שקר לבן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית iOS
הסרת קישורים עודפים
שורה 2:
|כל הערך=כן
|סיבה=מושג שקיים לא רק ביהדות ונחקר במדעי החברה והרוח|נושא=מדעי החברה}}
'''שקר לבן''' הוא [[שקר]] הנאמר מטעמי [[נימוס]] או משום דרכי [[שלום]], ולכן היחס אליו סלחני, ולעיתים [[אוהד]], בניגוד ליחס ל[[שקר]]לשקר.
 
ישנו סוג נוסף של '''שקר לבן''' - הדובר האומר את הדברים, אומר דברים שיש בהם [[אמת]] או אמת חלקית כך שהשומע יקבל [[מידע]] שהדובר רוצה שיקבל. גם אם זה לא כל האמת.
 
==שקר לבן ביהדות==
בהתאם לפרשני המקרא, ב[[תנ"ך]] מופיע שקר לבן פעמים אחדות:
* ב{{תנ"ך|בראשית|יח|יג}} נכתב: "ותצחק שרה, בקרבה לאמור: אחרי בלותי הייתה לי עדנה, ואדוני זקן", אך מיד בפסוק שלאחריו אומר ה' ל[[אברהם]]: "למה זה צחקה שרה לאמור, האף אומנם אלד ואני זקנתי". מפרש [[רש"י]]: "ואני זקנתי - שינה הכתוב מפני השלום, שהרי היא אמרה ואדוני זקן".
 
* ב{{תנ"ך|בראשית|מב|לד}}, מספרים בני [[יעקב]] לאביהם על פגישתם עם [[יוסף]] (שאותו לא הכירו) במצרים: "והביאו את אחיכם הקטון, אליי, ואדעה כי לא מרגלים אתם, כי כנים אתם; את-אחיכם אתן לכם, ואת הארץ תסחרו". על המילים "ואת הארץ תסחרו", שאותן לא אמר יוסף כותב ה[[רמב"ן]]: "שינו לו בדבר מפני השלום, כדי שישמע אליהם לשלח אתם בנימין, כי ברצונם מיד היו חוזרים לולי שאמר לא ילך בני עמכם".
 
שורה 21 ⟵ 20:
על פי ההלכה יש היתר לומר שקר לבן שמטרתו השכנת שלום בין אדם לחברו או [[שלום בית]] בין איש לאשתו. הרב [[אליעזר מלמד]] התייחס לנושא זה בספרו [[פניני הלכה]], בו הוא מביא סיפור על [[אהרן הכהן]] שהשתמש בשקר לבן, וכן מצטט מ[[מסכת יבמות]], מהספר [[חפץ חיים (ספר)|חפץ חיים]] וממקורות נוספים, המתירים שקר לבן. על פי הרב מלמד, {{ציטוטון|לכתחילה, עדיף כמובן שלא להשתמש בהיתר לשקר, ולכן אם למשל, בא אדם ושאל את חבירו, האם פלוני דיבר עלי דברים רעים, עדיף להטות את השיחה לכיוונים אחרים. אבל אם הוא מתעקש, ודורש לדעת האם דברו עליו דברים רעים, מותר לומר שקר גמור מפני השלום.}}{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://ph.yhb.org.il/08-02-14/|הכותב=הרב [[אליעזר מלמד]]|כותרת=מצווה לשנות מפני השלום|אתר=באתר [[פניני הלכה]]|תאריך_וידוא=8 ביולי 2017}}.}}
 
==ראו גם ==
* [[טאקט]]
* [[אמינות]]