה נותרה הקהילה האמורה כגוף היהודי המרכזי. רוב מוחלט של האוכלוסייה היהודית בבירה התגורר בפשט והשתייך אליה. קהילות [[בודה (עיר)|בודה]] ו[[אובודה]] הקטנות בהרבה, ביתר חלקי העיר, נותרו עצמאיות.
 
קהל פשט קם ב-[[1793]], לאחר היפרדותו מקהילת אובודה הישנה. מאחר ששכנה בעיר שישיבת יהודים נאסרה בה, וחסרה יסודות שמרניים חזקים, פשט הייתה למוקד מודרניסטי. בשנות ה-1830 הייתה לחלוצת [[יהדות נאולוגית|המגמה הנאולוגית]] תחת הרב [[ליב שוואב]], ובמהלך [[הקרע ביהדות הונגריה|הקרע עם האורתודוקסים]] ב-1870 הנהיגו ראשיה את המחנה הנאולוגי בארץ כולה. הקהילה התפתחה במהירות, ובסוף [[המאה ה-19]] הפך לקהילה היהודית הגדולה והעשירה ביותר בהונגריה, ואחת הגדולות בעולם כולו. בתקופה מסוימת, כ-25% מאוכלוסיית פשט הייתה יהודית. המוסד חדל להתקיים בשנת [[1944]], עם [[מבצע מרגרטה|הכיבוש הגרמני]], והוחלף על ידי [[יודנראט]]. הוא שוקם בשנת [[1945]], אך ב-[[1950]] איחד השלטון הקומוניסטי איחד את פשט עם יתר הקהילות היהודיות בבירה במסגרת [[הקהילה היהודית של בודפשט]], שהייתה נתונה לפיקוח צמוד.
{{אישיות
| שם בשפת המקור=Pesti Izraelita Hitközség
}}
'''הקהילה היהודית של פשט''' (ב[[הונגרית]]:'''Pesti Izraelita Hitközség''') ב[[ראשי תיבות]] בהונגרית:'''PIH''' הייתה המוסד המכוון את חיי הקהילה היהודית תחילה ב[[פשט (הונגריה)|פשט]] (הצד המזרחי של העיר המאוחדת משנת [[1873]] עם [[בודה (עיר)|בודה]] שיצרה את העיר [[בודפשט]]) ולאחר מכן של בודפשט כולה. [[אמנציפציה ליהודים|תנועת האמנציפציה היהודית]] ההונגרית בשנת [[1869]] אימצה את מגמת [[יהדות נאולוגית|היהדות הניאולוגית]], שכנגדה צצו בראשית [[1868]]-1869 אלה שלא הסכימו איתה, ודעתם הייתה שמירה על מעמדם כאורתודוקסים ונגד רפורמה כלשהי, או רפורמה חלקית כמו זרם הסטאטוס קוו אנטה.
 
הקהילה של פשט הפכה עצמאית מהקהילה היהודית של אובודה בשנת [[1793]], התפתחה במהרה ובסוף [[המאה ה-19]] הפכה לקהילה היהודית הגדולה והעשירה ביותר בהונגריה ,באירופה ובעולם כולו. בתקופה מסוימת, כ-25% מאוכלוסיית פשט, כלומר כרבע מהאוכלוסיה הייתה יהודית. הקהילה היהודית של פשט כמוסד חדלה להתקיים בשנת [[1944]] לאחר הכיבוש ה[[נאצי]] ב[[מבצע מרגרטה]] והוחלפה על ידי מועצת יהודים ([[יודנראט]]). מוסד הקהילה נבנה מחדש בשנת [[1945]], אך התקיים בצורתו הישנה רק עד [[1950]]. באותה תקופה, השלטון הקומוניסטי איחד את הקהילה היהודית של פשט עם הקהילה היהודית בבודה ועם הקהילה היהודית ב[[אובודה]] בשם [[הקהילה היהודית של בודפשט]], והעמיד אותה תחת פיקוח ממלכתי צמוד. מנהיגו האחרון של הקהילה היהודית של פשט היה לאיוש סטקלר בין השנים 1945 לבין 1950.
 
למרות שהקמת קהילה יהודית משותפת בבודפשט הועלתה מספר פעמים מאז איחוד העיר פשט, בודה ואובודה לעיר הבירה בודפשט בשנת 1873, קהילות בודה, פשט ואובודה פעלו באופן עצמאי עד שנת 1950 (למעט 1945-1944).
 
== היסטוריה ==
שורה 23 ⟵ 17:
 
=== עד הפשרה האוסטרו-הונגרית ===
לאחר מותו של קוניצר בשנת [[1836]], הפך [[ליב שוואב]] לרב הראשי, וחידש ([[מודרניזציה]]) את כל הקהילה. ההנהגה הדתית הפכה את הקהילה למאוחדת, קהילה שהפכה באותה התקופה לגדולה במדינה. במקביל, מנהיגיה החילונייםפרנסיה, כמו גאבור אולמן, יוזף לבּ בוסקוביץ, יונאס קונוואלדר ושמעון וולף שוסברגר, הפכו אותה לקהילה העשירה ביותר באמצעות פעילותם המסחרית. ביוזמתו התבקש פרלמנט משנת [[1839]]-[[1940]] להעניק מתן שיוויון זכויות ליהודים ([[אמנציפציה]]). אף על פי שהרוב תמכו בעניין, בעקבות שיתוף הפעולה בין ה[[בישוף]] לאסלו בארקוצי מ[[סקשפהרוואר]] לבין פקיד החצר הקיסרי הגבוה איגנץ אטווש, הדבר נכשל בחלקו. חוק מספר 29 של שנת 1940<ref>[http://www.1000ev.hu/index.php?a=3&param=5225 1840. évi XXIX. törvénycikk] a zsidókról (1840), 1000ev.hu</ref> פסק ליהודים את הזכות לסחר חופשי (הקמת מפעלים), סחר והקמה, אך המשיך לאסור עליהם להתיישב מעיירות מכרות ועדיין לא העניק שוויון מלא ביחס לאוכלוסייה הנוצרית במדינה. במקביל, היהודים נדרשו להשתמש בשם משפחה קבוע וכן לנהל רישום. החוק הביא לקדחת הונגריזציהמגיאריזציה. הקהילה, שעד אז הייתה בעיקר בעלת שמות גרמנים ועברים, התחלפה להונגרית, בנוסף שמרו על השמות הפרטיים העברים המסורתית. בהנחייתו הרוחנית של [[לאופולד לעף]], תורגמה כמות עצומה של כתיבה להונגרית, כתיבה רבה נעשתה בהונגרית, ושפת הדרשה בבתי הכנסת הפכה בהדרגה להונגרית.
 
בשנת [[1841]] רכשה הקהילה את בניין המטה שלה ברחוב שיפ (הבניין נושא כיום את מספר 12), שפועל כך מאז. לאחר הקמת המשטר הקומוניסטי, בנוסף לקהילת בודפשט, הוקם ארגון הנהלה לאומית שגם מטהו היה שם. לאחר חילופי השלטון, כלומר כיום הוא ביתה של [[התאחדות הקהילות היהודיות בהונגריה]] (MAZSIHISZ).
 
הקהילה היהודית של פשט תמכה בהתלהבות ב[[מהפכת 1848 בהונגריה|מהפכת 19481848 בהונגריה]] ובמלחמתובמרד העצמאותנגד הקיסר של 1849-19481849, תרמה את חפצי הכסף מבתי הכנסת לאוצר וסיפקה הלוואות ללא ריבית, תוך שהיא מקיימת גביית כספים בין חבריה למטרות צבאיות באופן קבוע וציידה את החיילים -מתנדבים יהודיםהיהודים. הרב הראשי שוואב נכלא על ידי צבאות אוסטריההצבא הכובשיםההבסבורגי בכלא נויגבאודה ([[:hu:Újépület|Neugebaude]]) בגלל ה[[רטוריקה]] הפטריוטית שלו.
[[קובץ:Synagogue_-_Budapest.jpg|שמאל|ממוזער|350x350 פיקסלים| [[בית הכנסת הגדול של בודפשט]] רחוב דוהאני מהאוויר]]
ההקלה ההדרגתית בתקופת באך (שר הפנים של [[אוסטריה]]), כמו גם התנופה במסחר, נתנו תנופה חדשה להתפתחותה וצמיחתה של יהדות פשט. באותה תקופה היא בנתה את בתי הספר לבנים ולבנות, ובשנת [[1837]] גם רכשה מגרש ברחוב דוהאני - שבשנת 1845 הוחלט לבנות עליו בית כנסת - שבהרחבות מאוחרות יותר הפך לבית הכנסת הגדול ביותר באירופה (בשנת 1902). שוואב הפך לרב הראשון של בית הכנסת כשעדיין היה בבנייתו, עד מותו. לאחר [[1857]] נבחר אלאיוש פרקש מייזל לרב הראשי.
שורה 36 ⟵ 30:
הודות למספרם הרב של המהגרים היהודים מאזורי ה[[האימפריה האוסטרו-הונגרית|אימפריה האוסטרו-הונגרית]] במזרח שהגיעו באותה תקופה להונגריה, הקהילה היהודית בפשט הפכה לאחת הקהילות הגדולות באירופה ובעולם.
 
המנהיגהפרנס החילוניהראשי של הקהילה בעת [[הפשרה האוסטרו-הונגרית של 1867]] היה רופא העיניים הנודע [[איגנאץ הירשלר]], [[איגנאץ הירשלר|שבעידודו]] הוקם בשנת 1866 משרת ה"דרשן", בו זכה [[שמואל קוהן (רב)|שמואל קוהן]] (כהן). לאחר מותו של מייזל בשנת 1867, הפך כהן לרב הראשי.
[[קובץ:Freudiger_mozes.jpg|ימין|ממוזער|350x350 פיקסלים| משה [[משפחת פרוידיגר|פרוידיגר]], מייסד ומנהיג הקהילה האורתודוכסית בבודפשט, שהופרדה מה- PIH בשנים 1869-1870 והפכה לעצמאית]]
לשינויים הפוליטיים הגדולים שהתרחשו לאחר הפשרה הייתה השפעה עמוקה גם על היהדות, שכן ב- [[25 בנובמבר]] [[1867]], נחקק חוק מספר 17 לשנת 1867. הוא כלל שני משפטים קצרים בלבד: "התושבים היהודיים של המדינה רשאים לממש את כל הזכויות האזרחיות והפוליטיות כמו התושבים הנוצרים" והשני "כל חוק, מנהג או תקנה שאומרים את ההיפך מבוטלים בזאת". שוויון משפטי ופוליטי מלא, אך לא דתי, הוביל לדיונים פנימיים רציניים, שהביאו בשנת [[1868]] לניתוק. ב-[[10 בדצמבר]] כונס באולם ההעירייה של פשט הקונגרס היהודי הלאומי שנמשך עד [[23 בפברואר]] [[19691869]]. במקום לקבוע כיוון מאוחד וחדש לכלל יהדותליהדות הונגריה, פרשו תחילה החרדים ואחר כך האורתודוקסים (כמעטמכלל מיידית)היהודים מהמחנהעקב הדתיחששם היהודימשליטת הכלליהנאולוגים שדגלהבארגון ברפורמההמייצג משמעותית בדתהחדש. בדצמבר הקימההקימו הקהילההאורתודוקסים האורתודוקסיתארגון קהילהקהילות נפרדת משלהנפרד. מעטקהילות מאוחרשונות יותרומשונות, פרשהשסירבו גםלהצטרף קהילתלארגונים האיזוןהגדולים האמצעיושמרו "הסטטוס קוו-אנטה" שדגלה באיזון בין הקו האורתודוקסי לבין זה של דעתעל הרובעצמאותן, כלומרכונו ה"[[יהדותקהילות נאולוגית|ניאולוגי]],הסטטוס שראתהקוו אתאנטה|סטטוס התנאיםקוו והכיוון ממש לפני 1867 כנכוניםאנטה]]." הניאולוגיםכמעט ראוכל ביהדותיהודי רק דתהונגריה, אורתודוקסים ראו בה גם קבוצה אתניתכנאולוגים, והמאמיניםראו בסטטוסביהדותם קוו-אנטהדת היו[[בני ביןדת "שני הגדולים" גם כדת וגם במידה מסוימת כקבוצה אתנית (ומגמה זו נמשכת גם היום). תפישותיהם לגבי חשיבותה של השפה העברית נחלקומשה|והזדהו באופן דומה;מוחלט בעודעם שהניאולוגיםהלאומיות הגישו מלכתחילה את הדרשה והתרבות בהונגרית, האורתודוקסים נצמדו רק לעברית בכל הרמות, ואילו הסטטוס קוו-אנטה עמדו אי שם בין השניים במקום שהתנאים היו לפני הקרעההונגרית]].
 
הקהילה לא הושפעה באופן חמור מהקרע (ששטף את רחבי המדינה), מכיוון שהרוב המכריע היה בעד ניאולוגיה, כפי שהיו גם ברחבי הונגריה. הקהילה האורתודוקסית בבודפשט נוסדה בשנת [[1870]], וכך גם רוב הקהילות האורתודוקסיות ברחבי הונגריה. מכאן ואילך הם פעלו באופן עצמאי לחלוטין מהקהילה היהודית של פשט, ומרכזם הפך בית הכנסת בבית אורצי, שפעל מאז 1796. למרכז תנועת הסטטוס קוו-אנטה הפך [[בית הכנסת רומבך]], שנבנה בין השנים 1869 לבין [[1872]]. הם (כמו בכל מקום אחר ברחבי הונגריה) התרכזו בקהילות שלהם.
 
באקלים הפוליטי החדש, ה-PIH החלה לפרוח במקביל להונגריה עצמה כחלק מהאימפריה האוסטרו-הונגרית, כמעט בכל שנה נבנו ונמסרו יותר ויותר בתי כנסת, בתי חולים, מוסדות סוציאליים או אחרים (למשל ספריות, בתי ספר וכו') עבור היהודים או מתרומות של יהודים לכולם ברחבי הונגריה, כך היה גם בבודפשט. בשנת 1867 נפתח בית היתומים לבנים ולבנות יהודים, בשנת 1869 נפתח בית הספר היסודי (Elemi), חטיבת הביניים (Polgári) והגימנסיה היהודית לבנים ולבנות. בשנת [[1877]] האוניברסיטה היהודית הרבנית: [[בית המדרש לרבנים בבודפשט]], שבעקבות הניאולוגיה התרחק לחלוטין מהמגמה האורתודוקסית ומהשקפת עולמה. השפה העיקרית הפכה להונגרית. [[המכון הלאומי לחרשים-אילמים יהודים]] (Izraelita Siketnémák Budapesti Országos Intézete) נפתח בשנת [[1887]], "בית החולים של הקהילה היהוגית של פשט ברחוב סאבולץ'" (Pesti Izraelita Hitközség Szabolcs Utcai Kórháza) שנקרא היום [[המרכז הרפואי הלאומי]] נפתח לכולם בשנת [[1889]], [[בית האבות של החברה קדישא]] (Chevra Kadisa Aggok Menháza) נפתח בשנת [[1893]] ובשנת [[1897]] "בית החולים לילדים ברחוב האש", שהיה פתוח לכל. [[המכון לעיוורים יהודים]], (Zsidó Vakok Intézete) שנקרא היום בשם אחר, שנבנה מכספי הקהילה, פתח את שעריו בשנת [[1908]], והוא המתין למשתכניו ללא קשר להשתיכותם הדתית. בשנת [[1911]] נפתח "הבית לנשים וליולדות" וב-1911 גם "בית החולים היהודי לצדקה" וכן אינספור מוסדות אחרים בכל הגדלים.
שורה 51 ⟵ 45:
על פ ה[[לקסיקון יהודי הונגרי]], בשנת [[1929]] אוכלוסיית קהילת פשט מנתה כ-250,000 (המספר לא כולל את הקהילה האורתודוקסית שמנתה כ- 50,000 ולא את אנשי הסטטוס קוו-אנטה). מתוך 250,000 הניאולוגים, כ 57,000 שילמו מיסי קהילה. באותה תקופה, כרבע מאוכלוסיית פשט היו יהודים. [[ראש העיר]] של [[וינה]] ה[[אנטישמי]] הידוע לשימצה [[קרל לוגר]] קרא לבודפשט יודהפשט.
[[קובץ:Shoes_Danube_Promenade_IMGP1297.jpg|ממוזער|350x350 פיקסלים| אנדרטת [[השואה]] לציון 60 שנה (2005) מאת ג'יולה פאואר וקאן טוגאי .]]
בשנת [[1929]], תוך שימוש בכספו ובהשפעתו, הפך [[שאמו שטרן]] למנהיגלראש החילוניהקהל של PIH, וגרם לסערה רבה בחייה הפנימיים. שטרן שמר על תפקידו עד סוף [[מלחמת העולם השנייה]], הקהילה חדלה מלהתקיים לאחר [[מבצע מרגרטה|הכיבוש הגרמני]] של הונגריה והוחלפה על ידי הגרמנים ב"מועצת יהודים" ([[יודנראט]]) בסגנון [[נאצי]], גם מועצת היהודים הונהגה על ידי שטרן.
 
[[נומרוס קלאוזוס|הנומרוס קלאוזוס]], החוקים האנטי יהודיים אחריו (החוק היהודי הראשון בשנת 1938, [[החוק היהודי השני]] ו[[החוק היהודי השלישי]]) ולבסוף [[השואה]] הרסו והשמידו בהדרגה כמעט את כל יהדות הונגריה, כולל את אלה בבודפשט.
שורה 58 ⟵ 52:
 
=== שיקום השרידים ===
המנהיג האחרון של ה-PIH היה לאיוש שטקלר (Stöckler Lajos ), שהיה המנהיג החילוני שלפרנס הקהילה מאז הארגון מחדש של 1945 ועד לפירוקה בשנת 1950. שטקלר, יחד עם [[מיקשה דומונקוש]] ולאסלו בנדק, הרופא הראשי של בית החולים ברחוב סאבולץ', הואשמו בשנת [[1953]] בהריגתו של [[ראול ולנברג]], אולם לא ניתן היה לקיים את [[משפט ראווה|משפט הראווה]] עקב השינויים שבאו בעקבות מותו של סטאלין.
 
== מוסדות שהוקמו ==
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/הקהילה_היהודית_של_פשט"