לא אד"ו ראש – הבדלי גרסאות

הכלל נובע מן הצורך למנוע מ[[יום הכיפורים]] לחול לפני או אחרי השבת, בסמוך לה, משום שאז יש רצף של שני [[יום שבתון|ימי שבתון]] האסורים בכל מלאכה לרבות מלאכת [[אוכל נפש]] (הכנת אוכל, שהיא מלאכה המותרת בחג){{הערה|1= "אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבד" ({{בבלי|מגילה|ז|ב}}).}}, והאסורים גם בקבורת המת על ידי נכרים (דבר שהותר בחג שחומרתו פחותה משבת וכיפור כדי למנוע את בזיון המת המוטל יומיים ללא קבורה) וכן כדי שתמיד יתקיים מנהג הנביאים, [[חיבוט ערבה]], ב"[[הושענא רבה]]", שאין לקיימו אם יום זה חל בשבת. טעם נוסף שאין ראש השנה חל ביום ראשון, היא בשל כך שבמקרה כזה פסח בשנה לפני יחול ביום שישי, וצריך להביא את העומר ביום הראשון של [[חול המועד]] [[פסח]]- ט"ז בניסן, ואסור שיום זה יצא בשבת.