אפרודיטה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה תגית: שוחזרה |
||
שורה 40:
קיימות מספר גרסאות לגבי הולדתה של אפרודיטה, ככל הנראה מפני שהיא אינה יוונית, אלא מזרח-תיכונית במקורה. במהלך יצירות שונות מוזכרת עובדה זו, {{ציטוטון| לכולם חשובים מעשי קפרייס בהוד עטרתה|}} {{מקור|הומרוס, המנונים הומרים, אל אפרודיטה בתרגום אהרן שבתאי}}.
פולחן אפרודיטה ככל הנראה הגיע ליוון דרך [[פאפוס]] שב[[קפריסין]] שם נקראה בשם קיפריס, ומכאן גם המיתוסים אודות לידה מקצף הגלים ליד האי. רוב החוקרים מאמינים כי האלה קיפריס קדומה אף יותר וקשורה ל[[עשתר]] המסופוטומית (ודרכה ל[[איננה]]) ול[[עשתורת]] הפיניקית. לפי התלמוד (מסכת עבודה זרה פרק שלישי) היו מעמידים פסלים שלה בבתי מרחצאות, גם בארץ ישראל.
י
====בת תטיס====
שורה 49 ⟵ 50:
====הולדת אפרודיטה מקצף====
על פי [[תאוגוניה]] של [[הסיודוס]] היא נולדה מקצף שנוצר על הגלים לאחר שסירס הטיטן [[קרונוס]] את אביו [[אורנוס (מיתולוגיה)|אורנוס]] והשליך את איברי המין שלו לים ליד האי [[קפריסין]] או בסביבות [[קיתריה]] ומכאן [[אפיתית|כינויה]] (epithet) "קופרוס".{{הערה|שם=היסודוס}}
ישנו סיפור נוסף על אפרודיטה :
כאשר היתה נשואה להפייסטוס היה להם בן , שכאשר הוא נולד אפרודיטה הפכה אותו לטוב מראה , וכעבור כמה שנים כשגדל , היא ראתה בו יופי אלוהי וקיימה איתו יחסי מין . היא הרגה את הילד ההוא שלה מכיוון שלא רצתה שיגלו מה עשתה ולאיזה נזק היא כנראה גרמה . אז היא סיפרה שהוא בגד ברצונה ולא היתה לה ברירה אחרת . ( את המיתוס המלא אפשר למצוא שאתר למיתוסים )
{{ציטוטון|
אך המבושים שגזרם בצורו וזרקם מיבשת
| |||